答覆提問（4）

雪峰

五香的問題： 1.凈化開始，先死一億，這一億人到哪裡去了？ 2.神起初造人造動物造靈魂，一共造了幾個？ 後來他還繼續造人了嗎？ 為什麼今天有這麼多人？ 3.現在大家在這裡講的轟轟烈烈，可是到2013年還有幾年的時間，這些話講完之後，必定會有一段相對沉寂的時間，在這段沉寂的時間里，大家如何保守自己的心，不離正途，單純靠思維意識的強化可以達到目的嗎？ 怎麼能知道自己的起心動念是對是錯？ 4.現在大家為了進入千年界而奮鬥？ 可不可以這樣認為：因為有了這樣一個大目標，就可以把現在的人生看得不重要，就像一個百萬富翁不在乎一千元錢一樣，所以不會斤斤計較，其實生死並無所謂。 這就是人性的昇華，對嗎？

雪峰答： 1.按照自己所造的業各自領受應得的果報去了。 2.起初所造的每個種群只有一對，然後實行快速複製，等複製數量達到飽和後將生靈澆灌其反物質結構中都成了有靈魂的獨自生命。 後來再沒有造人，今天人多主要是因為其他動物被人類殘殺而轉化成了人。 只要你細心觀察，你會發現你身邊的許多人帶有某種動物的習性。 3.沒有沉寂的時刻，將越來越熱鬧，2月28日雪峰與大眾告別後將全副身心與禪院草們在一起，即使沒有了雪峰，許多禪院草現在可以替代雪峰，再說生命禪院的誕生是宇宙的一個程式，沒有了雪峰，上帝神佛還會派遣其他的使者來領航，大家不要把眼光只聚焦到雪峰一個人身上，只要心中有上帝，聆聽耶穌佛陀穆聖老子的教誨，傾聽現代許多大師們的講話， 就能保守自己純真的心，就不會遠離正途。 修鍊主要是思維的修鍊，不是肉體的修鍊，一頭豬若不轉換豬的思維，不論它如何變換修鍊的方式，它依然是頭豬，但若它有意識地將自己的思維向人的思維轉換，那麼，它的肉體死後它就會進入人類，所以，只要我們的思維到達了，我們的目的就能達到。 只要按照上帝的啟示感悟，起心動念就是對的。 4.智慧的人生與凡俗人生的不同點在於智慧的人生有所行的方向和目標，凡俗人生沒有人生的方向和目標。 智慧的人生猶如天上飛翔的鷹，它在尋求目標，然後朝著目標俯衝，凡俗的人生猶如磨道裡的驢，它在不停地走啊走啊，最終還是在原地踏步。 所以，禪院草們要向千年界、萬年界、極樂界這個目標前進，目標越遠大，思維越靈活，意識轉換越快，潛能越容易發揮出來，你可以感覺一下。 如果你知道前方不遠處有個大西瓜，你就不會忙著揀身邊的芝麻。 如果你知道自己死後確實能成神仙，你巴不得現在就死去，現在的問題是要儘快弄清楚自己死後到底能否成神仙，到底有沒有千年界、萬年界、極樂界，自己如何修行修鍊才能到達那裡。 這就是昇華的含義和意義所在。

慧心草問題（4） 1.千年界的人其身體結構是否和人間的人一樣？ 比如說，母親是否也要經歷懷胎十月的痛苦和照顧嬰兒大小便等等的種種不便？ 是否也會有產後憂鬱症？ 他們互相想串串門什麼的，也是走過去的嗎？ 以千年界地方如此之大，串門也不是件輕鬆的事。 2.高級的生命，比如說千年界的人、萬年界的人，他們有沒有語言？ 他們交流靠什麼？ 3.本次大淨化之後，百分之九十的人都被凈化掉了，那剩下的人不是生活的品質也不高？ 比方說沒人為你處理垃圾了，你想吃點米呀、菜呀什麼的，沒人種了。 因為原來負責這些的人都被凈化掉了。 4.請問雪峰對那些在固定地方行乞的乞丐是什麼態度，要不要給他們錢呢？

