生命禪院
首頁八百理念第二家園導遊雪峰禪院之家 天國銀行
禪院文集·修行修煉篇
禪院文集·修行修煉篇
  • 一、必然
  • 二、人生的18個不可管理
  • 三、構成必然的18個因素
  • 四、完美人性的標準
  • 初級修行
  • 初級修行51條
  • 六、中級修行
  • 高級修行
  • 衝出形式——高級修行2
  • 《修煉篇》
  • 一、初級修鍊
  • 二、中級修鍊
  • 三、高級修煉
  • 四、晨經、午經、晚經、夜經
  • 在愛里昇華復活——高級修鍊一
  • 學學神通變化——高級修鍊二
  • 閉著眼睛看世界——高級修鍊三
  • 隱遁——高級修鍊四
  • 暢遊思維怪圈——高級修鍊五
  • 玩五行遊戲——高級修鍊六
  • 常處於零態(高級修煉)
  • 高級修鍊——把自己表達清楚
  • 高級修煉:創造天仙結構吸收特殊能量
  • 高級修鍊——練習與上帝對話交流
  • 在愛里昇華
  • 在愛中復活
  • 自我控制死亡的证据
  • 明道體超因緣——獲益於乾坤草大師智慧
  • 生命輪迴概要
  • 修行者的路
  • 修鍊者的心
  • 自我盡失心曠神怡
  • 心 心靈 思維 意識
  • 給大家出三道成仙遊戲題玩玩
  • 佛學修行181條
  • 生命的萬有引力定律——高級修行一
  • 進入他人的思維——高級修鍊一
  • 修行修鍊到底修什麼
  • 為何會與自己相遇
  • 聚真精真神出大才大德
  • 隨時隨地全交代
  • 向内修还是向外修
  • 自我檢測修行修鍊的成果
  • 無相思維(一)
  • 時空變換——無相思維(二)
  • 1+1=0——無相思維(三)
  • 零的妙用——無相思維(四)
  • 用意識轉換因果
  • 現在我們必須是超人
  • 新的视角:禅院草是超人
  • 禪院超人的內涵概念
  • 性愛內涵——答天宮草提問
  • 禪院草凈心咒
  • 再畫人生和生命線路圖
  • 修行修煉法自然而行
  • 不斷死亡 不斷新生
  • 生命的反物質結構完美的標誌
  • 完美人性是完美人生的前提和保證
  • 再論性 我對“邪淫”二字無比憤慨
  • 打坐個屁呀
  • 從第二家園的實踐看如何修行修鍊
  • 這裡是成仙的搖籃
  • 看看自己離成仙還有多遠
  • 修煉定靜功夫
  • 修行者的表現和言行
  • 成禪院草的唯一目的是自成正果
  • 靈活圓融也是禪院草的修煉內容
  • 常駐第二家園禪院草不許生病
  • 这些确实是耶稣的话语
  • 奧修的靜心法——不行
  • 扎紮實實地修明明白白地活
  • 思維修煉(一)
  • 思維修煉(二)
  • 思維修鍊(三)
  • 思維修煉(四)
  • 思維修煉(五)
  • 思維修煉(六)
  • 思維修煉(七)
  • 思維修煉(八)
  • 如何超凡脫俗
  • 按照科學發展觀修行修鍊
  • 過河棄船上岸
  • 向如如不動狀態努力
  • 佛祖顯靈示迷津
  • 自由是通往天堂的通行證
  • 千百年來修行者的迷區
  • 如何從人變為天仙
  • 修行修鍊是一門科學
  • 死心才能走遠路
  • 修行的最高境界
  • 能擺脫物質束縛就是仙了
  • 測一下自己是否活在精神世界里
  • 活在精神世界者有這些外在表現
  • 你已修成正果
  • 無我無私無執的內涵
  • 無我是生命的高級狀態
  • 無執是走向瀟灑自由的一道法門
Powered by GitBook
On this page

