心有節儉，山河明媚 / 佩瑤草
節儉樸素，人之美德。 無論什麼東西，只有節儉，才能長久，若以節儉來修其自身，那身邊便不會出現浪費，更不會出現“白色污染”這麼嚴重的環境問題，節約勤儉之人乃是美德之人。
“仁以厚下，儉以足用”或許有人覺得當下生活富足，便可為所欲為，其不知善有善報，惡有惡報，浪費的東西，其苦必遭反噬反其身，節儉是你一生中食之不完的美筵。
“節儉已無必要。” 其言大謬！ 馬旭老人清貧一生，節儉到每餐只吃一點麵條和青菜，卻將科研經費積攢多年，以千萬巨額在家鄉捐助學校，灌溉一世的鄉愁。 葉嘉瑩先生魻背之年過節儉過活，卻將退休金捐出資助學術研究，促進古典詩歌的傳播。 節儉是為了將更多資源運用到亟需之處。 這樣的思想境界與奉獻情懷又豈是山珍海味可以比擬？
追溯歷史，商紂王荒淫無度、生活糜爛，過著窮奢極侈的日子，造酒池肉林，最終為周武王所滅，成為歷史上的暴君，被世人唾棄; 放眼世界，最早確立海上霸權的西班牙和葡萄牙，並沒有用靠海外殖民得到的財富發展國內經濟，而是用來購買國外奢侈品，最終導致西、葡兩國衰落，節儉是安邦定國的法寶，讓節儉蔚然成風，國家才會海晏河清，百姓才能安居樂業。
勤儉是一種習慣。 古人有言：儉，德之共也; 侈，惡之大也。 節儉，是一個人樹立正確人生觀、價值觀的基礎。 范仲淹斷齑畫粥，節儉成為他走向成功的助力器。
諸葛亮曾於《誡子書》中說：“夫君子之行，靜以修身，儉以養德。 “通過節儉的生活來培養道德品質，是自古至今都被宣導的人生之道。 古人認為儉有四利：養德、養壽、養神、養氣。
《陋室銘》中：「斯是陋室，惟吾德馨」，我的房屋雖簡陋，但我品德高尚，便也不覺得簡陋了，這也就是陋室不陋的原因了，所以一粥一飯，當思來處不易; 半絲半縷，恆念物力維艱。
2020-5-31
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