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緣識雪峰
偶然的機會在一個心靈網上看了雪峰導遊在《傳道篇》、《漫談重建中華文化》裡的幾篇文章，非常喜歡，並感到這個人太了不起了，我以前學過中功，心想除了我們的師父誰還能寫出這樣的文章啊（雖然知道我們的師父06年就不在人世了），並在心裡對他非常崇敬，於是就把這些文章列印出來且經常反覆學習。 大概到了2011年春節前後，有天突然想起在網上查一下雪峰到底是誰，結果就發現了當時的法船網和生命禪院大學網，我一下子就被裡面的內容吸引住了，不分晝夜如饑似渴的學習，當時印象最深刻的就是對2012年的描述還有嬌娥的音畫內容，又激動又有點緊迫感，想申請成為禪院草，看了成草的標準后，感覺自己不夠禪院草標準， 但還是懷著忐忑的心於2011年3月27日寫了申請書，2011年4月4日導遊給我的草名逍遙草（發現已經有了逍遙草，就改為逍瑤草，後來逍遙草走丟了，我就是真正的逍遙草啦）文就下來了，於是懸在心上的石頭終於落地了！
一、雪峰救命
有段時間，忽然感到心臟跳得很快，心很慌，發病時就想往外跑，後來越來越嚴重，以至於晚上睡覺前就想明天誰會幫我收屍呢，當時分居多年的丈夫回他家去住了，只有我和上高三面臨高考的女兒在家，就給導遊說想來家園，導遊說家園住房緊張，入住家園的條件是成草半年後才行，半年時間對於我來說太漫長了，不知道自己還能不能活半年， 我就問導遊我想到佛教我師父的廟裡去住行不行，記得導遊回答說人生就是追求開心快樂的，我就和丈夫離婚、給女兒辦了張銀行卡並打上錢去了廟裡，到廟裡後心裡矛盾了，知道上帝之道禪院之路很好，導遊也特別好，但感覺對於我來說太難了，就不想走了。 但廟裡卻不再留我，沒辦法就回到家裡，不知又給導遊說了什麼，導遊說給我按特殊情況對待准我進入家園，當時激動的心情難以言表，不停流淚，都沒給導遊回帖，就立馬到車站買票，告訴導遊後，導遊回帖說“辛勤的院長在天涯海角為我們尋找另一所分院，既然票買好了，誰擋得住你！ 就朝著你心中的聖地跋涉吧！ 告訴嬌仙草你什麼時候到達火車站，並留下聯繫電話“，於是2011年5月19日我乘上了前往昆明的列車，在車上沒事就看文集，也想著見到導遊的激動場面。 2011年5月21日到達昆明，一到站口就看見導遊和連心剛好站在我出來的那個出站口，見面後我脫口而出“您怎麼親自來了”，導遊說“大家都是因為我來家園的”，就這麼簡單的話，讓我的心情一下子感到非常平靜，到家園後直到現在，心臟從未再出現過任何問題！
二、狂妄的雪峰
請看下面雪峰所說的話語：
沒有我雪峰，人類沒有希望。 《這是整個人類的墮落》（警世篇）
只有我給人出主意的份，沒有人給我出主意的資格。 《不要給雪峰出主意》（警世篇）
說我狂妄，我就是狂妄，說無人理睬生命禪院，愛理不理，與我何干？ 《人往哪裡去？ 》（警世篇）
我，雪峰，是目前人類社會靈性智慧的最高者。 《雪峰復活》（警世篇）
事實是，當今只有雪峰才知道生命的法門。 《這裡沒有交易》（警世篇）
我是上帝的使者，是基督耶穌和佛陀釋迦牟尼的化身，是來拯救人類的，是引導人類進入生命禪院時代的。 在這個地球上，在人類的歷史上，我是唯一的，也只有我才能引領人類脫離苦海，進入美好時代，進入天國。 《我 心 淒 楚》（警世篇）
看了以上雪峰所說話語，對於不明真相的人可能不理解，也不以為然，認為雪峰可笑甚至狂妄自大，精神不正常。 別人怎麼認為，我無權干涉，而我卻認為雪峰是實話實說，並對他的話語堅信不移，現就自己九年多來年來學習禪院理念和在生命綠洲生活的實踐來對自己的認識加以說明，不對之處還請大家指正。