奧修的靜心法——不行

雪峰

  毫無疑問,奧修是一位偉大的思想啟蒙家,他的思想像一枚炸彈,把我們千百年來被禁錮的思想牢籠炸開,使我們能夠看到思想牢籠之外的景色,奧修是解放者,他解放了我們的思想,使我們能夠更加理智清醒地面對事實,不再糊塗,不再被蒙蔽,從而自由地思想。

  但奧修不明白生命的原理和奧妙,更不知道什麼是時間和空間,所以,他只能做啟蒙,不能做引導,他知道問題所在,但不知道解決問題的途徑和方法,他宣導的任何法門都不是究竟的,不是終極的,如果誰完全地按照他的辦法去做,必然是徒勞的。

  奧修的靜心方法只是隔靴搔癢的囈妄,雖然當今世界上有上千個按照奧修靜心修煉法門修鍊的團體且據說效果很好,但在我看來那是鴕鳥的心理,是在自欺欺人,不管是覺知、觀照、呼吸等等,那都是虛妄的,根本解決不了問題。

  奧修的“靜心是超越頭腦,進入未知的維度”,這定義本身就是錯誤的,也是模棱兩可的,建立在錯誤的模棱兩可基礎上的靜心方法必然是無序混亂的,越修越難靜心。

  那麼,什麼是靜心?

  靜心就是心無所住,心不被色、聲、香、味、觸、法束縛,達到“無受想行識,無眼耳鼻舌身意,無色聲香味觸法,無眼界,乃至無意識界。 無無明,亦無無明盡,乃至無老死,亦無老死盡。 無苦集滅道,無智亦無得”境界。

  諸葛亮是智慧的化身,諸葛亮認為“非寧靜無以致遠”,我還可以補充說非寧靜無以健康,非寧靜無以有序,非寧靜無以效率,非寧靜無以和諧,非寧靜無以昇華。 寧靜,就是心靜。

  那麼,如何靜心呢?

  先解決問題。

  當肚子餓得直叫,先找吃的,把肚子吃飽,否則,任何靜心法門難以讓心靜; 家裡煤氣洩漏了,先把煤氣洩漏的問題解決了,煤氣洩漏著,人是無法靜心的; 孩子在身邊哭鬧,先哄孩子開心,解決孩子的哭鬧問題,否則,是無法靜心的; 自己一大堆的煩惱事務沒處理完,沒解決掉,哪怕你跑到千里之外的山洞里密林中去修鍊靜心,心永遠是靜不下來的,所以,先解決現實的問題,解決面臨的問題,才能靜心,否則,所謂的靜心都是掩耳盜鈴。 煩心事一大堆,如何靜心? 煩心事在心裡,跑到天涯海角都跟隨著,能躲得了嗎? 躲不了煩心事,能靜得了心嗎?

  有人用打坐、靜坐、隱修的方式靜心,那更是不行的,心上的根本問題沒解決,心如何靜? 若說靜了,那是假裝的,是自欺欺人的。 注射一劑嗎啡或海洛因能暫時入靜,但藥力失效后依然心亂如麻,所以,靜心的核心是心無煩惱事,當心無所住,心無煩惱,心無牽掛,

  吃穿住行生老病死的問題不解決,任何靜心的法門都是在皮毛上做文章。

  當然,還有一種更高妙的靜心方法,這就是做到無心。 老子講“寵辱若驚,貴大患若身。 何謂寵辱若驚? 寵為下,得之若驚,失之若驚,是謂寵辱若驚。 何謂貴大患若身? 吾所以有大患者,為吾有身,及吾無身,吾有何患? ”之所以有“大患”,是因為“有身”,若“無身”,何“患”之有? 靜心,是因為有心,若無心,何來心需靜?

  那麼,如何才能做到無心?

  讀禪院文集,讀雪峰文集,進入生命禪院創辦的第二家園生活,就能做到無心。

  2012/3/27

Previous这些确实是耶稣的话语Next扎紮實實地修明明白白地活

Last updated 7 months ago