家庭不是社會的細胞

雪峰

　　不知從何時起，中國文化中出現了一個怪誕的理念，這個怪誕的理念就是：家庭是社會的細胞。

　　家庭不是社會的細胞，社會的細胞是人，而不是家庭。

　　社會的本質是人，而不是生產關係，家庭只是一種生產關係，家庭只能說是某種社會形態和生產關係的細胞，而不是社會的細胞。

　　只要有人，就有社會，即使沒有家庭，只要有人的存在，社會就存在。 細胞是構成肌體的必然因素，人是構成社會的必然因素，沒有家庭，社會依然存在，怎麼能說家庭就是社會的細胞呢？

　　比如第二家園里居住生活著兩百人，這裡沒有家庭，假設這個世界上只有第二家園，那麼，目前的兩百人就構成了一個社會，這就是說，沒有家庭，社會依然存在，事實證明，家庭不是社會的細胞，人才是社會的細胞。

　　家庭只是私有制社會的細胞，是封建專制社會的細胞，是貧窮落後愚昧社會的細胞，是煩惱、痛苦、憂愁、焦慮、爭殺奪搶、不幸社會的細胞，是自私貪婪揮霍大自然資源社會的細胞，是目光短淺窩裡鬥社會的細胞，是繁殖大量罪犯社會的細胞，它絕對不是文明社會的細胞。

　　什麼人喜歡家庭？ 神佛仙聖肯定不喜歡家庭，無私的徹底的共產主義者肯定不喜歡家庭，那麼誰喜歡家庭？ 首先是封建帝王及其幫兇們喜歡家庭，只要有家庭的存在，只要讓家庭成為社會的細胞，那麼，一個“株連九族”的威脅就可以統治社會，沒有了家庭，人們都獨立了，沒有後顧之憂了，人就不好統治，所以封建帝王及其幫兇們喜歡家庭; 其次，有產者喜歡家庭，他們要考慮財產的繼承問題，沒有家庭，財產無人繼承，所以只好喜歡家庭了; 最後，沒本事沒出息的男人喜歡家庭，不論以什麼理由，只要娶了個媳婦，就可以活得有點臉面，有點自尊，因為有法律做後盾，有維護家庭的封建專制道德倫理文化做保障，就可以在家庭里為所欲為，即使摧殘、虐待自己的媳婦，社會的輿論和法律總會站在維護家庭穩定和和諧這一面。 因此，對以上三部分而言，他們堅定的認為家庭就是社會的細胞。

　　凡是自私的人都喜歡家庭，凡在家庭內的人都自私，一個人，只要生活在家庭中，他必然是自私的，不論什麼人，不論他唱什麼調，不論他嘴上說著什麼好聽的話，那都是騙人的，都不可信，因為他本質上是自私的，一旦觸及到他個人利益的時候，他必然首先考慮的是如何維護自己的利益，而不是維護大眾和大自然的利益。 只有在自己的利益不受損傷的情況下他們才會適當地考慮到大眾的利益。

　　中國社會里有那麼一大群修仙修佛的所謂的修行修鍊者，他們一方面嚮往著佛土仙境，一方面頑固地維護著家庭，掛著羊頭賣著狗肉，既想當婊子又想給自己立個貞節牌坊，能修成仙佛嗎？ 如此修，只能修成怪人，修成魔。

　　仙有家庭嗎？ 佛有家庭嗎？ 天國里有家庭嗎？ 當然沒有。 鑽進家庭里想成仙成佛想去天國，那就是拽著自己的頭髮想把自己提離地面，簡直是癡心妄想。

　　結論是，家庭不是社會的細胞，社會可以有許多種形態，最美好的社會沒有家庭。

　　2013/1/3