1、總觀整個人類發展的歷史長河，從帝王將相到才子佳人，從政治領袖到科學家及各行各業的管理者、專家學者，沒有那個人的理論像雪峰的理論那樣如此龐大輝宏、如此系統細緻、如此嚴密科學富有邏輯、如此實事求是豐富多彩，且具有極高的靈性，也非常通俗易懂，普通老百姓讀起來都感到很親切會很容易理解。 他首次用十多萬字在40個例證的基礎上科學邏輯地證明瞭上帝的存在、闡述了上帝具有唯一、無定型、中性、無明、公正、仁慈、超能、智慧八大特徵及上帝與人類的八大關係，使人對上帝不再感到陌生，也不再遙遠和神秘，從中感受到的卻是上帝的神聖和親切及非常可信可靠。 他還明確提出並證明瞭《聖經》中宣揚的上帝不是真正的上帝，是撒旦，對此有人即使知道真相也不敢說啊，在這一點上除了雪峰導遊，古今中外還有誰能說清誰又敢說呢？ 還有誰對上帝認識如此全面呢？ 由此可知如果沒有上帝賦予雪峰特殊智慧和勇氣，他自己能寫出這些千古絕唱的文章嗎？ 所以雪峰自稱為上帝的使者當之無愧！ 至於神佛仙聖化身，雪峰說“我對基督耶穌、佛陀釋迦牟尼、仙人老子、先知穆罕默德有深邃的認識和理解，與他們的思維和心願同頻共振，所以自稱為他們的化身。 ”
雪峰導遊首次對宇宙時空進行了全面系統清晰的描述，特別是對天堂的描述是那麼明瞭，千年界、萬年界、極樂界及其仙島群島洲是那麼和諧、那麼美妙，不僅使人對天堂生活充滿了無限的嚮往和憧憬，且對現實生活也有著極大的積極作用，在生活中如果遇到苦難和不如意就會有更大的承受能力，會保持樂觀的態度，不再會因消極悲觀而走極端， 有才華的人就是在各種境遇中給人們帶來希望和光明，雪峰導遊就是這樣的人！ 我學佛多年，總有有個解不開的迷，有那麼多佛，在我的意識裡都是最高級的生命，想不通他們的生活秩序是怎樣的，他們又是怎樣行使對人類管理的，讀了雪峰導遊對極樂界十大部洲的描述，茅塞頓開，一切豁然！
要瞭解雪峰導遊的理論體系，您還是自己去讀《禪院文集》和《雪峰文集》，您在各方面需要的各種問題都會從中找到最滿意的答案。 請問“ 你們可曾看見過或遇到過人類歷史上雪峰這樣的人，將一個龐大的體系納入生命禪院中，宇宙的起源、上帝的來歷、人類的起源、生命的起源、時間空間的涵義、金字塔的奧秘、月球的來歷和功用、科學前沿地帶的智慧、道的涵義、佛法的意義等等，等等，一個普通的人能完成嗎？ “好好想想吧！
2、雪峰導遊提出人類社會當前面臨的各種危機其根源是心靈危機，這真是一針見血、一語道破的真諦，這就避免了整個人類在面對各種危機面前盲人摸象，頭痛醫頭、腳痛醫腳的現象。 心靈建設中，雪峰導遊的勞動觀徹底顛覆了儒家文化中“學而優則仕”、“萬般皆下品唯有讀書高”等糟粕，把體力勞動作為心靈建設和修行修鍊的重要內容，“視勞動為生活的第一需要。 “、”不能有體力勞動和腦力勞動之差別，不能有管理階層和被管理階層的存在，大家必須是平等的，是互不歧視的“，明確提出過不了勞動觀心靈花園完美不了，把懶惰視為生命綠洲的大敵等等很多心靈建設方面的理論和措施。 心靈建設是一個非常巨大又非常複雜的系統工程，沒有誰有足夠的耐心和毅力來幹這種差事，唯有雪峰能為此奉獻自己的一切。 在生命綠洲（原第二家園）心靈花園的建設可以說是每個人的頭等大事，因為每個人都明白這關係著自己生命品質能否達到天國的要求，所以大家都是自覺自願進行的，也有雪峰導遊愛的時時引導，所以每個人的心靈狀態越來越好，家園越來越溫馨祥和，環境越來越美，這一切為渾沌管理打下了堅實的基礎。
