生命禪院
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雪峰文集·雜文篇
雪峰文集·雜文篇
  • 去天國路線圖
  • 請院士們破解《馬前課》
  • 追求真理:推薦《上帝擲骰子——量子物理史話(5)》
  • 無中生有,大家來玩建國遊戲
  • 揀些珍珠獻院士(一)
  • 揀些珍珠獻院士(二)
  • 揀些珍珠獻院士(三)
  • 揀些珍珠獻院士(四)
  • 揀些珍珠獻院士(五)
  • 揀些珍珠獻院士(六)
  • 拣些珍珠献院士(七)
  • 近期三喜
  • 文章介紹:《富豪為何紛紛自殺》
  • 介紹一篇文章:《信仰無限者》
  • 世俗之家--生命的墳墓
  • 敢問袁紅冰:你要復興中國的哪部分文化?
  • 溫家寶總理對海外華人的關心
  • 但願別嚇著大家
  • 如何擺脫現實的矛盾
  • 餐桌邊雪峰文明守則
  • 建設我們理想的家園
  • 塵緣已了
  • 夢境及《周公解夢》
  • 禪院新聞:太極草、萬年草已達總院
  • 向Trueseeker先生請教幾個問題
  • 介紹理性文章:信仰是救贖還是奴役?
  • 不要輕易上雪峰的當——讀小遇《“神”與上帝》有感
  • 關於設立《當代大師級人物專欄》的設想
  • 大師和大師專欄
  • 忙於讀大師 無暇搞創作
  • 下一個會是什麼?
  • 評《回鄉》:離道尚遠
  • 可怜的思童
  • 哈哈哈,秦漢
  • “平淡人生”不平淡
  • 評益人主義(節選)及其作者
  • 奇才勞錦全 雪峰尊重你
  • 我為這些孩子哭泣
  • 和尚坡主對雪峰的評論
  • 轉帖:駁斥生命不滅論
  • 論《駁斥生命不滅論》
  • 評《π系數學》摘自
  • 為下崗上吊的夫妻哭泣
  • 忙碌的人們,請到禪院休息片刻
  • 漫談重建中華文化(二)
  • 漫談重建中華文化(三)
  • 漫談重建中華文化(四)
  • 漫談重建中華文化(五)
  • 漫談重建中華文化(六)
  • 漫談重建中華文化(七)
  • 淨蓮草是十萬草名之一
  • 元旦睡了十八個小時
  • 基督徒和基督教徒
  • 小溪令我毛骨悚然
  • 最感人的来函
  • 美得我不知應該幹什麼
  • 两封情人来函
  • 欲語還休話雪峰/千年草高論
  • 雪峰的30個受不了
  • 雪峰的“狼牙棒”/井中蛙
  • 想證實一下誰想成為禪院草
  • 請求成為禪院草/雪峰轉
  • 破譯八個奧秘
  • 人類的道路——雪峰告別辭
  • 耶稣不是上帝
  • 耶和華見證人不是異端
  • 新時代的先驅們,請向生命禪院靠攏!
  • 簡復如潮罵聲
  • 到底是先有雞 還是先有蛋
  • 人之初 性本善還是性本惡
  • 同舟共濟——寫給禪院草妻子的公開信
  • 關於文明的幾件小事
  • 我為大家解咒(四)——吃肉的問題
  • 自殺前先到生命禪院轉一圈
  • 請幫忙求證幾個命題
  • 跟佛陀唱唱對台戲
  • 丢人哪
  • 離棄生命禪院的18條理由
  • 我的思緒又在亂飛
  • 給天下修行修鍊者
  • 可惜東海一梟等
  • 生命禪院的詞典裡沒有“通姦”和“通姦罪”
  • 該隱的妻子是從哪裡來的
  • 求道網對生命禪院的“關心”
  • 給無神論者的八點忠告(一)
  • 給無神論者的八點忠告(二)
  • 給無神論者的八點忠告(三)
  • 給無神論者的八點忠告(四)
  • 給無神論者的八點忠告(五)
  • 給無神論者的八點忠告(六)
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  • 羅長福先生的天國方案
  • 接受「千龍互動中心」網站無神論者挑戰
  • 迎戰無神論挑戰(一)
  • 迎戰無神論挑戰(二)
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  • 用“高山流水”來鑒別我們的洞察力
  • 小溪的認識高 實在是高 比老高還高
  • 山雨欲來風滿樓
  • 給大家編個故事
  • 宇宙八大律
  • 4月17日至5月5日
  • 新时代夫妻之道
  • 越過蒼茫 歌唱真善美
  • 誰應補償“青春損失費”
  • 别了 干支五行
  • 求道網凡夫紀平對論引出的一段有意思插曲
  • 自我陶醉解《馬前課》
  • 前往非洲
  • 告別家鄉
  • 與孩子談做人
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  • 與孩子談上帝
  • 與孩子談未來
  • 不想結婚就到生命禪院來
