靈魂還在漂泊嗎——致倪萍

雪峰

你好倪萍！

十多年前，你在《日子》中有一篇章：“不堪回首”，其中有句話：“我們是在一起了，可靈魂卻在漂泊，靈魂無處安放。 “我想知道，你的靈魂依然在漂泊嗎？

你作為央視主持名人，我也與其他億萬大眾一樣，關注著你的人生走向，儘管在“不堪回首”結尾你表達說：“我會竭盡全力去跋涉，因為我又有了力量，我已經啟程。 “十多年過去了，一路如何？ 找到了靈魂依附的根了嗎？

允我揣測一下，你的靈魂依然在漂泊，看著你最近十幾年的人生歷程，風風雨雨，曲曲折折，為你痛心，作為一個普通老百姓的我，幫不上心目中尊敬的人的忙，愛莫能助，只能望洋興歎。

“問君能有幾多愁，恰似一江春水向東流”，唐後主李煜在闡發自己人生之愁時也一併表達了你半生的憂煩，年年歲歲花依舊，往事不堪回首月明中。

其實，珍珠來自沙礫，梅香源自嚴寒，“不堪回首”的往事恰恰孕育著高潔的品質和冷豔的絕美境界，身處精神和心靈的折磨中是難以忍受的，但當走出困境踏上人生至高峰巔而領略大千世界靡麗的風光時，再回首，會發現上帝安排的“苦難經歷”恰恰是自己登上人生巔峰的一級級台階。

假若你的靈魂不再漂泊，祝福你！ 假若你的靈魂依然在漂泊，那麼，我想與你分享一點我的人生和生命感悟和體會，期望對你有所助益。

晚清學者王國維在其《人間詞話》中表達了人生的三重境界，第一境界是：“昨夜西風凋碧樹，獨上高樓，望盡天涯路。 “第二重境界是：”衣带漸寬終不悔，為伊消得人憔悴。 “第三重境界是：”眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處。 “你已經走過了前兩重境界，現在該是進入並超越第三重境界的時候了。

超越第三重境界，必須入道，燈火闌珊處的“那人”已不再是人，而是苦苦追求所期盼的東西，是山重水復疑無路時的柳暗花明，是彷徨徘徊中豁然開朗的另一番境界。

你以前覺得“靈魂沒有安放處”，是因為你想把靈魂寄託在“情感”“人”“家庭”上，而“情感”“人”“家庭”是不斷變化的，是靠不住的，根本不是靈魂寄託所在，靈魂放錯了地方，當然感覺靈魂在漂泊，無處安放。

靈魂不能寄託在流動變化的事物上，情感是流動變化的，人是流動變化的，家庭也是流動變化的，這些不是寄託靈魂的地方。 靈魂應安放在永恆的事物上面。 那麼，哪些事物是永恆的呢？

大千世界中，永恆的事物只有真理，什麼是真理？ 佛祖上帝就是真理，所以，靈魂一定要寄託在佛祖上帝上，唯有如此，靈魂不再漂泊。

一定要找到燈火闌珊處的「那人」，否則衣帶漸寬人憔悴都將付之東流，最終靈魂將不知飄向那裡。

在所有關係中，人與佛祖上帝的關係是最根本的關係，綱舉目張。

祈願佛祖上帝啟示你路徑！ 祈願佛祖上帝護佑你一路順風！

生命禪院雪峰

2010/12/10