3、實踐上，雪峰以超凡的智慧和卓越的才能創建了人類幾千年來夢寐以求完全徹底的共產主義生態社區生命綠洲這一全新的生產和生活模式。 在生態建設方面，綠洲請來了普門農藝專家傳授技術和指導，自己的污水就地處理，自己種的莊稼和蔬菜不再使用化肥和農藥，還栽種了好多果樹和花草美化環境，從而使家園環境優美，如詩如畫，處處乾淨整潔，鳥語花香，好多來到家園的陌生人都禁不住地讚歎道：“真是名符其實的世外桃源。 “實現了道不拾遺夜不閉戶，各盡所能按需索取，人人開心快樂自由幸福，不再為吃穿住行生老病死發愁，不再操心孩子的教育和培養，不再為老人的贍養而為難，不再為繁雜的家務活而忙碌，不再為複雜的人際關係而煩惱，文化娛樂、遊戲活動豐富多彩，人們有更多的時間來享受生活和完善完美自己。 徹底消滅了私有制細胞家庭這一流毒，情愛性愛自由，實現了人與人、人與社會、人與大自然高度的和諧。 從2009年4月18日至2016年10月底，在政府不理解幾次強行遣散的重重困難下，雪峰一馬當先帶領禪院草披荊斬棘，不斷奮進，為人類創建出11處如詩如畫的世外桃源新生活樣板，且每處家園的建設都是導遊親自規劃設計、由禪院草在導遊的指導下建成的，期間，生命綠洲迎來美國、英國、德國、法國、澳大利亞、比利時、瑞士、印度、 紐西蘭等全球十八個國家的賓客來訪且受到好評。 這樣的人難道還不偉大、還不應該崇敬嗎？ 為了解決人類社會面臨的各種問題，有多少人為此而努力，有的從科學方面，有的從政治方面，有的從環保方面，有的從教育方面，有的從管理方面等等，舉不勝舉，理論體系也多如牛毛，可誰真正能把自己的理論付諸實踐。 不管白貓黑貓抓住老鼠就是好貓，一個理論體系好不好，付諸實踐成功了就是好。 試問，在當今世界除了雪峰，還有誰能讓一群互不相識、年齡各異、不同職業、不同學歷、不同信仰的人們在一起沒有打架鬥毆、沒有爭吵爭鬥，歡欣幸福的生活呢？
從以上這些事實中您不得不承認雪峰導遊是事實求是實話實說的實力派而不是只說大話不幹實事的狂妄之人！
三、大愛無邊真情無價的雪峰
雪峰是大愛真愛的化身。 所有的禪院草對雪峰最大的認識就是雪峰的愛，這一點常駐生命綠洲的禪院草體驗尤為深刻。 他拋家舍業創建生命禪院並不是他個人有所企圖，而是為了整個人類的未來和幸福，為了每一位禪院草的進步和昇華，為了建設好家園，雪峰不知付出了多少心血和汗水，這是每一位禪院草有目共睹的。 雪峰的愛不分男女，不分老幼，不分大小，不分長相，不分能力大小，不分職務高低，不分貧富。 所以每一個人不管過去是當官的還是貧民，不管是大學生還是目不識丁的村婦，只要來到家園都是普通的勞動者，都會真切地感受到雪峰的愛，都會被尊重，都會享受到平等的人格尊嚴。 生活在當今物欲橫流世俗環境中的人，無論你怎麼說，他也不會體驗到超越了錢權名利色的愛是多麼神聖，多麼美麗，多麼令人幸福和愉悅，多麼的令人滿足。 不知是誰說過“愛是宇宙中最大的力量”，上帝就是愛，從雪峰的身上每一位禪院草感受到了上帝對人類的大愛。 正因為如此，生命禪院生命綠洲幾經政府遣散而禪院草們卻越來越堅強、越來越完美、越來越成熟，一個個雪峰化身正在茁壯成長！
導遊的真情大愛在他的文章里表現得淋漓盡致，禪院草之間的相處之道就寫了5篇文章，有關情和愛的文章及詩歌在人類歷史上也是絕無僅有的，每每讀他的情詩都是最大的享受，吸收著他愛的養料，滋養著自己的靈魂。 導遊在《打開家園幸福之門的金鑰匙》一文中說“要讓家園成為一個幸福樂園，我們就緊緊圍繞一個宗來展開，這個宗就是：一切圍繞使每一位兄弟姐妹親人情人開心、快樂、自由、幸福來進行”，“ 我們必須永遠記住，我們的家園就是為禪院草而設而建，就是為禪院草而服務的”，“絕對不能為了維護家園而犧牲大家的開心快樂和自由幸福”。 文章《生命綠洲照顧老人的十八個細節》，體現了導遊對老人的尊敬和真情愛意，現實是意識的投射，若導遊的意識裡沒有真情愛意，他能寫出這些文章和詩歌嗎？
