我的個人生老病死觀及交代

雪峰

當我安全健康地活過六十歲那年，我深深地感激佛祖上帝對我的恩典，人的一生時時刻刻處處充滿了危機和變數，人能安穩地活到六十歲，可謂命大福大造化大，心中唯有對造物主感恩戴德。

生老病死，乃自然規律，如何對待生老病死，每個人有每個人的觀點，我的生老病死觀是這樣的。

六十一花甲，一輪迴，意思是人活到六十歲，該吃的吃了，該聽的聽了，該看的看了，該體驗的都體驗了，人生旅程算是圓滿了，該是隨時接受自然的安排，奔赴下一個旅途了。

一、我若得絕症，絕不治療，若患腦溢血失去意識，堅決拒絕並反對對我實施搶救，我此生已足，已無憾事，且對自己死後前往的地方充滿了憧憬和嚮往，誰想把我再拉回到人間，那對我是一種殘忍。

二、我死後，身邊若有人，還望大家嘻嘻哈哈說說笑笑把我火化了事，骨灰隨便隨風一揚即可，我來時兩手空空，去時也一無所有，我的一切早已屬於家園，所以一切歸家園，不要給我設任何紀念意義的碑文或石碑墳墓紀念堂什麼的，讓我隨風而逝，大家該吃吃該喝喝該唱唱該舞舞，夢幻人生，醒來皆空。

三、我此生不欠任何人什麼，人也不欠我分毫，這是我活人的尊嚴，如果身患很難治癒的疾病，我將在最短的時間內用脫凡骨禪定法離開人間，人們沒有責任和義務照顧我，我也不期望自己久臥病榻還要人來伺候我，因為那將使我失去活人的尊嚴，失去活著的價值和意義，更會欠下債務，我可不願欠下債務重回人間。

四、我創立了人類新生活模式的理論和典範，若任何人從中獲得了益處，那不是我的功勞，那是佛祖上帝的恩典，是神佛仙聖的引導，是人類歷代先賢嘔心瀝血實踐的經驗總結，一切的榮耀都歸於佛祖上帝，功勞歸於神佛仙聖和歷代先賢，我只是做了一點點穿針引線的工作，做了我應該做的事，所以，不要給我歌功頌德，對我的獎勵已經定位，已經足夠讓我心存感恩心滿意足，所以千萬不要把我奉為什麼有功之人，我還不配被人歌頌。

五、人都想長生不老，活千萬歲，我覺得這很正常，但我不想，自從我活過六十歲之後，我喜悅地面對人生隨時隨地的結束，所以，我個人沒有想活到百歲的念頭，更不希望人們對我施加讓我獲得更長壽的技術和藥物，拒絕器官移植和輸血，讓我隨自然的節奏走完我人生的旅程。

六、如果我臥病在榻，若沒有人照顧我，我一點也不怨任何人，對自己的孩子我已盡心了心，我從未期望孩子來照顧我的晚年，現代的年輕人已經夠累了，我不希望自己成為孩子人生旅途上的累贅，只要孩子能活得開心幸福，那是對我最大的孝敬和尊重，對孩子我都不期望來照顧我的晚年，對其他人更沒有那個奢望，所以任何與我相識的人，都不要內心有一點點愧疚， 因為沒有任何人欠我什麼，我也沒有給任何人做什麼，自然安排我什麼結局，我喜悅地接受。

七、有一個願望，希望與我有緣相識且有深情和有能力的人做到，若我比娥皇更早地走向了人生的終點站，希望能照顧一下娥皇的生活直至終老，因為她同樣把自己的一切奉獻給了生命禪院，奉獻給了家園建設，她也沒有一分錢的存款，更沒有一分錢的個人財產，家園若繼續存在，希望家園生活的人們善待她。

八、我堅持活著，是因為我覺得自己還有價值，哪天我沒有價值了，反而成了活著的人們的負擔和累贅，我活一天就受罪一天，與其受罪，我當然希望自己早日結束人生旅程前往下一個旅途。

貪生是一種慾望，對人而言，這是人之常情，無可厚非，也不宜非議，但作為修仙修佛前往天國的人而言，貪生是成仙成佛的障礙，所以，我絕不貪生，若有幸早日踏上去天國的路，那是上蒼對人的獎勵，是一種天大的福分。

以上是我個人的生老病死觀和交代，願大家知悉並滿足我的願望。

2023-05-30