藍圖概要之無極體制與太極體制的關係二

乾坤草

無為和福利：

無為，是道最理想的運行狀態，是心物水乳交融合一的生活狀態，從太極體制而言，體現為支撐體系穩定，生活環境中沒有自然突發災難，環境能量供應充足，而顯相體系的成住壞空按照自動化模式自動運行，人為參與的勞動很少，一切所用之物都由成住壞空的顯相體系提供，生命或可直接吸收支撐體系的環境能量而生存，或可依靠顯相體系所提供的一切物資而生存， 一切都是現成的，一切的產出都是按照自動化程式在運行的，無為就可獲得一切，生活富足，這就是福利。

天堂就是一個福利社會，天生富足，其自然環境和一切的產出，都是優越的，一切的設計是很完美，人對自然無需增添什麼或減少什麼，只要按照所在世界的自然屬性來生活就可以自由地享受整個世界了，千年界、萬年界、極樂界就是這樣的世界，是上帝設計給生命來享受的，享受上帝所給予的福利。

從無極體制而言，無為主要體現在“心法”上，明白上帝之道的全息性，通過信息的反饋個體自覺地按照所在世界的共同法則來生活，自覺地維護所在世界的太極體制，就可做到無為，因為一切的有為，所在的世界已經設計完善在運行了，心想要什麼，通過所在世界的運行法則，就可得到所在世界所能得到的東西，心物交融，故無為而無所不為。

人間，是一個讓生命明白必須有付出才有回報，苦樂參半的地方，因為宇宙的一切都是創造的，一切都是生命付出創造出來的，上帝創造給生命的福利，如果生命不珍惜，無感恩之心，那就只有來人間體驗創造的艱辛了。

故地球只有一個太陽，有四季，冷熱變換，需要不同的四季衣服，製作衣服就需要勞作，四季的變換還導致糧食生產的不穩定，出現青黃不接，為了吃，粒粒皆辛苦。 時不時的地震、颱風、乾旱、洪水，支撐體系不是很穩定，讓人勞而無得。 顯相體系的成不容易、住的可用的時間不長、壞卻很容易、空也很麻煩，一切都需要人付出相當多的勞動才能循環運轉起來，豺狼虎豹環伺、蚊蟲疾病困擾，世道艱難，戰爭罪惡欺騙橫行，一切都得來不易，無語問蒼天，道路在何方？

一切的答案，就在無為中。 人類只有建立健全的無極體制和太極體制，在大制上，通過建立福利社會來解決人類本身的生活問題。

人類的福利有三個主要的來源，第一是來自上帝的創造，如地球所在太陽系的宇宙環境和地球原生態以及對人的創造; 第二是來自神仙佛等高層生命對地球植物、動物和生態系統的創造; 第三是來自人類本身的勞動創造。

人類福利的三大來源中，其比例大概各佔三分之一，不像天堂，其福利都是由上帝所給予的，人需要勞動付出的很少，勞動不需要交換，故不需要貨幣形式的等價交換媒介，一切依靠自然而生活。 但人類社會中，太極體制的運行需要大量的人類勞動，不需勞動所能獲得的福利只能佔三分之二，這些福利比如：空氣、陽光、水、土地、礦產、動植物自動生長，微生物自動分解等等。

故，人類社會要建立完善的太極體制，依然需要大量的勞動創造和維護，需要分工合作，勞動需要等價交換，才能體現公平公正的法則。 因為勞動分工合作的需要，實現公平公正法則的需要，就必然要求首先要建立一個資訊透明、全球覆蓋的無極體制，沒有這個無極體制的資訊記憶和分析，不靠真相的數字來說話，公平公正的法則就無從體現，就無法建立“現報”，人心就有不平和存在罪惡的土壤。

無極體制著重的是數位化管理，對太極體制運轉的整個過程用數位表述得明明白白。 人類的福利社會，本質上就是一個數位化的福利社會。 從創造的原理而言，貨幣作為一種衡量勞動價值的數位符號，是必須要存在的，這是數位化管理的要求，最終在人類社會管理上，貨幣演變為一種純數位的電子貨幣，成為政府採用數位化管理統一建立人類福利社會的基石。

