扎紮實實地修明明白白地活

雪峰

　　修行修鍊不是賭博，不是搖簽算卦擲骰子，不是稀里糊塗念咒語，不是裝潢門面唬弄人，不是升官發財圖揚名，不是念念有詞耍嘴皮，不是閉關打坐求神通，不是玩弄概念故作高深，而是要弄明白一切的真相，蛛絲馬跡也不放過，一個字一個詞也不馬虎，要徹底搞明白諸如道德、人生意義、生命涵義、時間和空間的作用，意識思維結構能量的轉化關係，不明白的， 一定要把它弄明白，決不能含糊其辭盲目信從，對一切，包括神佛仙聖的教誨，不僅要知其然，還要知其所以然，在對一切明白的基礎上，把明白的道理切實地實行在自己身上，實行在日常生活的點滴言行中。

　　禪院草的修行修鍊與歷史上任何一種修行修煉法門不同，這是最嚴苛的法門，來不得半點的虛假，必須扎紮實實地進行，必須將自己放置在佛、菩薩、天使、仙人、聖人的位置上進行，我們說一句話，先問問自己，佛菩薩仙人會不會這麼說？ 我們做一件事，先問問自己，佛菩薩仙人會不會這麼做？ 如此，久而久之，自己就是佛菩薩仙人聖人了，就成功了。

　　沒弄懂的東西絕對不信，若信了，就是盲從。

　　誰想教育引導人，先把你教育引導的內容用最簡單通俗令人容易明白的話語講清楚，不能含糊其辭，必須要有事實例子，或有嚴密的邏輯推理，或有科學的實證，或有靈覺的啟示，不要用過多的術語，若用，先把術語講解清楚，否則，管你是天王老子，管你是神佛仙聖，管你是大師高人，管你是誰誰誰下凡或再來，必須搞清楚其來龍去脈，弄清楚其動機並要有生活實證， 生命禪院時代蒙混過關不行，濫竽充數更不行。

　　不論是誰的教導或教誨，我們要抽絲剝繭，一個字一個詞地扣，一旦發現有矛盾的地方，一旦發現其觀點有相互衝突的地方，一旦發現沒有事實，不符合科學原理，禁不起邏輯推敲，無法令人喜悅明亮精神振奮，那麼，將其教導或教誨當垃圾扔掉。 還有，一旦發現他對別人的教育和教誨與他自己的言行不符合，一旦發現教導教誨人的人另搞一套享受特殊的生活，那麼，將其掃進垃圾堆。

　　比如佛學就有問題，佛學不承認有宇宙主宰上帝的存在，認為一切是緣起緣滅，是的，一切的發生和誕生必須具備其誕生發生的土壤和條件，但問題在於，這第一個緣是從何而來？ 宇宙的秩序從何而來？ 難道一切就沒有起源？ 就沒有源頭？ 人就沒有祖先？ 是什麼緣生成了太陽系？ 許多講佛法的人教育人學佛的人，連什麼是佛都不清楚，到底什麼是佛法都不清楚，那不是將人引向迷途嗎？ 引向神經錯亂嗎？

　　比如基督教學，不承認生命的輪迴轉化，認為人死以後寂滅了，只有等到“最終審判”才能復活，這不扯淡嗎？ 生命輪迴轉化有大量的事實，對生命的審判隨時隨地在進行，哪來的“最終審判”？ 上帝愛世人，世人有錯不及時糾正，要等上幾千年才審判一次，公平嗎？ 一個父親有10個兒女，兒女犯錯不及時引導教育，讓其錯誤一直持續下去，然後等到兒女死了才審判，這樣的父親稱職嗎？ 還能叫慈愛的父親嗎？

　　所以，我們禪院草必須活得明明白白，不能稀里糊塗，我們一輩子奔波忙碌到底為啥？ 為了升官發財光宗耀祖？ 為了揚名立萬讓後人給自己樹碑立傳？ 為了民族國家宗教政黨和家族的利益？ 上帝創造一切創造人就是為了這些？

　　還有什麼把男女過性生活視為淫蕩，難道上帝給人創造陰部器官僅僅是為了撒尿和繁衍後代？ 就沒有其他用途？ 難道創造眼睛不是為了欣賞大千世界的豐富多彩？

　　等等，等等的問題一個一個地要搞清楚，只有如此，才能活得明明白白，否則稀里糊塗活一生，是不是在給魔鬼打工？ 是不是把自己賣給了魔鬼然後説明魔鬼數錢？

　　人們如何我們不管，但禪院草必須扎紮實實地修，明明白白的活。 死，也要死得明明白白，決不能等到最後死不瞑目。 不能白來世上走一趟。 人活著，什麼是重要的，什麼是不重要的，人生的主次先後輕重緩急要分清。 否則，悔之晚矣！

　　2012/12/5