他不僅是這樣說的，也是這樣做的。
家園雖然經濟不寬裕，而在我們分散各地或是相聚家園時，基本上都是乘坐飛機，要麼就是火車卧鋪。
每次建新家園，總是先解決住房、洗澡間、衛生間、廚房餐廳，讓我們用自己勤勞的雙手在勞動創造中盡情享受生活。
他每次和大家見面或是分手時，都要和每一位兄弟姐妹深情擁抱，用這種方式傳遞愛的氣息，每當這個時候也是我最幸福的享受之一。
我剛到家園時，導遊知道我心裡放不下女兒，就對我說不行的話9月（11年）份回去一趟，我是5月到家園的，當時也沒給他說過女兒的情況。
在一分院時寶貝的兒子小冬陽（大概三四歲吧）問導遊「導遊爺爺，你有什麼好吃的」？ 過後導遊出去辦事時就給冬陽買了德芙牌巧克力，另外還送給當時七十多歲的佛慈一些，把老人像孩子一樣對待，他平時總叫佛慈小姑娘，佛慈一聽到導遊叫她小姑娘，那心裏簡直就樂開了花，別提有多高興了！
老宅子的生活點滴：老宅子幾處台階都有點高，我腿走路不方便，導遊就讓人用水泥加修了台階！ 我們在老宅子雖然只住了一年多一點，但導遊還是安排給我們幾個人建了洗澡間、衛生間、洗衣間，還修了個園門、開闢了菜園子，到梅子樹開花時，我們的生活環境別提有多美了，幾個人的小日子過得溫馨而愜意。 有次我晚上沒睡好覺，第二天導遊從隱逸山莊要去沁格瑪，我過去送他，一見面導遊就說你昨晚好像沒睡覺吧，我當時好感動！ 還有次我從老宅子去隱逸山莊，看見導遊和幾位姐妹在餐廳聊天，我不知道導遊剛要離開，就走了過去，導遊就沒有走又多聊了一會兒。 白天搞建設，吃完晚飯有時導遊和娥皇散步就到我們這邊跟我們聊天開玩笑，我們都好開心好幸福。 孩子們放暑假后，我們就過去和大家一起吃飯，每天都能見到導遊，有時就在飯後跟仙女們圍著小桌子聊天，有時跟仙子們下象棋。 有次因酒店那邊靜慧不知什麼原因不高興，導遊飯也沒吃就開車過去了，回來後大家都吃完了，導遊就很快吃了一點又馬上開車載著建設者們去芝麻坡搞建設。 2016年娥皇眼睛生病時，兒子從美國回來看望，有次廚仙很熱情勸其再吃點，他兒子接受西方教育多，說不吃了，而廚仙又熱情相勸，於是導遊就接過廚仙手裡的東西自己吃了。
導遊對娥皇的愛也是令人感動的，娥皇剛到芝麻坡去住時，導遊還在隱逸山莊住，我聽慈恩說導遊過去後就偷偷問她娥皇的情緒怎麼樣。 現住加拿大總院的導遊在經營B$B，平時要接待客人、維護綠洲房屋設施、管理美化60多畝草坪、寫文章引導禪院草等等事務，即便這樣，娥皇生病時對她的照顧依然非常體貼入微！
像這樣導遊對禪院草關愛的故事每位禪院草都能舉出很多例子！
四、渾沌管理
在生命綠洲的管理上，雪峰首次成功的運用了最高妙的渾沌管理，其核心是不管理，即：最大限度地降低人為管理，代之以讓道管理，也就是遵循自然法則，而不是遵循人的意志。 當今社會，管理方式越來越多，除了常規的憲法法律不斷增多和細化外，各種各樣的管理層出不窮，儘管這樣，社會的各種矛盾卻越來越多，國家和國家之間、民族之間、各宗教之間、各種利益團體之間、家庭之間、人與人之間、人與社會之間等等。 而生命綠洲卻沒有任何管理，沒有任何戒律戒條，沒有任何規章制度，生活其中的禪院草卻相處的和諧和睦溫馨，這難道不是奇跡嗎？ 