六十八、返老還童第一步

雪峰

　　拯救我們靈魂的基督耶穌警示我們：“你們若不迴轉，變成小孩子的樣式，斷不得進天國。 ”

　　佛陀釋迦牟尼告誡我們，若你們還有“壽者相”，就成不了菩薩。

　　仙人老子指引我們要「復歸其根」，「複歸於嬰兒」，「物壯則老，是謂不道，不道早已」。 “強梁者不得其死，我將以為教父。”

　　假如有幸去天國千年界看看，那裡的仙人們幾乎個個都像孩子，天性純美，頑皮不失上善，搗蛋不失本真，智高不失純樸，瀟灑不失愛憐。

　　武當真人張三豐的名言是：“順則凡，逆則仙，就在其中顛倒顛。 ”

　　神、佛、仙、真人的教誨和生命禪院雪峰的見證告訴我們一個真理--要想去天國，首先要變成小孩子。

　　我們往哪裡修行修鍊？ 答：返老還童，復歸於嬰兒。

　　請大家注意，“返老還童”的意思不是讓我們的肉體再變成小孩子模樣，而是說我們生命的靈體回到小孩子的心靈狀態，不要被“壽者相”束縛，不要認為自己四十歲五十歲了，就不能玩耍，不能哭鬧，不能耍小孩子脾氣。

　　返老還童的第一步就是要努力做到純樸、真實、順性、自然。

　　誰不怕野生的獅子和老虎？ 怕？ 假若是小獅崽，小虎崽，你怕嗎？ 我曾經在哈拉雷獅子公園看到一個情景，一群人，大人和小孩開心愛憐地撫摸幾頭小獅子，小獅子們也頑皮，虎頭虎腦惹人喜愛，誰都不怕，為啥？ 因為小獅子純樸。

　　狼孩的故事聽說過吧？ 嬰兒被狼撫育，你敢到狼窩被狼撫育嗎？ 為什麼？ 因為嬰兒純樸，你已經不純樸了。

　　聽說過《聖經》里一個三人被推進火爐而燒不死的故事嗎？ 為什麼燒不死？ 因為他們純樸。 老子說：“蓋聞善攝生者，陸行不遇兕虎，入軍不被甲兵。 兕無所投其角，虎無所措其爪，兵無所容其刃。 ”

　　你能隱身嗎？ 不能是吧？ 為什麼？ 因為你已經不純樸，相和用已經籠罩了你的思維。 為啥小孩子不能隱身？ 因為它沒那個慾望。

　　小孩子見他人在吃蘋果，立刻喊道：“媽媽！ 媽媽！ 我也要吃蘋果。 “但是大人們即使馋得流口水，也會裝出一副不屑一顧的神情，為啥？ 因為小孩子真實，大人們虛偽。

　　小孩子傷心就哭，肚子餓了就叫喚，大人們不，說什麼「男兒有淚不輕彈」「要有修養」，為什麼？ 因為小孩子真實，大人們虛假。

　　見了性感美女有人情不自禁要多看一眼，說一聲“真美！ 有人心裡癢癢，恨不得把她娶過來當“二房”，可嘴上諷刺挖苦那個說“美”的人低級趣味，水性楊花，為啥？ 因為前面的人真實，後面的人虛偽。

　　只要心裡想的與嘴上說的和行為上表現的不一致，你就不真實。

　　下雪了，小毛毛跟隔壁的佳佳在雪地裡玩得不亦樂乎，還要摸摸佳佳紅撲撲的臉蛋，兩小無猜，誰見過隔壁的老張與鄰居老姨會玩得不亦樂乎？ 老張敢摸老姨的臉蛋嗎？ 這就是順性與不順性的區別，小孩子順性而為，大人們早被人類的道德價值觀約束得不敢順性了。

　　不管家裡來了多麼尊貴的客人，孩子困了，就馬上睡覺了，很自然，但大人們不會，眼皮都抬不起來了，還要堅持，還說“不困！ 不困！ ”一點不自然。

　　總之，如果我們能保持純樸、真實、順性、自然，就表示返老還童了。

　　童年是快樂幸福的，中年老年就不那麼快樂幸福了，那我們為什麼不返老還童呢？

　　一窪水塘，若能有不斷地源水注入，並且不斷地從另一頭流出去，這窪水塘永不幹涸，且能保持清新，若沒有活水流進，或沒有排泄管道，這窪水就會逐漸發臭，或者會聚集起來最後發洪水。 童年就像是流進流出的清新小水塘，中年老年就像是逐漸發臭的死水塘，所以，保持純樸、真實、順性、自然的天性，就會永遠與源頭活水相連，如果固守陳舊的觀念，不願接受新觀念，就等於沒有源頭活水的注入，生命就會逐漸幹癟，再難返老還童了。

　　有話就說，有屁就放，心裡怎麼想，嘴上就怎麼說，這樣的人是有童心的人，是可愛的人，是容易去天國的人，如果城府很深，眼觀六路，耳聽八方，雲遮霧罩，扭扭捏捏，說出的話沒有一點紕漏，這樣的人很可怕，很難知曉他心裡到底在想什麼，這樣的人是人精，但與天國無緣。

　　咱們這樣假想，假若你是天國的管理者，你會接受什麼樣的人進入天國社會？