  • 修道不要淺嘗輒止
  • 不結婚如何過日子
  • 今天求道網出現兩顆寶石
  • 我遇上對手了——孩子來信
  • 關於求道網建設之我見
  • 誰霸道 誰專制
  • 謹防幽靈
  • 普里高津:耗散結構理論
  • 82歲新娘子 雪峰祝福你
  • 雪峰種菜苦樂經
  • 繼續種菜
  • 禪宗六祖和禪院雪峰誰對誰錯
  • 就貪嗔痴和“八苦”與佛家辯論
  • 我是三黃蛋
  • 雪峰小腦袋耍了點小聰明
  • 三個小現象及三個小感悟
  • 東海對小溪
  • 誘捕東海一梟計劃
  • 我遍體鱗傷心灰意冷
  • 在求道網捉鬼紀實點滴
  • 生命禪院的空間說與佛學三界說的區別和聯繫
  • 雪峰常駐求道網公告
  • 對牛彈琴累不累
  • 看看高山流水說的有沒有道理
  • 離婚以後上哪去
  • 向世人坦誠 我色入膏肓
  • 人生和生命的價值和意義
  • 我在享清福
  • 凡人的18個無奈
  • 看生命禪院理念的前瞻性
  • 漫無邊際聊幾句
  • 為活佛貝瑪千貝仁波切辯護
  • 雪峰小時候的一次虛偽教訓
  • 令人安適的遠鄰
  • 這種悲劇在生命禪院時代不會發生
  • 喜歡的兩個跟帖
  • 請菩薩草做一名爭論者
  • 迎接十草回家園 雪峰作詩表心跡
  • 李連傑走錯了人生航道
  • 建議大家陪小溪思童玩耍玩耍
  • 發現高人——博訊宗壇八戒
  • 向博訊宗壇八戒和問? 先生學習
  • 減少廢事廢話廢動作
  • 陪“平淡人生”聊
  • 閑著無聊再狂狂
  • 鐘子期與俞伯牙的故事
  • 介紹一篇好文章:《道德與創造》
  • 東海一梟說的對嗎
  • 禪院護法金剛《告別詞》
  • 人啊 講點公德吧
  • 暗藏玄機的10大“巧合”
  • 石豐智慧 全盤吸收
  • 文章介紹:當我們埋怨老天爺不公的時候
  • 生命禪院反對器官移植
  • 今天沒思想,只報個到
  • 讓科學思想成為我們思維的基礎——評瑤嶺草的科學思想
  • 可怜的思童
  • 要 有 所 為!
  • 再議“要有所為”
  • 給家園女草吹點涼氣
  • 想起奶奶 破釜沉舟
  • 直面真實 不要欺騙自己
  • 感謝你——蓬萊草
  • 人類危在旦夕
  • 我愛上雨露啦
  • 怎樣才能逃出家庭控制
  • 家/ 妙逝居士
  • 個體自由的八大標準
  • 精神世界和心靈世界
  • 向魔愁草學習精益求精
  • 有人在為禪院理念背書
  • 雪峰逍遙行
  • 樹立大信——第二家園文化建設一
  • 常心存感激——第二家園文化建設二
  • 坦誠直言——第二家園文化建設三
  • 情愛性愛自由——第二家園文化建設四
  • 信靠家園——第二家園文化建設五
  • 除貪腐懶奢私——第二家園文化建設六
  • 謹守自然之道——第二家園文化建設七
  • 一根千萬枝 抱一天下式—第二家園文化建設八
  • 哪些是精神疾病和心靈疾病
  • 給普陀草“左手拉右手”難題支招
  • 天國里不接納沒長大的孩子
  • 世外桃源祈雨辭
  • 不要把他人當作自己的情緒垃圾桶
  • 禪院得生命 靈性超常倫(2)
  • 自己長相如何 看看這面鏡子
  • 先征服自己完美化自己
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  • 為自己的選擇負責
  • 種了西瓜得了個土豆
  • 天下昏人皆成眷屬
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  • 渾沌管理:用服務代替管理
  • 禪院草創造美夢祈禱詞
  • 從食物搭配理解我即將出籠的走上帝之道的新文章
  • 把心打開 才能開心
  • 丈夫和妻子的别名
  • “綠帽子”該休矣
  • 女性以柔為美
  • 柔美女性的八大特徵
  • 陽剛男性的八大特徵
  • 開始修相貌
  • 在動物眼中人像不像魔鬼
  • 功成而弗居
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  • 人生的基準線
  • 快跑啊 X星來啦(搞笑版)
  • 當今某些婚後女性的八大“罪狀”
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  • 感謝你——第二家園
  • 第二家園啊 我如何報答你
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  • 何必活在概念中
  • 風語先生關於亂倫的學術觀點
  • 存乎一心先生對亂倫的學術觀點
