上帝對人類的審判隨時隨地進行——《天啟篇》之四十

雪峰

　　各大宗教都有末日審判說，或者是陰曹地府閻王爺審判說。 可我「走」遍了三十六維空間卻沒發現審判的場所，上帝也從來沒有專門固定一個日期對人類整體和個體進行總審判，那麼這種末日審判說是如何起源的呢？

　　我想一個原因是人們錯誤地理解了神佛的教義，或者記錄神佛話語的人曲解了含義而在“翻譯”神佛的話語時攙雜了自己的小聰明、小智慧，第二個原因是人們一般只注重結果，疏忽了產生結果的過程，也就是說，人們只看見了死亡，卻忽視了死亡的過程。 結果，認為死亡就是人生的結局，人生的過程中沒有結局，人死亡後靈魂要接受最後的審判。

　　這種認識當然是錯誤的。

　　末日審判說褻瀆了上帝，導致了人類的困惑，加重了人生的苦難和不幸，是一種法力、咒語，是強加給人類意識深處的藩籬和障礙。

　　上帝對人類整體和個體的審判和揀選隨時隨地在進行，沒有最後的審判，而是即時即刻的審判，這種審判是由“道”來執行的，而不是神佛或那一個仙聖來執行或左右的。

　　道是如何審判人的呢？

　　截止這篇文章，我已經在前期的其他篇章中概要解釋了什麼是道，《聖經》中講“道就是上帝。 ”但還有一個涵義沒講出來，那就是“上帝不是道”。

　　“道就是上帝”“上帝不是道”如何理解呢？ 打個比方，毛澤東思想就是毛澤東，但毛澤東不是毛澤東思想。 王麻子的意識就是王麻子，但王麻子不是意識。 中國的法律代表了中國，但中國不是法律。

　　老子在《道德經》中說：“道法自然。 ”也就是說道還要遵循自然，道不是事物的終極，也不是原始，而是中間的一個環節，那麼，道的“上司”是誰呢？ 制約道的就是自然，自然就是道的本源，那麼，自然是誰？ 我在《上帝篇》中用40個自然現象解說上帝的存在，目的就是要告訴大家：自然就是上帝。

　　“道法自然”的含義就是道遵循上帝的旨意，上帝的旨意就是上帝的靈，道與上帝的靈是一回事，道的含義博大精深，本文就把道局限於：道就是上帝維護宇宙有序運行和生命輪迴的有靈性的法律。

　　《金剛經》中雖然表面看起來沒有解說道，但理解了《金剛經》的上智之人一定明白，釋迦牟尼佛翻來覆去解說的就是“道”。 “凡所有相，皆是虛妄。” “法不可取，不可說，非法，非非法。” “所謂佛法者，即非佛法。” “法無實無虛。” “是法平等，無有高下。” “於法不說斷滅相。” “法相者，即非法相，是名法相。” “一切聖賢皆以無為法而有差別。”

　　如果純粹把道理解為上帝的法律，容易使我們聯想到國家的法律，就容易把上帝的法律也看成殭死的教條，僵死的教條——國家的法律是完全可以用語言闡述的，但上帝的法律——道是無法用語言闡釋解說的，為什麼？ 因為上帝的法律是有靈的，活的，不是能夠附註文字的，老子和釋迦牟尼苦口婆心教誨我們的就是道的這層含義。