在生命綠洲里，每個人除了盡心儘力幹好自己的工作外，自覺自願的按照雪峰的導遊路線圖完美自己，學習別人的長處，發現自己的短處。 而不像世俗社會人人都認為自己正確，別人錯誤，所以就矛盾重重。 各分院設立的一個分院長只是對生產生活進行統籌安排，沒有權力、沒有辦公室，更沒任何特殊待遇，有的只是全心全意為禪院草服務的僕人心態和作為。 誰建議誰負責，生命禪院不拒絕建議，但提建議者必須自己來承擔，自己來負責自己建議的事，每一位成員都必須從事一項具體的工作，其工作性質嚴格地限定在“創造精神財富、創造心靈財富、創造物質財富”範圍內，這就從根本上杜絕了只耍嘴皮子提建議而不幹實事的投機取巧行為，使言行一致有能力具奉獻精神的實幹之人充分發揮自己的聰明智慧和才華。
五、修行修鍊
生命綠洲是禪院草昇華生命品質的修行修鍊基地，是成仙的搖籃，雪峰導遊要把成熟的莊家都收到天國糧倉即千年界、萬年界、極樂界仙島群島洲，以完成上帝賦予他的這一使命。 在修行修煉方面，雪峰是集古今之大成、中外之精華的理論和實踐於一體，並在此基礎上進行大膽的改革和創新，一改過去人們對修鍊界人士在認識上的感到好奇、神秘和可望而不可及，他要求我們要把修行修鍊落實到生活的點點滴滴中，要說到做到，每個人只操自己的心，管自己的事，禪院草之間只有相互讚美鼓勵，不互相挑剔和教育引導， 每個人要把自己的真善美愛信誠品質發揮到極致，修行修鍊要把重點放在心靈花園的建設上，思維的提升上和意識的轉換上，切實做好三件事即償還債務了卻塵緣、積累功德積攢財寶在天國、通過集體生活完善完美化自己生命的反物質結構。
雪峰導遊一系列關於性（不單純指男女之性但卻包括男女之性）的論述，在古今中外也是最全面的，這就使人們對性有了正確的瞭解和認識，從而坦然面，並在修行修鍊過程中有效利用，改變了人們特別是修鍊界人士談“性”色變的扭曲心理。 他說“我肯定和尚尼姑修女選擇的人生有價值，我對和尚尼姑修女從內心裡尊敬，但對他們的生活方式不贊成，因為他們缺少了情愛，情愛是上帝賜予人的珍貴禮物，越是懂得和享有豐富情愛生活的人，離上帝的道越近。 通過壓抑自己的情愛修行修鍊想成為仙佛是不是得不償失？ 佛法有八萬四千法門，為何要執著於一個法門？ 所以生命禪院既要擁有和尚尼姑修女高尚的品德，又要擁有豐富多彩的情愛生活，既不怕斷子絕孫，也不怕子孫繁衍，一切取決於是否與大自然協調“，這就為那些想修鍊卻畏懼或不認可寺廟及修道院生活的人打開了方便之門！
此外，雪峰導遊還把“談情說愛打情罵俏”作為禪院草修行修鍊的一大法門，明確提出打情罵俏的八個作用，使修行修鍊的過程充滿了情趣樂趣而不再枯燥乏味。 禪院哄功也是禪院草修行修鍊的一大亮點，導遊對禪院草總是讚美鼓勵，也要求大家互相讚美鼓勵，發揚光大每個人真善美愛信誠品質，對其缺點視而不見讓其自然消失，他常說要把大家哄的高高興興、飄飄然，在不知不覺中就到仙島群島洲了。 概括起來，雪峰導遊引導的上帝之道禪院之路的修行修鍊方式具有五大特點，即生活化、簡單化、普遍化、娛樂化和直指核心化。 正是這些理論和實踐的有效措施，使禪院草在僅僅十年左右的時間已經有一百多禪院草達到了八個狀態：（1）已超越生死。 （2）錢權名利色等任何誘惑已動搖不了他的信念。 （3）寵辱不驚，讚美歌頌他不會沾沾自喜，侮辱貶損威脅他不會動怒生氣。 （4）做到了一無所有，物質、反物質的東西都不擁有，沒有親人、仇人、情人，已與道合一處於空靈秀美的狀態。 （5）沒有任何慾望，一切都是隨遇、隨緣、隨性、隨機的，處在無為的狀態中。 （6）不爭論辯論，不評論是非對錯，已超越二元對立的太極思維，進入了無相思維和渾沌狀態。 （7）生命始終綻放的是如來本性，且始終充滿了活力和無限生機。 用雪峰導遊的話說「人類有史以來，近一百人集體成就，這是一個奇跡，也是一個壯舉，更是一個神話」。。