  • 暫別第二故鄉哈拉雷感言
  • 雛草你好壞(此文僅供一樂)
  • 不想當導遊了
  • 被人哄的感覺爽極了
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  • 就“聚眾罪”與著名法學家馬克昌一辯
  • 情愛與性愛應區別對待
  • 我再狂妄一次:教育部扯淡
  • 性交與愛情、道德、倫理無關
  • 雪峰談“性”
  • 淺議“舉報人”
  • 第二家園可以被定性為“非法集體勞動罪”
  • 感謝英明的楚雄市領導和公安領導及幹警
  • 建設第二家園雪峰心緒
  • 師父與師傅
  • 給瀟菡草和慈施草講解不操別人心理念
  • 哪幾類人喜歡操別人的心管別人的事
  • 打情罵俏有利於身心健康
  • 從聯合國呼籲看生命禪院的前瞻性
  • 路線錯誤 越勤勞越糟糕
  • 世界上最偉大頭腦們的智慧
  • 需要全盤否定佛學(討論稿)
  • 從愛因斯坦大腦里學點智慧
  • 站在家園看世間哪些人最可憐
  • 這樣就出名了
  • 是男人就應該支援第二家園生活模式
  • 我被交通法規“規”後的思考
  • 處罰太多無益於社會的和諧穩定
  • 持國際駕照者按無證駕駛處罰邏輯不通
  • 建設美麗中國的81個硬指標
  • 沒錢能不能活下去
  • 如何提高做事效率
  • 中華文化里的一點糟粕和一個陋習
  • 一日不創造 一日不舒服
  • 當人類精神和心靈導遊須有20個以上綽號
  • 我也攙和攙和計劃生育和養老問題
  • 沒有標點符號的簡單句子
  • 我帶你走向高貴
  • 短視與遠見
  • 靈山草把我甩了后的反思
  • 果斷捨棄傷痛源 昂首向陽無遺憾
  • 打情罵俏有利於身心健康
  • 四分院情人谷遐想
  • 《奇迹課程》究竟是怎樣的一本書? /若水
  • 十八屆三中全會決定為第二家園建設開闢了道路
  • 致第二家園四分院所在地的村民們
  • 雪峰昨夜得一梦
  • 批評網管
  • 為喀泰爾格薩爾祈雨辭
  • 養生示範園能為你做什麼
  • 無所可為 無事可做 誰能刺激我一下
  • 向習近平主席提六個希望
  • 我對西域家園充滿了希望
  • 科學技術是促進人類走向文明的主要因素
  • 越是簡單的 越不容易做到
  • 照貓畫虎學寫偈
  • 信仰 宗教 邪教三者之間的本質區別
  • 依法執政好
  • 呼喚法治中國
  • 法治中國 讓人民做人
  • 全球對共產主義的誤解太深
  • 孔子可以休息了
  • 淺談“穩定壓倒一切”
  • 為天下百分之七十五的罪犯一辯
  • 法治中國路途遙遠
  • 我為公安唱讚歌
  • 不要等到苦難降臨才後悔
  • 一發情就打架
  • 激情 重點 高潮
  • 學會耐心等待
  • 鬼情 人情 仙情
  • 總得做點什麼來感動天地神靈人
  • 頭腦風暴 這個世界屬於瘋子
  • 躲過了苦難等於創造了幸福
  • 我們需要什麼樣的道德
  • 從此岸到彼岸
  • 千萬不要試圖改變別人
  • 請説明我在地球上建一處天堂
  • 你還在淤泥中洗腳嗎
  • 無用之用有大用
  • 人生行為三要素
  • 正義永遠戰勝不了邪惡
  • 不要期望石頭會變成西瓜
  • 長相與品質關係初探
  • 普世價值有多好
  • 撲克牌遊戲爭上游中獲得的啟示
  • 疫情形勢下漫聊人生
  • 從武漢疫情獲得的八個啟示
  • 從習性判斷未來趨勢
  • 性自由是初級自由也是終極自由
  • 連點讚都不給 你好吝嗇
  • 知音哪裡找
  • 微信群裡大都是強姦犯
  • 求證:若無益 便有害
  • 我在“桃源仙友群”打情罵俏的感悟
  • 不要把自己看成一碟菜
  • 你被相所迷了
  • 生命禪院導遊雪峰是個屁
  • 加拿大不強大 但很偉大
  • 不要活在當下 要活在未來
  • 意識與疾病的關係探討
  • 所有的抱怨都没道理
  • 做人不要追求公正公平
  • 讓自己的認知大廈全然坍塌
  • 逼瘋人的風氣——一點調查報告
  • 觀世間百態 明天國之路
  • 看看這些禪院草是不是仙
  • 從情檢測自己的生命層次
  • 今天刪除了二十多位網友
  • 與我交往不要訴說你的煩惱痛苦
  • 不是冤家不結婚啊
  • 成就别人才能成就自己
  • 信預言者逃不過劫難
  • 無度不丈夫
  • 女子如何征服大丈夫
  • 人性之恶
  • 不自我陶醉一番我控制不住自己呀
  • 禪院草一定要尋找紫薇聖人
  • 人生的又一個奧秘
  • 微信頭像和網路名的價值和意義
  • 包容=縱容
  • 看看你是否正走在前往天國的路上
  • 好無止境 壞無底線
