讓我們來讀無字天書

雪峰

　　書有三種，一種是有字的，如報刊雜誌書籍，另一種是符號的，如雕塑繪畫音樂，第三種是就是大自然的，即自然界的萬事萬物萬象，所謂無字天書，就是沒有文字沒有符號的自然界萬事萬物萬象。

　　這三種書，最深奧的是無字天書，最淺顯的是有字書籍，所以，靈性低的人只能讀有字書，靈性高的人才能讀無字書，神佛仙聖讀的都是無字天書。 禪宗六祖慧能是文盲，文盲成為祖師爺之一，是因為他能讀懂無字天書。 所以，一個人想成為大師，成為仙佛，必須讀無字天書。

　　讀人、讀物、讀現象，就是讀無字天書。

　　讓我們試著這樣讀無字天書。

　　人有體臭口臭，自己是不知道的，這就像人吃了大蔥大蒜，自己是聞不到的，而旁邊的人能聞到，能知道。

　　什麼樣品質特性的事物散發什麼樣的味道，聞過或吃過榴槤的人知道，一旦聞到其氣味，就知道它是榴槤。 這個天書告訴我們的道理是：現象揭示本質。 比如要知道一個人的本性，就可以從他嘴裏吐出來的話語和所做的事而知其內在的本性內涵。

　　中華民族史上有許多智慧的典故，比如蘇東坡和佛印大師的故事，蘇東坡總想超越佛印大師，但總是處於下風，有一次，佛印大師說蘇東坡像一尊佛，蘇東坡卻說佛印大師像一堆牛，對此，佛印大師含笑不語，蘇東坡認為這次佔了上風，喜不自勝地回家告訴他聰穎的蘇小妹，蘇小妹聽了說“這次你輸慘了，因為佛印大師心中有佛，所以看你像一尊佛，而你心中有牛， 所以看佛印大師像牛”。

　　本質是什麼，就彰顯什麼。 仁者見仁，智者見智。

　　自身是愛，或者說當一個人心中充滿了愛，他就能感受到大自然和他人的愛。 若一個人自身心中沒愛，任憑你怎麼愛他，他永遠感受不到你的愛。 若一個人總是讚美他人，就證明這個人心靈美好，精神和心靈富足，若一個人總是貶損、譏諷、挑剔、侮辱、攻擊他人，總是在背後或人前說別人的壞話，就證明這個人心靈醜陋，精神和心靈財富極度貧乏。

　　說他人好，證明他自己好; 說別人壞，證明他自己壞。 鮮花總是散發芳香，不管周圍如何; 狗屎總是散發臭氣，不管周圍如何。

　　說別人邪，證明他自己邪，說別人是邪教的，他自身正處在邪教之中。 這就像蘇東坡，他心中有牛，所以看佛印大師就像牛。

　　由此，人活在世上，一定不要理睬人們對自己的評頭論足和評價，蒼蠅一定會說你很討厭，因為它自己就很討厭，蝴蝶一定會說你很美麗，因為它自己就很美麗。 有位畫家畫了一幅畫，自己覺得畫得不錯，但想知道人們如何評價，就把自己這幅畫掛到公眾處，並在畫旁邊放置了毛筆和墨汁，在畫上方寫了一行字：“請你指出此畫中的敗筆處。 ”一天下來，他取回畫，但這幅畫已經面目全非，每一處都被人指出是敗筆。 畫家很傷感，很失落，一晚上都沒睡好覺，第二天，他又畫了同樣一幅畫，同樣掛到了牆上，不過這次畫上方寫的是：“請你指出這幅畫中哪些地方是妙筆。 ”一天下來，此畫同樣面目全非，因為人們認為此畫處處是妙筆。 畫家感歎到：“畫的好壞是由觀賞者的境界所決定的。 ”

　　量子力學同樣解釋了這個原理，基本粒子的運動方式是由觀察它的人的意識決定的。 日本科學家江本勝的水分子結構試驗也證實，水分子的結構是由觀察它的人的心態決定的，觀察它的人心中充滿了愛，水分子就呈現出完美的結構，觀察它的人心中充滿了怨恨，水分子就呈現出非常醜陋的結構。

　　因此，做人不要去聽別人對自己如何評論，聽了，就上當了。 心理學上的皮格馬利翁效應就充分地說明瞭這一點，人會隨著人們的評價而發展。 唯有守住自己而不理睬別人的評論，才能活出自己。

　　若有人說你是神經病，不要生氣，笑一笑，因為他就是神經病。

　　若有人說你是聖人，不要盲目驕傲，因為人家才是聖人。

　　就這樣讀無字天書吧！ 我寫的一百多篇《天啟篇》可以為你起到拋磚引玉的作用。

　　2014-3-5