第二家園不幫人不培養人

雪峰

為什麼第二家園不幫人不培養人？

原因有三，一是，生命禪院走上帝之道，即自然之道。 自然之道告訴我們，一切都是天造地設，人才不是培養出來的，而是天生的。 二是，導遊的使命告訴我們，導遊只收割成熟的莊稼，而不是種莊稼，莊稼成熟，就收割; 莊稼不成熟，不管。 三是，生命禪院不是慈善機構，所以不幫人; 生命禪院不是任何意義上的一種組織形態，所以沒必要培養人，也不能培養人。

跋涉攀登人生和生命的最高巔峰，那是每個人自己的事，不是生命禪院的事，也不是第二家園的事。 誰願意跋涉攀登，就跋涉攀登; 誰不願意跋涉攀登，就可以放棄。 生命禪院第二家園只提供一個舞臺一個環境，不提供其他資源。

禪院草都是時代的開拓者，開拓者的目的只有一個，那就是通過開拓新時代償還累世債務和積累去天國的資糧; 作為開拓者，是不需要他人説明的，需要他人説明的人是開拓不了新時代的; 所以，任何人，不論是禪院草，還是其他人，求生命禪院第二家園説明自己，生命禪院的性質決定不會幫人。

比如假設生命禪院在加拿大建出一個農場家園，這就為禪院草和潛在禪院草提供了一個良好的機會和舞臺，至於能不能登上這個舞臺，就成了個人的事，而不是生命禪院和第二家園的事; 家園不做安排，能來則來，不能來，也沒辦法; 總之，家園不做安排也不能安排。 當然，有一個前提，進入家園生活的必須是與禪院理念同頻共振且按照家園生活程式生活的人，在同等條件下，當然先接受為生命禪院和第二家園建設付出和奉獻大的人。

生命禪院不培養人才，如果禪院人都會種土豆，那大家都種土豆; 都會養牛，那大家都養牛; 我們沒必要培養政治人才、外交人才、金融人才、科技人才或各類專才，生命禪院能發展起來就讓其蓬勃興旺，發展不起來就幾個人玩過家家：有十個人，就幹十個人的事; 有十萬個人，就幹十萬人的; 八十億人都願意，那就干八十億人的事，決不處心積慮非要幹出什麼事，這就是自然之道。

但是，家園裡誕生的孩子，需要家園養育並實施教育，從小在家園生活的孩子，家園需要負責教育和培養他們，至於他們會成為什麼樣的人才，那是他們的天性決定的，不是家園能夠培養出來的。 孩子們長大了，不願在家園生活，那就隨他們的意願去過他們想過的生活。

還有一點，一冠禪院草，一生致力於生命禪院建設和家園建設事業，那麼，當他或她年老體衰了，家園必須贍養和照顧他們，讓他們衣食無憂，家園必須儲備一定的物質財富保障為生命禪院和家園付出和奉獻了自己青春和財富的禪院草老來無憂。 有一點必須明確，即便是禪院草，如果對生命禪院和家園建設沒有多少付出和奉獻，那麼，即便是年老體衰了，對不起，家園也照顧不了，也不能進入家園生活，如若不然，家園不可持續，非垮不可。

所有人必須明白，不是生命禪院需要你，不是家園需要你; 而是你需要生命禪院，需要家園，明白了這一點，就知道自己該做什麼和怎麼做，首先要考慮的是“我能為生命禪院和家園建設做什麼”，而不是“我能從生命禪院和家園獲得什麼”。

2024-03-05