  • 人與人之間冷酷一點好不好
  • 衝突發生在野蠻與野蠻 野蠻與文明之間
  • “成為你自己”的提法是無稽之談
  • 放棄做自己才是修鍊的上乘之路
  • 修心就是想把磚塊磨成鏡
  • 測試一下你是不是真男子
  • 雪峰自戀 看我像不像上帝使者
  • 一張殘酷的能量流向圖
  • 跟頭栽在了細節上
  • 才不對位是社會資源的一種浪費
  • 從愛占小便宜查未來
  • 寄語未來中國領導人
  • 牛糞真香啊
  • “成為你自己”和“依靠你自己”是對人的誤導
  • 只有雪峰式共產主義才能解決這些問題
  • 分工生產相互服務成本低效率高
  • 餵豬用豬食 看我怎麼餵豬
  • 雪峰談淫及《楞嚴經》
  • 如何做到没有自己
  • 讓事實導引我們前行
  • 你幸福嗎 看我幸福的標準
  • 時機的可控和不可控
  • 向內找還是向外找
  • 人身自帶的隱形光芒
  • 人體隱形光芒再探索
  • 走出玄學
  • 你有定海神針嗎
  • 活著真好
  • 一無所有擁有一切讓人瀟灑
  • 新冠病毒是魔鬼還是天使
  • 消滅資本家是窮人的噩夢
  • 中國目前存在的問題和發展走向
  • 為什麼“久病床前無孝子”
  • 永遠在基礎上下功夫
  • 夢中尿急找廁所的天啟
  • 從夢中尿急找廁所解析聖人無夢原理
  • 平庸和雜亂是毀滅天才的元兇
  • 將這些裹腳布論調直接劃過
  • 中华文化中潜伏的魔
  • 失去人權最大的責任人是自己
  • 道和路的區別
  • 來到自己身邊的人和事是成就你的嗎
  • 走出他人設置的程式圈圈
  • 分工負責的價值和意義
  • 免費的來自上帝 昂貴的來自魔
  • 莫為沒落產業而惋惜
  • 勸君早做百年計 事到臨頭不由己
  • 人生的ABC
  • 一生只盯著一個目標走
  • 中華文化中的瑰寶是文字音樂和山水畫
  • 百分之九十九的人走著走著會背離初衷
  • 睜眼看世界 閉眼養實力
  • 什麼是應對世界信息變化的能力——答逸仙問
  • 在“福慧雙增”微信群的體驗
  • 集體潛意識和個人顯意識的關係
  • 呼籲美國無條件接受非法越境者
  • 你好辛巴威 還不反思呀
  • 寄語聯合國
  • 小姐同志專家卡脖子詞意變遷的啟示
  • 與人和睦之道 大船讓小船 大人讓小人
  • 誰在卡中國脖子
  • 人造環境 環境造人
  • 看看自己有沒有生存的價值
  • 平等 平均 民主背離文明
  • 雪峰大魔頭又要妖言惑眾啦
  • 如何走出自己的認知邊界
  • 創造和維護一片綠茵
  • 看看自己有多幸福
  • 人生24項財富你擁有幾項
  • 回不去的故鄉
  • 乞丐的啟示
  • 瞭解自然之力 藉助自然之力
  • 讓我們開始學說話
  • 不同的路上看到的風景不同
  • 人類生存的結構會導致人類滅亡
  • 站在陰溝里請仰望星空
  • 紮根自然之道 笑看風雲變幻
  • 大事由天 小事由人
  • 到底做自己對還是放棄做自己對
  • 生命禪院對巴以衝突的解決方案
  • 人類不會滅絕的三大支柱
  • 人需要終生學習和接受教育
  • 如何讓人生簡單點輕鬆點
  • 無助狀態下應保持的心態和行為
  • 精神貴族才是人類的希望所在
  • 格局和境界發源於理想
  • 正負能量之和為零法則適用範疇
  • 一個小資本家論雪峰式共產主義
  • 讲道理者不懂道理
  • 撞南牆會讓人開悟嗎
  • 我對幸福的理解
  • 選最艱難的那條路走
  • 生命禪院導遊2024告白
  • 人無目標必平庸
  • 内心有苦勿外诉
  • 殖民的價值和文化入侵的益處
  • 避免碰撞
  • 史書不可全信
  • 診斷一下看自己是不是有精神疾病
  • 擁有100個妻子或100個丈夫之路
  • 近30次搬家的啟示
  • 人沒有選擇權
  • 理性思維批判
  • 為什麼不讓人在全球自由流動和遷徙
  • 種什麼 收什麼
  • 高維解決低維難題易如反掌
  • 強勢者不會有完美結局
  • 對“私有財產神聖不可侵犯”的存疑
  • 我都有點羨慕樹了
  • 忘記目標 即陷泥淖
  • 站在外面看裡面
  • 流動的價值和意義
  • 全球分工協作的價值和意義
  • 關於窮的一點感悟
  • 千刀萬剮喚不醒人
  • 天涯無處不真情
  • 爭對錯者乃凡夫凡婦
  • 習以為常的悲劇
  • 從生活的細節中領悟道
  • 種下一棵人生搖錢樹
  • 永不失業永不退休的職業
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鐘子期與俞伯牙的故事

