可否再往前走一步——致於丹

雪峰

於教授你好！

中央電視台《百家講壇》欄目你的“於丹《論語》心得”講座聽過幾課，深深地被折服，豐富的學識，氣定神閑的神態，侃侃而談娓娓道來的藝術性表達，至純至性的心靈狀態，無不令人動容動心動情，你可以堪稱中華文化承先啟後的一代大師。 生為中華民族的一員，為有你這樣的中華民族驕子而感到自豪和驕傲。

你超越了形態而進入了孔子的靈魂，甚至可以說，你摒棄了儒學糟粕而發揚光大了儒學真正的精髓，將我們的意識引進了心靈世界，聽著你的講演，人自然進入了平和寧靜的狀態，既是一種滋潤心靈的享受，又是一種人生境界的昇華。

認同你講的一切，實際上，你講的核心是關於如何做人的知識，如果我們都按照你闡發的做人知識做人，將是很理想很美妙人與人之間祥和溫馨的世外桃源般世界。

對你所講無可挑剔，無可指責。 做人能達到你現在的境界，也無憾了。

我想探討和請教的是，我們可否再往前走一步。

不論是你的《論語》心得，還是《莊子》心得，雖好，但還沒有觸及到根，也就是我們要建立的信仰之根。 你說：「信仰的力量，足以把一個國家凝聚起來。 我想請教的是，有沒有一種信仰，足以把全球凝聚起來。 若有，是什麼呢？

在此，我略談一點自己的粗淺認識，淺陋之處尚望斧正。

人生需三大財富：物質財富、精神財富、心靈財富，缺一不可。

人生需三種知識：技能知識、做人知識、上帝知識，缺一不可。

我們不僅要重視人生，還要重視生命，人生和生命是兩碼事。

孔子的思想與老子、釋迦牟尼、耶穌的思想相比，猶如丘陵與崇山峻嶺之比。

因此，我認為，信仰的根基必須紮到上帝知識上，沒有上帝知識作為根基的信仰是不牢固的，是風雨飄搖的，是註定凝聚不起全人類的。

由此，我有以下觀點，你看有沒有道理。

道德，凡能使人獲得開心、快樂、自由、幸福的觀念、說教、生活模式都是符合道德的，反之，就是不道德的。

婚姻、家庭、宗教、政黨、國家的存在是不道德的。

要教育人做好人，首先必須讓人明白生命的原理，明白生命的輪迴轉化過程，否則，任何的說教都是空洞的，虛偽的，起不了根本作用的。

一切危機的根本危機是心靈的危機，要解決所有危機，必須從心靈建設上著手。

心靈建設的核心內容是敬畏上帝、敬畏生命、敬畏大自然、走上帝的道。

上帝之道的核心內容是隨性而動法自然而行。

教育人引導人的人，必須具備一點渾沌思維，必須對宇宙、時間、空間、人生、生命、意識、思維、道、道德、法、術、社會、藝術、性、心等等有全方位瞭解，否則，必然是“橫看成嶺側成峰”，必然顧此失彼，必然把人引入歧途。

要使世界和平人類幸福，必須找到一條新的生活模式和途徑。

很欣賞你的一句話：“用遼闊的境界跟天地可以有共同的默契，用共同的默契可以獲得更多的力量。 “讓我們跟上帝、跟天地、跟自然萬物、跟人類各民族人民有個共同的默契，共同努力創造出一個”賢不遺野，天下一家“，”道不拾遺，夜不閉戶“，萬物和諧，風調雨順，人人開心、快樂、自由、幸福的時代來！

祝願你永遠站在百家講壇上為我們講課！

2010/10/15