雪峰答： 1、千年界人的身體結構與人間人的一樣。 但千年界「母親」的妊娠期為人間時光的21個月，生育時同樣有痛苦，但孩子出生後一個月就能蹣跚行走，所以，照顧起來不像人間的母親那麼辛苦。 產後沒有憂鬱症。 千年界人們常常串門，是步行的，但因為那裡沒有任何危險，且環境優美，食物到處都有，不冷不熱，人們身體健康，且幾個人一路說說笑笑去串門，是一大樂事，再說，不論去哪兒串門，串到哪，那裡就是家，住個三年五載的，沒有人嫌棄。 2.千年界的人交流靠的主要是語言，萬年界的人主要靠思維同頻，極樂界的人主要靠心靈感應，但同時還有千奇百怪的交流方式，包括語言。 3.淨化后剩下的人有相對完美的心靈，會製造垃圾嗎？ 自己製造的垃圾自己處理，自己吃的菜自己種，你想當皇帝嗎？ 你怎麼知道「原來負責這些的人都被淨化掉了」？ 4.見了乞丐就量力施捨，管它乞丐在那裡。

朝暉草提問： 1.在千年界和萬年界有沒有忠貞的愛情，有沒有所謂靈魂伴侶？ 是不是大家都很開心的分享一切愛，也包括愛情嗎？ 2.修行一般要多久才能看到上帝呢？ 在修行之前是不是要讀聖經，金剛經之內的書呢。 3.你能感覺到我們其他禪院草的靈魂所在嗎？ 4.你以前覺得自己在哪方面特別有天賦呢？ 5.喜歡現在的你自己嗎？ 當你很煩悶的時候，你會怎麼辦？ 6.你知道你的前世嗎？ 你能預測你的未來嗎？ only yes or no！

雪峰答： 1.千年界和萬年界的愛情都是忠貞的，所有的人都是情人，不存在不忠貞的問題，沒有所謂的靈魂伴侶。 一切都是分享的，難道你想霸佔或獨享嗎？ 霸佔和獨享只有在人間和動物界存在。 再說，如果世間只有幾顆鑽石，誰都想把它據為己有，但如果遍地都是鑽石，誰還願意獨霸呢？ 如果有一千株禪院草，每株草都讓你心動，那麼，你願意把他們都關進自己的房間嗎？ 2.要看到上帝不靠修行，而靠靈覺。 舉個例子，你現在正在通過電腦網路讀生命禪院文章，你若認為這些文章就是這麼自動冒出來的，那麼，你就看不到雪峰，但若你靈機一動，想，這些文章肯定是有一個人寫出來的，這個人是怎麼樣的一個人呢？ 你的視覺看不見，聽覺聽不到，觸覺摸不著，但你無法否定有一個人寫了這些文章，那麼，他是一個怎麼樣的人呢？ 你通過全面地讀這些文章后就能認識雪峰了。 認識上帝同樣可以用這種辦法，你觀察宇宙萬象，就應該知道宇宙萬象的背後有一個“人”，這是個怎麼樣的“人”呢？ 你通過細心領會宇宙萬象的奇妙，就能認識這個“人”了，這個“人”就是上帝。 3.我通過禪院草們的發言就知道大家的靈魂所處的位置，這一點不難。 你一看樹上的蘋果，就知道哪些蘋果熟了，哪些蘋果被蟲子咬了，哪些蘋果有傷疤，哪些蘋果小，哪些蘋果大。 4.我以前不知道，後來才發現。 5.不喜歡現在的我，我有許多毛病，比如我現在還在抽煙。 我煩悶的時候想早日離開人間，但我的煩悶和喜悅瞬間變化，前一分鐘還在煩悶，后一分鐘或許樂不可支。 6.我知道我的前世，更知道自己的未來，否則，我就是妄言胡說了。

