生命三寶情愛性解析

雪峰

　　情、愛、性是生命三寶。

　　所有生命，從植物、昆蟲、動物到人，只要是生命，都有這三個寶。

　　所有植物，樹木、花卉、小草都有情，關愛它們，它們就長勢好，花朵豔，果實香甜又大，如果摧殘它們，它們就蔫，就弱，就死亡。 植物都有恐懼害怕的情感，即便是一株花卉，充滿愛心的人養育它，它就長得茂盛，充滿恨心的人養育它，不論怎麼養，它都活不好。 植物的林蔭，植物的奉獻，植物的顏色，表現出來的都是它們的愛。 植物會授粉，那是它們的性及性活動，不開花不結果的植物，大都有雌雄之分，即便是楊樹柳樹和草，也有雌雄之別，雌雄之間有氣息交流，那就是它們的性和性活動。

　　萬物皆有情（指生命而言），情的內涵決定了一個生命的等級，情域越狹窄，生命的等級越低; 情域越廣闊，生命的等級越高。 以人為例，如果一個人只對一個人或幾個人有情，那他的情域就狹窄，生命的層次就低，如果一個人對所有人都有情，那他的情域就廣闊，生命的層次就高，如果一個人不僅對人有情，對眾生有情，對山河大地日月星辰都有情，那這個人就不是普通凡人了，他已經達到了天人級別，屬於天國生命了。

　　愛是一個生命反物質結構的標誌，若一個人一生只愛幾個人，這個生命的反物質結構就與動物差異不大，甚至不如動物的愛域更廣。 若一個人愛天下眾生，那這個人就不是凡人了，那是天使菩薩級別了。 愛的物件越多，愛域越廣博，一個生命的反物質結構越完美。

　　愛是生命呈現出來的一種狀態，這種狀態不會因為環境不同物件不同而有絲毫的變化，所謂“芝蘭生於幽谷，不以無人而不芳，”如果見某人有錢，就愛上他，或者見某人有權勢就愛上他，這種愛不是生命自身生髮出來的，而是利益驅動的結果，所以，說出口的愛不是真愛，愛是呈現出來的，不是說出來的。

　　性是生命體結構的特徵，每一種生命都有自己獨特的性徵，但所有生命都有一個共同的特徵，那就是要與異性交換能量，唯有異性才能給自己滿足性的渴望，當一個生命獲得了充足的異性能量，這個生命才能呈現出一種相對完美的特徵。

　　性若被壓抑，性渴望得不到滿足，這個生命就會處於病態，就會呈現出焦慮、煩躁、暴躁、暴力等情緒，就會通過生氣、忌妒、憤怒、野蠻等心理和行為來發洩自己的情緒，他們的心理會出現不平衡，會出現矛盾，愛的含量就會降低，會越來越走向生命的下界。

　　生命若失去了情、愛、性，那就與石頭無異，等於失去了活力，失去了生命。 任何一個人，若一旦沒有了情、愛、性，那就等於變成了木乃伊，那就成了行屍走肉，成了一部肉體的機器人。 所以，情、愛、性是生命的三寶。 人可以做到一無所有，但做不到無情、無愛、無性。

　　情域、愛域、性域越廣博，生命的層次越高，越狹窄，層次越低。 為什麼基督耶穌說「天國里不娶不嫁」？ 因為一旦嫁娶，情域愛域性域就變得狹窄了，就不適合在天堂裡生活了。

　　要想使自己成為高級生命，要情滿山川情滿宇宙情定要去的地方，不論在何種環境中，不論自己處在什麼境遇中，要始終如一呈現出自己的愛（美），要充分滿足自己的性需求，要知道，性自由是生命的終極自由。

　　2023-10-26