常處於零態（高級修煉）

雪峰

　　今天讀乾坤草的“中道感受”，豁然開朗，猶如打開了又一扇心靈的窗戶，可以遙望無垠的宇宙。 乾坤草的“中道感受”是對老子“無為而無不為”和佛陀無相思維的進一步闡釋，更是進一步拓展。

　　老子的“無為”，佛陀的“無相”，乾坤元初的“中道”都指“零態”。

　　什麼是「零態」？ “零態”就是“空靈秀”的一種狀態。 凡有用的東西都處在了「零態」。

　　測量物體重量的各式各樣的“秤”都處在“0”的狀態，測量電壓電流的儀錶其指標都處在“0”的狀態，只有處在“0”的狀態，才能準確地測量出物質的本質。 如果不處在“0”態，而是處在“80”或其他數位的位置上，那麼，儀錶所顯示出來的數位不是物體的真正含義。

　　只有當“秤”處在“0”態，即“無為”“無相”狀態時，才能“無不為”，才能見到“如來”，才能秤量出所有放置於其上的任何物體的重量。 正如乾坤元初所言“佛性是無味的，上帝是無聲的。 無感受就是最大的感受。 中道感受是無感受，無感受是為了能體驗一切感受”。

　　“無為而無不為”，“一切聖賢皆以無為法而有差別”，“無感受是為了能體驗一切感受”，老子、佛陀、乾坤元初站在了同一條智慧的地平線上。

　　一棟大樓，只有處於「零態」，才能為人提供有用的場所，才能有用於人。

　　一台電腦，只有處於「零態」，才能為人所用。

　　一頭耕牛，只有處於「零態」，才能為農民服務。

　　一尊佛，只有處於「零態」，才能彰顯如來本性，才能渡人過河。

　　一個人，只有處於“零態”，才算明白了大道理，才算開悟，才能成就仙佛品質。

　　一隻喝水杯子，只有處在“零態”，才叫喝水杯子，如果裡面裝滿了其他東西，就不是喝水杯子了。

　　怠速狀態下的車輛機床等等，實際上也是處在了“零態”狀況下。 大地由於處在了「零態」，所以可以養育各種植物。

　　勢差、能差的狀態也是一種「零態」，唯有處於「零態」，就可以在瞬間發揮巨大作用。

　　我們常常聽有人說“我的大腦空空的，一片空白”，這實際上也是一種“零態”，是非常良好的一種狀態。

　　“風來疏竹，風過而竹不留聲; 雁度寒潭，雁過而潭不留影”，這就是竹潭的一種“零態”。

　　讓自己始終處於「零態」，就是一種高級修鍊。

　　最高妙的劍法無劍，最高妙的心法無心，最高深的佛法無佛，最大的我就是無我。 這都是一種「零態」。

　　努力走向「零態」，就是走向了佛，走向了天仙，走向瞭如來。

　　凡執著於某事、某物、某理論、某宗教、某政黨、某國家、某家庭、某人，就是與道向背，就是遠離了“零態”。

　　“零態”不是空，而是“生命的根——乾坤草語”，“零態”中蘊藏著天地妙化，蘊藏著千鈞勢力，蘊藏著無窮無盡的變化，蘊藏著萬千氣象和相狀。

　　“零態”是道的屬性，是上帝的狀態，“零態”是什麼都不是，但什麼都是。

　　若能處於「零態」，就達到了「天人合一」的境界和狀態，就處在了生命的永恆中。

　　生命最美妙的感受就是意識處在了「零態」時的感受，因為能感受一切。

　　從「零態」來觀察人類的許多價值觀道德觀，就知道那都是錯誤的。

　　從「零態」來透視人類的苦難，就知曉那都是人為造成的，都是因為遠離了“零態”所導致的。

　　“零態”也是“眾妙之門”，玄妙！ 婀娜多姿！ 美輪美奐！ 一切從之而出！

　　常常讓自己處於「零態」吧，這是我對你們的期望。