六、普通平凡平易近人、幽默風趣的雪峰
1、普通平凡平易近人的雪峰
雪峰導遊雖然是上帝的使者，神佛仙聖的化身，是我心目中最偉大、最智慧、最敬仰、最敬愛、最親愛、最可信可靠的人，也是我心目中最帥最酷最陽光陽剛的美男子，但他卻始終把自己放在最普通平凡的位置上，與大家一起排隊吃飯、遊戲玩耍、打情罵俏，閒暇時與仙子們下象棋，遇節日和仙子們喝酒時劃拳，沒有一點特殊，沒有一點架子，生活儉樸， 我到家園後看到他只有一套西服，總是在正式場合才穿，他的一件黑色背心，皮都脫得很厲害啦，他還是穿著。 有時還和大家一起幹些體力活如搬磚等。
家園的建設速度是驚人的，芝麻坡從簽合同到規劃、建設、開墾菜地、包括修路只用了兩個多月時間，那段時間導遊累的腿疼，走路有時就拿合起來的雨傘在地上撐一下。
他對老人的尊敬、他的謙卑更是令人感動的掉淚。
在新疆卡泰爾時，有天吃完晚飯準備上課，80多歲的神慈老人問導遊這裡沒有山太陽跑到哪裡去了，可能因為她老家是山區，老人只知道天黑時太陽被山擋住了，導遊於是回他房間拿出來一個地球儀，很認真的給神慈老人講解完才開始講課。
農莊酒店房東的母親去世時有幾位禪院草去給幫忙，我聽別人說大家不好意思在老人遺像前磕頭，可後來導遊給老人磕了頭，幾位禪院草也跟著磕了頭。
2016年芝麻坡出事那天，村上幾個與房東鬧矛盾的人與他爭吵並撕扯，強行讓房東在他們家墳前磕頭，為了讓事態平息，導遊立馬上前去替房東磕頭，我跟在後面想上去替導遊磕頭，由於前面是個高坎我沒跟上去導遊就磕了。 當時在場的佛義很是想不通，導遊又耐心給佛義做思想工作，記得最後導遊說三年後你就明白了。 往回走的路上，我心裡說不上來是啥滋味，過了會，在我後面接近我的導遊很親切很輕柔地問我“逍遙，跟不上啦”？ 我啥也沒說！
老宅子有棵小桃樹，那年結了一些桃子很好，也挺大，有天誌賢她們就摘了並讓我拿了幾個給導遊 送去，導遊沒在房間，我就去洗了桃子，這時導遊和同心就到了我跟前，導遊拿起一個桃子順手遞給同心讓她先嘗，然後導遊才拿過來嘗，身為人類的導遊都如此的謙卑，作為禪院草的我還能傲慢起來嗎？！
2、幽默風趣的導遊
雪峰導遊的幽默風趣總是逗得大家忍俊不禁開懷大笑，在勞動中、在講理念的課堂上、在生活休閒中，只要有他在，就充滿了歡聲笑語，充滿了溫馨幸福。
在一分院講課時說到阿彌陀佛中「阿」字的發音是e， 有人卻念成了a，他順便舉例說，就像把「慧寶、慧寶」念成「嘿寶、嘿寶」，慧寶肯定不會答應，大家不僅哄堂大笑也記住了阿彌陀佛的正確念法。 有次講課，大家基本都坐好了，導遊也坐在了講桌前，這時慧寶走進來了，導遊笑著拍手說“歡迎、歡迎”，於是大家都笑著拍手歡迎慧寶，慧寶也笑著走到了座位上。
導遊有時在講課前或講完課，就順便問一下院長、或禪院草家園生產生活方面的事，順便解決問題或安排事項。 有次在一分院的課堂上聽完心濤院長說完什麼事，導遊笑著說“明天咱倆手拉手去看一下”歡笑聲立刻使課堂氣氛活潑起來。
導遊第一次去卡泰爾是晚上到的，當時由於條件困難每天幹活時間很長，我身體弱所以感到很累就先睡了，睡覺時夢到導遊問我累不累，我說累，咬咬牙就過來了，夢醒時導遊已經到了，趕緊出去，看見導遊站在那裡好多親人圍著導遊說話呢，我走到跟前時，導遊開玩笑說“逍遙，你不是去南華了嗎”，我當時雖沒說話，一高興所有的疲累頓時消失！
