多餘的 要命的——《天啟篇》之六十二

雪峰

　　生不帶來，死不帶去，捏拳而來，撒手而去，道理清晰，為何癡迷？

　　星竹有篇文章，叫《沙鼠的焦慮》，說在撒哈拉大沙漠中有一種沙鼠，異常勤奮，每當旱季來臨之前，要囤積大量的草根，問題是，即使儲備的草根足以讓它們度過旱季時，沙鼠依然要拼命工作，仍然一刻不停地尋找草根，並一定要把草根咬斷，運回自己的洞穴。

　　據考證，一隻沙鼠在整個旱季只需兩公斤草根足以，但他們卻要儲備十公斤草根，多餘的草根最後都腐爛掉了，沙鼠還要將腐爛的草根費力清理出洞。

　　有人實驗過，把沙鼠關在籠子裡，即使每日給予豐富的食物，但最終沙鼠因叼不到草根，儲備不了心中足夠的食物而很快焦慮而死。

　　從人的角度，我們知道這些沙鼠愚蠢，它們五分之四的工作不僅是多餘的，更是有害的，把沙漠中的草根都咬斷，使沙漠更加沙漠，生存的機會更少，為了生存的保險，大量地破壞草根，這就叫自掘墳墓。

　　沙鼠愚蠢，那麼我們人類呢？

　　幾年來，我打交道最多的是商人們，我身邊有幾位商人，個個都已經是幾百萬富翁，他們的財富足以讓他們全家度過餘生，但他們似乎根本沒滿足，每日仍然非常勤奮，看著他們日復一日，年復一年的辛勞樣子，我心裡說：“何苦呢！ ”

　　有個省的財政廳副廳長，今年才36歲，可由於不滿足，貪了一筆又一筆，最終案發落網，身陷囹圄，正是風華正茂的年代，大有作為的年代，為了多餘的東西，“何苦啊！ ”

　　看了有些網站論壇中的勤奮者，天上地下、風裡雨裡、從科學到宗教、從政黨到新聞，忙於評論，日日忙於寫，癡迷其中，不知到底要幹什麼，“何苦啊！ ”

　　沙鼠只有存儲超過自己需要的草根，才心安理得，才會踏實，否則，便焦躁不安，甚至會因為極度的焦躁而死亡，即使“豐衣足食”，在沒有任何實際生存的威脅存在的情況下他們也會因為自己沒有擁有大量的草根而焦躁。

　　多餘的擁有會消耗資源，消耗生命，隨著世界人口的不斷增加，而相對資源的越來越減少，人們越想擁有“多餘的草根”，這種心理正在加重，正在惡性循環，即使人類能保持持續的和平發展，但若不消除“沙鼠的焦慮”心理，最終“草根”必然會枯竭，“草根”枯竭了，“沙鼠”怎麼辦？

　　記得八十年代初吧，全國出現了一次搶購風潮，怕若不今天擁有，明天就什麼也買不到了，起碼害怕價格瘋長，這也是一種「沙鼠心理」，以後會不會再發生這種情況？

　　知“道”易，行“道”難，守“道”更難，多餘的，是要命的，人生有限，如果我們把目光聚焦到擁有上，那麼，我們將會失去許多美好時光，最糟的是，我們會喪失使生命昇華的機會。

　　有位小輩，23歲開始為她一歲孩子的未來學費開始焦慮，她來信給我訴苦，說再不想辦法多掙錢，將來孩子上大學的學費就沒辦法解決。 我聽了「火冒三丈」，我說你把每天的日子先過好，管它幾年後的事幹嘛？ 你知道明天會發生什麼嗎？ 明天會有什麼變化嗎？ 為什麼要把未來的苦惱提前背上？ 明天尚未到來，為何要為明天而死？

　　上帝知道人類整體和個體的需求，通過耶穌已經告訴我們，“千萬不要為明天憂慮。 ”“你們首先要不斷尋求上帝的王國和正義，這一切別的東西都要加給你們了。” “人就算賺得了全世界，卻賠上自己的生命，又有什麼益處呢？ 人還可以拿什麼來換取自己的生命呢？ ”

　　佛也是教導我們要活在當下，要隨遇而安，順其自然。

　　多餘的，要命的，你們可別當沙鼠啊！