若無報應則無天理

雪峰

　　什麼是天理？

　　天理就是宇宙的運行法則和規律，就是天道對所有生命的獎懲機制。

　　什麼是報應？

　　報應就是按照每一個生命的所思所想所言所行由天理給予的恰如其分的獎勵或懲罰。

　　有沒有天理？ 這就要看有沒有報應，如果沒有報應，那天理是不存在的。 若有報應，那天理是肯定存在的。

　　要想知道有沒有報應，就得從人類社會的跌宕起伏和每一個民族的興衰敗亡及每一個人的悲歡離合中分析、梳理、歸納、驗證、判斷。 也可以從每個人家族的歷史和現實的事實中去分析和總結，得出自己的結論。 如果你發現確實有報應，那就得遵循天理，且不可違背天理。 如果你發現沒有報應，那就可以隨心所欲。

　　天理是無形無相無影無蹤的，是看不見摸不著聽不到的，要知天理是否存在，只有從大自然的變化和人類社會的變遷及每個人的現狀中去感悟、感應、感受。

　　從報應認識天理叫驗證，我們也可以通過邏輯推理來對天理是否存在進行推導。 比如你打死了一條蛇，結果發現自己沒有兒子了，如果你發現所有打死蛇的人大都沒有兒子，就會得出一個結論，凡打死蛇者一般都沒有兒子，由此得出，蛇與自己的兒子之間有一定聯繫，只要打死蛇，要麼自己將沒有兒子，要麼自己的兒子會出事。 假如這是一個普遍現象，那就證明打死蛇是會有報應的。 如果這不是普遍現象，那就證明打死蛇是沒有報應的，報應是不存在的。 再比如夫妻之間，只要女性的氣場勝過男性，肯定生女孩，只要男性的氣場勝過女子，肯定生兒子。 這個氣場的形成與當時女性對男性的尊愛程度有關，尊愛程度低，氣場就強，就生女孩，尊愛程度高，氣場就低，就生兒子。 同理，男性對女性的尊愛程度低，氣場就強，就生兒子，尊愛程度高，氣場就弱，就生女孩。 這個原理是否成立，就需要從大量的事實中驗證，若事實證明這個原理成立，那就證明報應是存在的，反之，報應是不存在的。

　　年輕人由於經歷少，所以不容易理解報應，這就要求年老的人們去告知年輕人關於報應的道理。 若報應存在，那人就必須小心翼翼，話不能亂說，事不能亂做，飯不能亂吃，路不能亂走，心不能亂想，否則會有報應的。

　　一旦證明天理是存在的，那我們就當遵循天理，因為遵循天理就有遵循天理的報應，不遵循天理就有不遵循天理的報應。 比如當今的網路社會中，我看到這麼一個現象，不論是什麼人，總會被人罵。 你一片誠心，遭罵; 你心存善意，遭罵; 你宣傳耶穌，遭罵; 你傳揚佛意，遭罵; 你說共產主義好，遭罵; 你尊敬祖先，遭罵; 說實話，遭罵; 說真話，遭罵; 傳播真善美愛信誠，遭罵，不論你說什麼，總會有人罵你，即使神佛仙聖現身說法，同樣遭罵。 直罵得淒風苦雨飛沙走石，直罵得好人低頭，罵得思想家們不敢寫文章，罵得想做善事的人們不敢出門。 再加上理直氣壯拆房子的，把人趕出家園的，給食物添加毒品的，把假疫苗往孩子們身體里注射的，把人錢財騙走的，把垃圾傾倒入河流的等等，等等，好熱鬧，不過，人們不用著急，若證明天理是存在的，那麼，報應必將到來。

　　天理是任何人控制不了的，不管是誰，都受天理的制約獎懲，否則，明朝皇族百萬人不會被誅殺殆盡，方孝儒一家也不會株連十族盡皆殺之，崇禎皇帝就不會上吊自殺，齊奧塞斯庫就不會被槍斃，薩達姆就不會被絞死。

　　有些報應即刻顯現，有些報應需要假以時日，有些報應需要幾十年才來，有些報應需要上百年上千年才到達，所以，當我們研究探索報應是否存在時，不能在一事一時一人一世上去分析梳理歸納判斷，需要跨越時空去探究。

　　假如報應機制是真實存在的，那麼，可以預見，中華民族將有一次劫難，如果沒有劫難，那麼，天理不存，人們盡可以隨心所欲為所欲為。

　　2019-01-30