恐懼使我們遠離真理

雪峰

　　“恐懼是指人們在面臨某種危險情境，企圖擺脫而又無能為力時所產生的擔驚受怕的一種強烈壓抑情緒體驗。” “恐懼產生時，常伴隨一系列的生理變化，如心跳加速或心律不齊、呼吸短促或停頓、血壓升高、臉色蒼白、嘴唇發抖、嘴發幹、身冒冷汗、四肢乏力等等，這些生理功能紊亂的現象，往往會導致或促使軀體疾病的發生。 另一方面，恐懼會使人的知覺、記憶和思維過程發生障礙，失去對當前情景分析、判斷的能力，並使行為失調。 “——百度百科。

　　面臨突如其來的危險和危機，人產生恐懼心理是正常的。 但風險和危機並沒到來，人幻想著某一危險情景從而產生恐懼心理，這是不正常的，屬於疾病的一種，是一種心理疾病。

　　恐懼不僅造成生理功能紊亂，使思維功能發生故障，使行為失調，還會使人遠離真理。

　　越是接近真理，越遠離恐懼; 越是遠離真理，越接近恐懼。 毫無恐懼之人是與真理合為一體的人，恐懼越甚之人是與假惡醜合為一體的人。

　　什麼是真理？

　　真理就是道。

　　什麼是道？

　　道是創造宇宙萬事萬物萬象者的意識，是宇宙一切規律和法則的綜合。

　　只有認識了道，並與道合一，才會消除各種恐懼。 若遠離道，就會心生恐懼。 由此可知，如果我們內心有恐懼，證明我們不認識道。 若我們時常處在恐懼之中，證明我們一點也不明白道，不明白真理。 淺顯點說，越是恐懼，越靠近地獄; 越無恐懼，越靠近天堂。 所以，獲取正果妙法經所描述的八無境界中，有一條就是“無恐懼”，若有恐懼，尚未獲取正果。

　　越是生命的下界，恐懼越多; 越是生命的上界，恐懼越少。 地獄裡全是恐懼，天堂裡全是喜悅。 由此可知，我們所處的環境中若恐懼很多，證明這個環境非常糟糕，幾乎與地獄無異; 我們所處的環境中若恐懼很少，證明這個環境非常理想，幾乎與天堂無別。 由此可知，一個人恐懼很多，證明這個人靠近了地獄; 一個人很少恐懼，證明這個人靠近了天堂。

　　我們恐懼什麼？ 我們幹嘛要恐懼？

　　若我們沒做傷天害理之事，我們幹嘛要恐懼？

　　若我們沒做偷雞摸狗之事，我們幹嘛要恐懼？

　　若我們沒幹違法亂紀之事，我們幹嘛要恐懼？

　　若我們沒有妨礙他人活路，我們幹嘛要恐懼？

　　我們恐懼是因為我們內心有鬼。

　　我們恐懼是因為我們佔有太多，名利心太強，野心太大。

　　我們恐懼是因為我們俗緣太深，罪孽太大，功德太薄，私心太重。

　　我們恐懼是因為不懂道理，不明真相，不辨善惡，遠離了真理。

　　我們恐懼是因為我們得到了不應該得到的東西。

　　我們恐懼是因為我們沒有信仰，不懂道。

　　如果我們懂一點道，就不會有恐懼。 不說道深刻的內涵，僅僅用道的三點內涵來審視，人就不會生髮恐懼心理。

　　一點是，「種瓜得瓜，種豆得豆」，「天網恢恢，疏而不漏」，「善有善報，惡有惡報，不是不報，時候未到。 時候一到，定有所報”

　　另一點是，宇宙正負能量之合為零，付出的與得到的永遠是相等的。

　　第三點是，宇宙中萬事萬物萬象都在道中運行，各國政府和每一個人也在道中運行，道是公正的，是非自有神辨清，功過自有道評定，該來的一定會來，該去的一定會去。

　　若明白了以上三點道理，我們還會恐懼嗎？

　　若依然恐懼，那麼我告訴你，你幹的壞事太多了，你不恐懼就沒有道理，你不恐懼，誰恐懼？ 當然是你該恐懼啦！ 地獄里的生命每時每刻都活在恐懼中。

　　審視自己的一生，若一直以來我們堅守真、善、美、愛、信、誠、勤、和，我們不用恐懼。 若一直以來我們在無私奉獻，我們沒有佔他人便宜，沒有傷害大自然，沒有傷害社會，沒有傷害他人，沒有傷害其他生命，我們何必要恐懼？ 若一直以來我們沒有違法亂紀，沒有呵祖駡宗，沒有褻瀆神佛，沒有褻瀆神靈，我們何必恐懼？ 若一直以來我們沒有擋他人的道，沒有打攪別人的道場，沒有審判過別人，沒有貶損過人，沒有擋住他人的活路，我們幹嘛要恐懼？ 若一直以來我們沒有奢侈浪費，以善心愛心對待了一切，我們幹嘛要恐懼？

　　“舉頭三尺有神明”，難道我們不相信？ 我們的一言一行一舉一動一思一念都在道的監控和裁判及安排中，難道我們不相信？ 如果我們認為道也會冤枉好人，那只能說明我們一點也不懂道理，道之理。

　　如果我們受到了磨難和懲罰，問題肯定不在外界因素，而在我們自身，對此，恐懼也沒用，埋怨和怨恨更沒用，誰也逃脫不了因果律的獎勵或懲罰。

　　最後，我想明確地告訴大家的是，有恐懼心理的人，與健康無緣，與喜悅無緣，與自由和幸福無緣，與天國無緣。

　　2018-08-15