桑田草的提問：人類的文明是否必然要經歷興起與衰落這個過程？ 為什麼人類的文明發展到一定程度都會偏離正道呢？

雪峰答：人類的文明必然要經歷興衰。 人類的物質文明發展到一定階段后人類就開始狂妄，認為自己了不起，自己就是上帝了，所以容易偏離正道。

天山草的問題：我人生生世世，受盡無數照顧，得到無處好處，【親友愛護，大自然無私的養分】，現在才知，活得越老，欠得越多，一筆筆算，很難全還清啊，不知怎辦？

雪峰答：修無上正覺，多做無相佈施，還債不一定非要還到具體人身上，欠了甲的債務，可以通過在乙丙丁身上施恩還掉。

慈航草的問題 1.慈航草記得導遊曾經請院士們破解《馬前課》，“務請院士們全力破解，一旦能破解了其含義，就能知曉今後幾年中國和世界的發展走向，就能明瞭自己應該幹什麼，就能高瞻遠矚，趨吉避凶，也就能明白生命禪院誕生的全部意義。 “ 第十一課：四門乍辟，突如其來，晨雞一聲，其道大衰。 第十二課即將到來，其意是：拯患救難，是唯聖人，陽復而治，晦極生明。 未來將是：賢不遺野，天下一家，無名無德，光耀中華。 現在我想聽聽導遊對這幾課的破解!! 2.第二個問題也是導遊問我們的問題，我也想聽聽導遊的印證： “耶穌會再次降臨人間嗎？ 若是，他將以什麼方式降臨？ “ 我的直覺是：耶穌會再次降臨人間！ 他會以「天啟」的方式降臨，如雪峰導遊，賽斯高靈，歐林等等！ 降臨到每個人的心裡！ 3.「淨化開始，先死一億」我們能對這「淨化的一億」做點什麼嗎？ 有辦法讓他們去千年界嗎？ 4.如何拯救人類？ 真正的拯救是不是讓人們知道「真相」，「靈魂不生不死，不來不去」「愛上帝就是靈魂的真正生命」！ 5.如何知道各禪院草的使命？ 慈航草的使命是什麼？

雪峰答： 1.第十一課指全球共產主義運動。 第十二課指的就是現在。 “賢不遺野，天下一家，無名無德，光耀中華”指生命禪院時代。 2.耶穌已經降臨，但不是降臨在某一個具體人身上，而是降臨在所有基督徒身上。 耶穌已經明確說過，若有兩三個人以他的名義聚集在一起，他就在他們中間。 耶穌從未離開過他的門徒。 你說的對，你的心裡有耶穌，耶穌就在你的身上。 耶穌已經化身萬億。 所以，將來如果人們說誰誰是耶穌，千萬不要相信，說耶穌在這裡，耶穌在那裡，千萬不要上當。 雪峰也不是真正的耶穌，是耶穌的化身。 3.你不能做什麼，你做了，就是背道而馳。 4.拯救自己就是拯救人類。 5.禪院草只要在生命禪院中就能知道自己的使命，離開了禪院，必然茫然不知。 你的使命只有你自己知道。

嬌娥草的提問：雪峰我想問，無極生太極，太極是個必然，那無極呢？ 是必然是偶然，為什麼？ 雪峰我突然有一問，單獨的靈不是生命嗎？ 可是靈也有意識呀，太極界的仙佛們都是以靈存在的，盼以予答覆。

雪峰答：無極就是無極，宇宙無意識前的狀態，不存在必然偶然的問題。 靈是生命的本源，靈貫通一切的時間和空間，沒有單獨的靈，你所說的單獨的靈指生命的靈體，猶如指電腦的軟體，生命必須是物體和靈體的結合體，單獨的物體或靈體不叫生命，沒有軟體和硬體的結合就沒有電腦。 靈有意識，那是上帝的意識，人死後有靈體的存在，但這個靈體必須附著於物體才能起作用，所以也才有 “鬼附身”之說，如果靈體是生命，它就不用“附身、附車、附屋子”了，那就可怕了。 仙佛們以靈體存在，但當他們要有所為是，依然要藉助於物質起作用，若不是這樣的話，世間就不會有耶穌和釋迦牟尼了。 當然，我們對物質的理解太片面。

2006-1-23