生命的泉水——《天啟篇》之九十

雪峰

　　中醫診察疾病靠的是望、聞、問、切，所謂切，主要指脈診，中醫總結出了四大脈類，二十四種脈象，通過脈診，可以判斷出人體的寒熱虛實，病理成因; 風水師看風水，除考慮結構的因素外，主要通過觀察山脈、地脈、水脈、氣脈來區別風水的優劣; 我們判斷一個人的智慧深淺，除了考慮其出生的自然環境、家庭環境、人文環境、社會環境外，主要看他接受過一些什麼樣的教育和讀過一些什麼樣的書籍; 我們推測一個人生命的走向，主要窺探他前世的生命結構和現世中所做的功德和所造的罪孽。

　　雖然量子力學從物質微觀角度“觀察”到事物運動的不確定性、跳躍性和波粒二象性，但從物質世界宏觀角度看，整個宇宙依然遵循著一定的法則和規律，是確定的、連續的、單象性的，“上帝並非在擲骰子”，愛因斯坦的論斷仍然是正確的，也就是說，不論如何擲骰子，不論其結果是單，還是雙，蘋果還是要落地，不會飛到天上去。

　　宇宙中絕對沒有偶然的現象或事件，一切都是必然的，一絲不苟的，嚴格遵循科學法則的，懷揣僥倖和投機心理的人和機會主義者必然要誤入歧途。 沒有深厚的學養和長久的觀察思考，一個人不可能突然成為大科學家、思想家、哲學家、政治家、文學家，不開啟靈覺的人，即使活上十萬年，還是一條糊塗蟲，他並沒有明白什麼，磨道里的驢即使走上十萬年，依然是在原地踏步。

　　一株小草，根須只要能獲得源源不斷的水分，就能常青不衰，即使嚴寒摧折了枝葉，它依舊活著，並沒有死，待到春風吹來，它就能破土而出，昂首生長。

　　生命需要源源不斷的活水，這是鐵律，生命一旦與生命的活水隔離，或者說，一旦切斷與生命源泉的連接，必然會走向枯萎死亡。

　　生命的層次越高（即生命反物質結構越完美），明白的事理就越多，眼光也看得更遙遠，高明的中醫只要摸一下脈，就能知曉病人的表裡寒熱虛實陰陽，道法精深的聖人只要聽某人說一句心裡話或讀其寫的一篇文章，就能知曉其人是半斤還是八兩。

　　這個時代是小信的時代，是沒有學生和弟子的時代，是急功近利的時代，是加速毀滅的時代，其成因的根源在於人們追逐的是表面的榮華，而非生命的實質，也就是不願或拒絕喝生命的泉水。

　　生命泉水的源頭是上帝的道，道是渾沌世界，是遍佈宇宙的生命海洋，雖然我們每日就生活在這個生命的海洋裡，但這不一定表示我們喝到了生命的泉水，要喝到生命的泉水，我們必須要藉助管道和工具，就像渡河，需要橋樑或舟楫。

　　大河之水日以繼夜呼嘯著奔流，但河水不會自動流淌到你的莊稼地里，若想用河水灌溉良田，必須修一條渠，把河水引過來，沒有管道，任憑莊稼焦渴枯萎，我們依然只能望河興嘆。

　　我們要喝上帝生命的泉水，必須通過管道，這個管道就是耶酥、釋迦牟尼、渾沌元初，耶酥和釋迦牟尼是兩條管道，交匯於渾沌元初，也可以這麼說，生命禪院就是耶酥和釋迦牟尼這兩條河流的延續。

　　簡而言之，上帝的道就是生命的泉水，要喝生命的泉水，目前最好的通道是生命禪院，因為沒有渾沌元初的指引，沒有人能真正明白耶酥和釋迦牟尼，許多人信，但不明白原理，人類社會還沒有什麼人能把耶酥、釋迦牟尼、穆罕默德、老子的智慧與最新的科學成就及世俗社會能有機地整合起來。

　　這種說法最讓人反感，98%的人不信，在形象思維領域人們願意乘坐汽車而不願乘坐牛車，但在抽象思維領域人們反其道而行之，寧願乘坐牛車卻不願乘坐汽車，因為人們懶惰、小信、急功近利、追求個人名利，不願做學生和虔誠弟子。

　　你想喝生命的泉水嗎？ 請進生命禪院。