導遊讓大家都叫他姐夫，並經常開玩笑說姐夫小姨子快活一輩子。 在芝麻坡時，我忘記了娥皇說了什麼話，導遊就笑著對娥皇說“叫姐夫，叫姐夫”，娥皇喜滋滋地笑著問，“姐夫，我姐在哪兒呢”？ 在場的人都笑了起來！
在隱逸山莊，娥皇有次理髮換了一種新髮型，顯得很漂亮很年輕，導遊和娥皇吃完晚飯散步散到老宅子跟我們聊天時，讓娥皇把他叫叔叔，逗的我們笑個不停，於是你一言我一語，開始探討娥皇如何稱呼他的問題。
在生活中，他總是和禪院草打成一片，大家戲稱山寶為「首長」，導遊到他房間去時就說「我看看首長的房間」; 大家稱智師草為「師哥」，有次我看見導遊吃完上午飯安排工作時也叫智師「師哥」，感覺特別好玩！
七、導遊耐心細緻獨特絕妙的引導方式
導遊的引導方式很特別，對不同的人採用不同的方式。
對有的人，讓多幹活; 對有的人，讓多休息。 給每個人安排工作也都是最適合他她的！
有次一分院有的兄弟姐妹對院長的安排及處事不理解鬧情緒而在網上說了過激的話，導遊立馬從別的分院趕回來，晚上給我們上課，耐心細緻地疏導親人們的情緒和心理，導遊《心靈篇》里的文章《寶寶們別鬧 我們到橋那邊去玩》就是那時寫的，給我們上課時導遊說他想來想去這到底怎樣才好呢就寫出了這篇文章（導遊原話記不清了），直到大家都心服口服導遊才離開一分院，臨走上車時導遊轉過身雙手抱拳對大家說拜託大家多體諒院長，感動的院長淚流滿面，在場的草兒們也都被深深地感動了。
導遊讓仙女們給他按摩，難道導遊真的需要仙女的按摩才能調理自己的身體嗎？ 我的理解是：1、導遊是成道者，他就是光、就是愛，任何人跟他在一起都會被他的光和愛照亮和感染。 2、讓仙女們高興，仙女們都是真心實意的修行修鍊之人，是樂於奉獻有愛心的人，更何況是給自己尊敬的導遊服務，那就別提有多高興了。 3、導遊會從給他按摩的仙女按摩的手法、輕重力度等瞭解她的修行狀態從而更好地引導。 這隻是我的理解而已，不對之處還請導遊和親人們指出。
大多數情況下導遊都是用讚美鼓勵的方式引導，有問題導遊就寫文章引導，禪院草都是靈性高的人，從導遊的文章中就能知道自己哪裡需要改進，導遊給予了每個人最大的愛和最充分的尊重，他的每篇文章都不是隨便寫的。 像我這樣我執大的人，導遊才用重錘敲打，導遊在跟帖中說“有時候我是很不願意說人缺點和不足的，因為挑刺是非常殘忍的，但想到作為一個稱職的父親必須讓兒女們健康成長杜絕後患，那麼作為導遊就必須把禪院草引向仙界，否則導遊是不合格的，如此一想，就只好挑刺了。 “修行修鍊說起來容易做起來難，明白道理容易在實際中踐行則難，當然對於那些心靈完美靈性高者則另當別論。 19年我的修行修鍊遇到了瓶頸，感覺一直往下掉，身體也越來越差，就多次給導遊提出要離開麗江，導遊一邊溫婉地勸我繼續呆在麗江，一邊耐心的給我分析原因，一邊寫文章引導，使我終於突破了瓶頸！
八、兩種生活 天差地別
在世俗的生活不僅單調無色，複雜的人際關係更是讓人頭痛，兩邊的父母七大姑八大姨這個病了、那個結婚了、她的孩子滿月了等等應接不暇，還有小家庭內部、自己本身遇到的各種難題，整天疲於應付，從不知道什麼是真正的生活。 生命綠洲的生活則簡單、輕鬆、愜意又豐富多彩，我進入綠洲后，從未感到過寂寞無聊，知足、感恩幸福充盈身心，即使在自己修行修鍊遇到瓶頸時，也比在世俗順利的時候踏實多多了。