　　好，現在我們明白了：道就是上帝維護宇宙有序運行和生命輪迴的有靈性的法律，那麼，我們來看道是如何隨時隨地審判人類整體和個體的。

　　中國人做飯免不了要煎炸烹炒，所以廚房，尤其是鍋台周圍的牆壁和房頂形成了一層油膩，我們要問，這層油膩是一次形成的，還是隨著一次次的煎炸烹炒而隨時隨地沾上去的？

　　看看每一位抽煙者牙齒的內面，都熏黑了，那麼，是什麼時候熏黑的？ 不會是抽一次就熏黑的吧？ 那是一次次煙熏積累的結果。

　　有人突然患心絞痛，或者腦溢血，難道是由一次心氣虛，或心血不足，或心火熾盛造成的嗎？ 不會吧？

　　唐山大地震的突發難道是一次地殼裂變的結果？ 沙塵暴的出現難道僅僅是挖了幾根草，砍了幾棵樹造成的嗎？ 有人突然被破格提拔到中央，難道是偶然的？ 有人突然有機會出國當了訪問學者，難道純粹是機遇？ 有人突遇車禍而亡，難道僅僅是倒楣？ 這些事件的背後就沒有大量因素的積累？

　　十年樹木，百年樹人，積溪成河，積冤成災，吃了九個饅頭，難道是那第九個饅頭吃飽的，前面的八個饅頭白吃了？ 白白浪費了？

　　窮人窮，難道是蒼天不睜眼？ 難道就沒有自己的前因後果？ 難道是上帝不公平？ 億萬富翁突然被人刺殺，難道就沒有前因後果？ 難道說是天道不公？

　　沒有量變的積累，就不會有質變的發生。 沒有自身的努力和奉獻，就不會有幸福的人生，沒有深刻的思考，不可能獲得智慧，沒有愛心的體現，就不會有靈的降臨，沒有靈性的人生，永遠也進不了生命的高層空間。

　　例舉以上淺顯的道理，我是要說明，道對人類的審判（懲罰和獎勵）是隨時隨地進行的，渴了，喝點水馬上解決問題，尿憋了，及時撒掉，馬上令身體舒適。

　　瞬間就是永恆。

　　知曉了道的審判是立桿見影，分毫不差，公正無私，無形隱蔽的，那麼，智慧的人生就應該這樣度過：不論處於什麼境地，富也好，窮也罷，有權有勢也好，無權無勢也罷，名聲如日中天也好，被人糟蹋，臭氣熏天也罷，關鍵是要留心自己的下一個行為，下一句話不要遭到道的懲罰，卻要爭取獲得道的獎勵。

　　具體來說，首先要信仰上帝，要對上帝心存感激，其次，要聆聽神佛的教誨，不要把神佛歸於迷信，神佛的教誨是智慧的寶庫，人生的寶典，絕對沒有一絲惡意。

　　有機會貪污的時候，想想道就在身邊，道一手舉著刀，一手拿著生命的寶石，你貪污了，刀就擱在你的脖子上了，你拒絕貪污了，道就把生命的寶石鑲嵌在了你生命反物質的結構上了。

　　同理，當你手裡有垃圾時，是隨便往大街上一扔呢？ 還是多走幾步放進垃圾桶裡呢？

　　你想復讎時，是繼續報復整人呢？ 還是饒恕原諒呢？

　　見了妓女時，是與她上床呢？ 還是回家抱老婆呢？

　　見了便宜時，是挖空心思去佔呢？ 還是老老實實做人呢？

　　到了賭場門口，是進去賭一把呢？ 還是轉身離開呢？

　　兄弟姐妹有難時，是盡力幫一把呢？ 還是棄置不顧呢？

　　有了利益衝突時，是爭呢？ 還是讓呢？

　　看到國將破，民將亡時，是積極努力挽狂瀾呢？ 還是渾水摸魚，火上澆油呢？

　　……

　　栽了荊棘，必然會擋自己的路，種了柳樹就吃不到蘋果，種瓜得瓜，種豆得豆，天網恢恢，疏而不漏，因果報應毫釐不差。 人類管理的事情常常差錯百出，那是因為人類的智慧不夠、靈性有瑕疵。 道的運行從來都不會出錯。

　　順道最大的果報就是自己生命的反物質結構會沿著向高層生命空間的方向演變，明白了這個道理，即使有人拿天下的財寶來交換我們也會無動於衷，上升到這種人生境界，就可以無為而無不為了，就走上了生命的坦途。

　　道隨時隨地在審判我們，我們順道而行吧。