八十三、核桃與桃子的啟示

雪峰

　　核桃和桃子都可以當種子，實現生命的延續。

　　果實大都有兩個作用，一是給其他生命提供食物，二是自我繁殖。

　　但是，核桃只具備了一個作用，要麼被當作食物被其他生命吃掉，要麼只用來做種子。 而桃子卻不一樣，它給其他生命奉獻食物后還可以繼續當種子延續生命。

　　問題在哪兒呢？

　　核心的問題在於核桃用堅硬的殼把肉包在了裡面，其他生命要吃它的肉，而它又很吝嗇，結果導致其他生命砸破它的殼而取其肉，肉被吃掉了，它的生命也就結束了。 而桃子卻相反，它將肉顯示在外面，把心藏在了裡面，讓其他生命盡情地食自己的肉，通過慷慨奉獻而保護了自己的生命。

　　奉獻的越多，生命越容易得到保護，越少奉獻，越容易失去生命。 誰也不願意把年年結滿果實的果樹連根挖出，誰也不會把牡丹連根挖出去插在花瓶裡，產奶多的羊和牛一般不會被殺掉，即使在一個家庭或團體里，誰奉獻越多，人們越容易尊敬他，依戀他，誰奉獻的少，或者像核桃那樣用堅硬的殼保護自己，一點也不想奉獻，那麼，人們會忽視他，忘卻他，如果誰不僅不奉獻，卻總想得到，其結果是人們會厭惡他， 甚至人們會產生這樣的念頭：這傢伙怎麼還不死？

　　大自然創造的一切，都是有作用的，自然中沒有一件是廢品，而奉獻越多的越容易得到重視，越容易延續生命。 奉獻越少，越容易絕種。 索取越多的生命越容易失去生命，也容易絕種。

　　站在人的角度，我們能清楚地看到動植物生命的狀態; 站在神的角度，我們能清楚地看到人生命的狀態。

　　羊群中的羊要獲悉自己一生的命運和生命走向，要站在牧羊人的角度看自己，否則，一生會迷茫，會活得不明不白; 人群中的人要獲悉自己一生的命運和生命走向，要站在創造自己的創造者的角度看自己，否則，必然會迷惘，必然一生活得稀里糊塗，不明不白。

　　站在神的角度我們可以清晰地看到，越想獲得的最終會一無所有，越想奉獻的最終會擁有很多; 誰願意奉獻生命，誰就最終會獲得生命; 誰吝嗇得一毛不拔，想保住自己的生命，誰就很容易失去自己的生命。

　　大自然中的一切都有有效期，花要及時綻放，不綻放就會失去機會; 食品要及時吃掉，不吃掉就會腐爛，奶要及時擠出，不擠出就不再產奶，聰明才智要及時發揮，不發揮明天就過時了，軀體的美和心靈的美要及時展現，不展現過些時日就不存在了，珍珠寶石等要及時鑲嵌到光明處才能顯示出自己存在的價值，否則，與石頭無異。

　　太極草及時把自己辦網站的聰明才智發揮了出來並顯示在了光明處，他的價值就體現出來了，乾坤草及時把自己的智慧無私地奉獻出來了，他就閃現出了絢麗多彩的生命光華，李連杰、成龍、劉德華等及時創作出了許許多多的作品，他們就成了耀眼的明星。

　　這是大自然的鐵律——付出的越多，收穫的將越多; 付出的越少，收穫的將越少; 得到了，必然要付出; 付出了，必然會得到。

　　從生命的變遷來看，那些在人間一無所有卻付出了很多的人都到了生命的高層空間，而那些在人間擁有很多並揮霍了很多的人都到了生命的下界，誰說天道不公平？ 如果我們的目光太短淺，我們會看到世間處處不公平; 如果我們的眼光足夠遠大，我們會發現世間處處公平合理，眼光越遠大，越能看出世間的公平和天道的公正。

　　總之，要學桃子把最好的彰顯在外面讓人們享受，從而保護和延續自己的生命，不要學核桃緊緊地用硬殼包裹住自己，反而最後失去延續自己生命的機會。