雪峰

我嚮往著人與人之間純美真誠守信的友情,那種神聖的,超越了世俗羈絆的神仙友誼。

有一個年輕的樵夫,叫鐘子期,是春秋時期楚國人,他已病入膏肓,生命垂危,年邁的父母日夜守在他的病榻旁,看著心愛的兒子就要離開他們,心如刀絞,好不淒楚。

望著含辛茹苦,鬢發斑白的父母,鐘子期心淚交流,再也不能孝敬父母於膝下,父母大恩今世再也難以報答,一種難以名狀的悲傷咬噬著他的心,悲莫悲兮生別離呀。

父母的恩只有來世再報了。

“兒再不能孝敬父母了,兒死後,只望父母把我埋在馬安山那邊的江邊。” 望著淒楚的父母,鍾子期懇求道。

“兒啊,為什麼一定要埋在那裡,那地方離家有二十多裡路,孩子你回家不方便啊?” 年邁的母親涕淚漣漣地問。

鐘子期用微弱的聲音說:「為了守信、守約。 去年中秋,兒在馬安山江邊知遇伯牙兄,臨別之機,伯牙兄說今年中秋他要來我家看我,兒答應他到時候一定在江邊接迎他,現在看來我無法活著去接迎他了,死了也要到江邊接他,我要信守諾言,否則伯牙兄在江邊見不到我會傷心的。 ”

“兒呀,伯牙乃是晉國上大夫,去年只是因公事路過,晉陽城離這裡有幾千里路,再說他公事繁忙,今年恐怕不能前來,我兒不要太執著。” 父親用顫抖的手握著鐘子期已經黃白的手說。