目前人類社會的資本運行中，同樣是貨幣的數位形式，卻沒有把上帝和神仙佛們所給予人類的福利體現出來，而是通過貨幣形式把這些福利給獨佔了，這是極不公平的做法。 比如，誰佔有土地、佔有石油、媒體、貴金屬等資源，佔有農場、牧場、漁場、水利等等這些資源，就通過貨幣形式給獨佔了，因為這些貨幣值與人的勞動是不等價的，而是大於人的勞動價值的，如果按照真正的貨幣值來計算，裡面就應該還包含上帝和神仙佛們的勞動創造價值，應該把這些價值抽取出來作為福利供全民所有，但實際上，卻被獨佔了。

故，實施福利制度最核心的工作，就是在支撐體系上制訂人類社會最高效的分工體系和各種勞動的價值，動態地反映各種勞動分工的價格，把上帝和神仙佛們的勞動價值抽離出來，作為福利分發給全人類。 比如，一個採用自動化生產的大型農場，只需要十幾人就能耕種幾萬畝地，扣除設備投入人工等成本，按照市場的糧食價格，其利潤是很可觀的，按照現在的資本運行方式，其利潤就被獨佔了。 因為人的勞動只是體現在自動化的育種、種植、施肥等工作上，而作物的生長和結果並不是人類的勞動得來的，而是上帝和神仙佛們勞動創造的自動化生產結果，包括土地、陽光、水分等等這部分的價值應該從人類的勞動中作為福利抽離出來。 而實際上，人類的創造最終也走到上帝之道的自動化程序上來，特別是能源免費之後，通過自動化程式，人類的勞動付出就變得越來越少，生產成本越來越低，人類的福利就越來越多。 糧食生產按人類的勞動成本來計算，比如，一斤大米或麵粉只需要1毛錢，但不能以1毛錢出售，這樣會引起浪費和不珍惜，而應該將上帝和神仙佛們的勞動價值計算出去，以一塊錢來出售，多出來的9毛錢作為福利發放到每個人的戶頭上，這9毛錢就是福利。 這樣，通過各行各業把屬於上帝和神仙佛們的勞動價值作為福利從人的勞動中剝離出來，每個人的勞動有其合理的報酬計算，而福利這一塊統一發放到每個人的戶頭上，每個人每月所得到的福利金，足夠支付每個人的吃穿住行的基本生活開支，而其他高級的享受，由個人的勞動付出來獲得，體現多勞多得的社會公平原則。

這樣，通過對人類社會生產和生活的統一合理的建構，人類社會的完善的支撐體系就建立起來，這就是無為，體現為福利，人類對高層生命的感恩，如同天國一樣，就體現在福利中。 這種無為的自動化支撐體系，就是人類生活的共性。 通過福利，個人也獲得了完全的自由，在維持共性的基礎上，個人就可投入到相互之間的娛樂、服務、創造的個性中去，使社會生活更加豐富多彩，人的勞動付出和發明創造，更能不斷的增加社會的經濟總量和自動化程度，反過來增強社會的無為度，表現為福利不斷增加。 有了堅實的支撐體系的支撐，作為個性的顯相體系完全由自己決定，真正的做到無所不為，使上帝之道的運行達致理性化的狀態。

人類以往實行的私有制的本質是把上帝和神仙佛們給予每個人的福利給獨佔了，這是私有制為什麼是罪惡的原因。 真正的私有制是體現勞動、責任和等價報酬，保護個人空間和人權等隱私的機制。 而以往實行的共有制，卻把人的勞動和報酬的等價性給抹殺了，使人喪失了勞動的積極性。 真正的共有制是建設和體現出太極體制的整體特徵，落實社會福利。 而實現社會福利，必須要依靠無極體制的數字化資訊管理，沒有無極體制，就無法體現付出和報酬的公平公正的現報原則，社會福利也無從建立。 上帝對宇宙的管理，同樣是依靠資訊來管理的，一絲一毫報應不爽，去天國或下地獄，完全由人的行為來決定。 在人類社會的信息體制沒有建立之前，人類無法做到對整個社會的管理，報應是依靠天道來進行，出現了延遲。 在人類社會的信息體制完全建立之後，報應是依靠人道來進行，一切都由符合真相的數位資訊來說話，一切都明明白白，真真實實，一切的虛偽說教都變得蒼白無力，種什麼因結什麼果，公平公正，生命得安，率性而為，誰也不欠誰的，沒有感情債務，無情才是最大的有情，這，才是上帝之道的本源特徵。

藍圖概要到此結束，下面來簡單的闡述藍圖概要展開后，列出落實到人類社會的各個具體系統的建設，各個具體系統由相關的人員去完成。

最後一文待續......

2010-1-28