有恆信者才有恆行

雪峰

　　孟子講“有恆產者才有恆心，無恆產者則無恆心。 ”由此可知，讓老百姓安居樂業，社會才會安寧祥和，百業才能興旺發達。

　　但是，有恆產者一定樂於遵紀守法不幹壞事嗎？ 無恒產者就一定會違法亂紀啥壞事都會幹嗎？

　　未必。

　　合法的私有產權應當受到保護這是普世價值，任何剝奪合法的私有產權的行為都是一種犯罪，不論以什麼高尚的道德為藉口，合法的私有產權神聖不可侵犯是天理，也是天道，是對生民的保護和尊重。 是生民生生不息賴以生存繁衍的保障。

　　讓天下芸芸大眾擁有恆產猶如牛羊擁有大草原，這是對天下生民的養育之道。

　　但我們不要忘了，「恆產」屬於物質層面，如果一個人只有有了恆產才有恆心，這個人的格局和境界就太小了，其精神和意識狀態依舊停留在動物層面，其生命是難以昇華到天堂的，因為天堂裡沒有私有財產，沒有私有產權，或者說，在天堂裡，人人都有使用權，卻沒有擁有權，或者再說，天堂裡的一切是共用的，人人一無所有擁有一切。

　　基督耶穌沒有恆產，難道他沒有恆心嗎？ 佛陀釋迦牟尼和仙人老子沒有恆產，難道他們沒有恆心嗎？ 許多傳教士沒有恆產，他們不都有恆心嗎？

　　在低層次“有恆產者有恆心”之上還有高層次的精神和意識狀態，這就是：有恆信者有恆行。

　　對有堅定不移信仰者而言，不論是否有恆產，不論道路多麼地艱難曲折，他們將一如既往百折不撓朝著既定的方向和目標前行，即恆行。

　　有恆產者不一定不幹壞事，但有恆信者一定不會逾矩。 比如某人有一個小農場，即恆產，但不能保證他不給蔬菜瓜果使用農藥化肥甚至膨脹素，但對恆信者而言，他就不會，因為一旦逾矩，他心裡非常清楚逾矩的後果是多麼地可怕。

　　當然，恆信還要看信什麼，如果信「錢能通神」，“有錢能使鬼推磨”，他一生之恆行就是行賺錢之道。

　　但無論恆信者信什麼，“有恆信者有恆行”的格局和境界遠遠高於“有恆產者有恆心”的格局和境界。

　　豬有了豬圈，豬就有了恆產恆心。

　　天鵝沒有固定的家，沒有恆產，但天鵝有恆信，所以天鵝就可以在天地間自由翱翔，隨季節變換自由遷徙，想飛向哪裡就能飛向那裡。

　　2024-04-25