“父母啊,伯牙兄是君子,他一定會來的,兒不能違背信約,否則兒的靈魂永世難安,想去年中秋,在江邊伯牙兄邀我到晉陽去與他相會,我說:'父母不在身邊,我不能答應,如果答應了賢兄,我就必須履行諾言,萬一父母不允許我去,我豈不成了言而無信之人? 我不敢隨隨便便答應了後來再失信。 '伯牙兄感歎後決定今年來看望我,我問他今年什麼時候到,他說八月十五或十六來,最晚不超過八月二十,他還說:'若爽約失信,我就不是君子。 '所以,他一定會來,父母啊,孩兒懇求一定把我葬到江邊。 “鍾子期掙扎著說完,安詳地闔上了雙眼,靈魂飄然而逝。

時光荏苒,轉眼次年便至,俞伯牙算計好了日子,向晉主告假,晉主懷疑俞伯牙要另投別國,遲遲不答應。 俞伯牙想著上年的約定,再算算日子,時間已經緊迫,心想,寧可丟官,也不能失信於人,於是,收拾行裝,悄悄啟程上路了。

一路行來,俞伯牙想像著即將要與鐘子期相逢,內心激動不已,想去年今日,自己外出辦公夜泊漢陽江口,在船頭彈琴時發現有人偷偷欣賞,即邀其上船聊天,交談中發現這個青年樵夫不僅知道他珍貴的古瑤琴的來歷,對琴理也十分精通,當他心想著崇山峻嶺彈奏時,青年樵夫說:“巍巍乎志在高山,峰連峰風光無限,”當他心想著江海彈奏時,樵夫說:“滔乎滔志志在流水, 波連波海天一線,「知音難遇,當時兩人對天對地相對而拜,結為兄弟,並徹夜暢談,言猶未盡。

“子期賢弟呀,兄長來也,這會我要與賢弟白日攜手遊玩,夜晚同榻而臥,不盡性誓不甘休,想必你已在江邊翹首等候我多時......”俞伯牙美妙地想像著與鐘子期相會的情景,不覺船已行至江邊,他站在船頭四處急切地張望,卻不見鐘子期的身影。” 去年是彈琴相遇,大約子期賢弟是在等我的琴聲吧? “俞伯牙這樣想著,興致勃勃地坐在船頭彈奏起來。 可是,從月上柳梢頭直彈到東方發白,一直不見鍾子期的身影出現。

“大人,一年前的約會,誰還會記得? 再說,一個鄉野樵夫,哪會像大人這樣不遠千里謹守諾言來相會! “跟隨的僕人勸解道。

“我瞭解賢弟,賢弟決不是那種背信之人,一定是家中有事耽擱來不了,我們上岸直接去他家。” 俞伯牙對僕人說道。

走出十餘里,俞伯牙迎面遇一孱弱老者,急忙謙恭地問:“老人家,我叫俞伯牙,是來尋找結拜兄弟鐘子期的,請問鍾子期賢弟家的路怎麼走? ”

老者顫巍巍老淚縱橫地哭喊道:“我苦命的孩兒呀,你的伯牙兄長看你來了! “隨即哽咽著告訴鍾子期:”伯牙,我就是鐘子期的父親,孩兒一月前病亡,他生前告訴我們中秋你要來,要我們把他葬到江邊,他要在江邊迎候你,離江邊不遠處的新墳就是他,他在那兒等你呀! ”

俞伯牙聞言,大叫一聲:「賢弟呀......」不覺天旋地轉,暈厥了過去。

待蘇蘇醒轉,俞伯牙急匆匆來到新墳跟前,不禁放聲痛哭,他把珍貴的瑤琴取出,盤膝坐在墳前揮淚彈奏,淚水和著琴聲噴湧而出,淹沒了大江濤聲,山河搖動,日月失光,一曲奏畢,雙手舉起瑤琴往墳前的祭台用力摔去,珍貴的瑤琴頓時被摔得粉碎。

俞伯牙趴在墳頭哭喊道:“賢弟呀,我來了,我來看你來了,沒有賢弟,瑤琴何用?! 琴音誰聽?! 我活著還有什麼意義?! 賢弟呀,你醒醒,你醒醒呀......“隨即又昏厥了過去。

什麼是真理? 真理就是信呀,我的同道們!

有人想哭的話,請不要哭,因為這是我根據故事瞎編的。

雪峰

2005/8

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