在世俗，記得還沒畢業和同學旅遊時去看過日出，最多也就是好奇; 在一分院時，每天早上走在幹活的路上，欣賞著那剛剛升起的圓圓大大紅彤彤的太陽，那種美的享受難以言表！ 在世俗，只記得很小未上學前看過一次彩虹，之後再也沒見過; 在綠洲看彩虹的次數已數不清了，每年都有好幾次，每次都是雙彩虹，欣賞彩虹時的那種喜悅只能意會難以言傳！ 在世俗，只有一次回老家時發現那雨後的藍天好美; 在綠洲，可隨意隨時欣賞藍天白雲，變化萬千神秘莫測的白雲，有時輕紗薄翼空靈秀，有時清波漣漣蕩心扉，有時橫空大筆氣輝宏...... 在世俗，每天不知道在忙啥，竟然沒觀賞過一次早霞晚霞，在綠洲，觀賞早霞晚霞成了我非常重要的經常性的精神和心靈大餐，雖然沒法一一描述出來，但每一次的瑰麗美景都深深地刻印在了意識中 ，鑲嵌在了生命的反物質結構裡！ 在世俗，從沒見過彩雲是啥樣; 在綠洲多彩祥雲卻常常光臨，印象非常深刻非常壯觀絢麗的有三次，一次是在一分院聖賢苑，範圍很大，顏色多色澤非常鮮豔、持續時間也好長，早上起來整整一個上午我都沒幹活，一直陶醉在美妙的享受中，另一次是在麗江吃完晚飯直到天黑，範圍也特別大，顏色色澤跟在聖賢苑看的基本一樣一樣，第三次則是非常逼真的彩色鳳凰，正因如此，我的QQ名叫彩雲繚繞， 在其他網站的註冊名叫彩雲繚繞逍遙！
在世俗，只有到公園去才能看看花，平時根本沒有閒暇時間養花賞花，家裡只養過一次水仙花一次紅掌花，都沒多長時間，也不認得幾種花; 在綠洲，一年四季都可以欣賞到姹紫嫣紅千姿百態的嬌豔鮮花，我也認識了幾十種花卉，炮仗花、蓮花、石竹、菊花、天竺葵、三角梅、繡球花、月季、情人菊、格桑花、天堂鳥、倒掛金鐘、櫻花等等，每種花都有好幾種顏色，比如月季的顏色就有五六種，生活在這花香鳥語、瓜果飄香、四季如春的寧靜優雅環境中，人能不成仙嗎？
在世俗，還是穿開襠褲時在村子裡的小學舞臺上跳過舞，上學后低年級時上過幾次舞臺。 改革開放恢復高考制度后，還在上小學的我就被時代浪潮捲入了激烈競爭的人生旋渦，開始了上學工作買房子，結婚成家生孩子，然後又為孩子操心忙碌。 好在因從小身體不好而一直在探索人生和生命; 在綠洲，每月都可以在舞臺上盡情綻放，學會了唱歌、舞蹈、朗誦，沒有人對他人的表演品頭論足，沒有相互的比較，不排名次，只要上臺了，得到的都是掌聲鼓勵，感受到的是開心和喜悅，各種遊戲活動則使我們忘記年齡變成了小孩子模樣，遊戲內容不斷翻新，歡聲笑語瀰漫天地！
禪院歷程小結
九年的禪院之路上，欣賞了各式不同的人生風景，有時晴空萬里、陽光燦爛，有時陰雲密佈、大雨傾盆; 有時風和日麗，有時狂風暴雨; 時而漫步花間小徑，時而穿越沙漠戈壁; 走過一段陽光大道，又遇一段獨木小橋; 曲徑通幽處，禪房花木深; 在羊腸小道上哼小曲，在懸崖峭壁上放豪歌...... 嘗遍人間百味不悔不憾放下一切空靈秀; 領略仙界無限風光心悅神怡奔向仙島樂逍遙。
雪峰導遊的故事講不完，生命綠洲的好處道不盡。 最後用雪峰導遊的話來總結過去展望未來。
“回首往事，我們無怨無悔無恨無憾，我們活過了，我們在懸崖邊上跳了一曲精彩的探戈，我們瀟灑，滴血的瀟灑; 我們浪漫，風沙中浪漫; 我們豪邁，面對死神豪邁; 我們飄逸，仙風道骨式飄逸，“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索，”我們已經創造了一個美麗神話，精神和心靈財富富足的禪院草們將繼續向人生和生命的最高境界跋涉攀登，不論前方有多少艱難險阻多少重重關山，不論滄海桑田地覆天翻，我們的腳步不會停下，只要還活著，我們必將繼續遵循耶穌、釋迦牟尼、老子和歷代仙聖賢哲的教誨， 在地球上創建出256處生命綠洲家園，將人類帶出泥淖苦海——直達生命輝煌的彼岸——生命禪院時代。 ”
無限感恩最最敬愛的上帝爺爺！
真誠感恩最敬愛親愛的導遊！
2020年6月25日
