投胎與墮胎

雪峰

　　胎，顧名思義，就是在一月內建造的亭台樓閣。

　　不足一月的子宮內受精卵，不能叫胎，只是一個受了精的卵而已。

　　雞蛋是不是一個生命？ 當然不是。 未受精的雞蛋孵不出小雞，受精的雞蛋只有破殼而出才稱為一個生命。

　　受精卵能否稱為生命？ 答：不能，因為受精卵沒有自主意識，沒有自主意識的東西不能稱為生命，否則，人造的汽車火車飛機等等都該稱為生命了。

　　胎的含義是一月或幾月內建造的房子。 所以，胎不是生命，而是供生命居住的房子。

　　這就誕生了投胎的問題，投胎就是某一個生命的靈體，或者叫靈魂投入了一個建造好的胎房。

　　只有當某一個生命的靈體投入了胎，這個胎才稱為一個生命。

　　那麼，生命的靈體什麼時候投胎呢？

　　答：投胎的事一般發生在十月懷胎一朝分娩的前十天左右，但絕大多數的投胎發生在臨盆前的三天之內。 古今中外有大量的輪迴轉世投胎的事例能證明這一點。

　　結論是：母體子宮內的胎兒，只有在臨產前十天左右，才稱為生命，其前的胎兒不是生命，只是建造好等待生命來居住的房屋。

　　基督教和佛教等宗教認為墮胎是犯罪，是殺害生命，這個觀點是錯誤的，不符合事實。 如果把一個受精卵或胎當作生命，那麼，就不存在輪迴轉世之說，就不存在投胎之說，更不會有天堂地獄之說，因為不斷地有大量新生命誕生，有大量舊生命死亡。 人只能存一世，但事實不是這樣。

　　一個少女在毫無防範毫無知情毫無節育措施的情況下懷孕了，是墮胎好，還是不墮胎好？

　　在此，不要進行什麼道德說教，此時進行喋喋不休的道德說教沒用，還是考慮是脫胎，還是保胎。

　　你不讓墮胎，你能否承擔撫養孩子的責任？ 如果你不承擔責任，卻口口聲聲說不能墮胎，說墮胎是犯罪，請問，你的道德和責任在哪裡？

　　生命禪院是人類最後的課程，一切以最後課程為主。

　　2011/7/8