認識渾沌原理的價值和意義（四）

乾坤草

說彌勒佛是糊塗佛，是有點對彌勒佛的不敬，大家都看過彌勒佛的造像吧，相信彌勒佛聽見此話一定會哈哈大笑。 佛都是達到無相思維，認識上帝的生命，除了認識到宇宙的空性外，也認識到宇宙是創造出來的，這從大乘佛經中都可以得到具體的查證。 但宇宙究竟是如何創造出來的，佛學中並沒有明確的答案，說白了佛的境界中也不知道。 這就好比是說，電視機是如何來的，知道的人會說，電視機是科研人員發明創造出來並一步步改良來的。 但具體到其創造的原理，就只有專業人員才能知道。 所以說，若以渾沌思維的標準來說，彌勒佛就是糊塗佛。

打個比方，假如你是某一企業的董事長，從招收員工到選定接班人，以企業的發展穩定性出發，肯定是招收合乎企業的技能和文化特質的人，對接班人或管理級的人更要求對企業運作的發展戰略要完全理解和實行。 那麼，佛下凡說法，是為度人到佛國去的，所講之理，也必然是佛國的理，只有你按照其理修煉到合乎其佛國的要求，才能度你到佛國去。

佛教中對彌勒佛下凡說法很重視，幾千年才一遇，大家都希望能藉此機會離開人間這個“苦海”。 而產生這個強烈願望的，當然是人間的苦難重重。

自古以來，只有少數的人在思索著人類苦難的原因極其解決的終極方法，而大部分的人，只是按照趨利避害的生命本能在那裡營營役役，拼命的往上“爬”，權力想越來越大，財富想越來越多，其原因可以說是人的自私自利而導致的生命不安全感並以往上“爬”來獲得安全的保證。 更深層的原因是源於對生命、對宇宙、對上帝的無知而造成的，當心靈變得完全黑暗的時候，生命的何去何從、自身的行為就變得完全麻木，只有隨大流而去了。

正是因為下層世界的苦難重重，人人都想能到美好的世界去生活。 特別是人間那些從苦難中翻身而出，獲得權力或財富的人，看透了人間這個世界的遊戲規則的人，其需求可能更強烈一些，從而導致了各種“修學”的興盛。 這樣，人間就是一個縮影，人往高處走。 宇宙的生命也一樣，只想向上走，而不願往下走。

生命體作為靈魂的載體，本來可以讓靈魂進入不同世界的生命體中去體驗不同世界的風光。 由於苦難的存在，就破壞了這種流通性，使宇宙失去了它存在的意義。 就像地球某個國家，本來有其獨特的風光，好多人都想去旅遊，但由於該國家連年戰亂，導致了其風光失去了旅遊價值。

佛學，就像某個發達國家招收難民一樣，從這個戰亂的國家招收一些人到該國生活，這是佛的慈悲的表現。 但這種表現充其量只是一種偏方，並不能解決該國的戰亂或貧窮問題。

當然，佛國有佛國安排，彌勒佛下凡是佛國安排，但這種安排必須讓步於上帝的宇宙調整計劃。 就像省里有原定的活動，但由於中央的緣故而調整一樣。 上帝的宇宙調整計劃就是用渾沌原理對宇宙進行再造，因為宇宙內的一切世界都是按照渾沌原理創造的，那麼，任何世界所出現的毀壞現象，都可以用渾沌原理進行復原。 就像電視機壞了一樣，只能用造電視機的原理來維修或重造。 地球依照渾沌原理重新創造后，人類也就明白了生命、宇宙和上帝，地球也必然重新成為生命的樂園，苦難得以徹底消除，地球獨特的風光也必然成為一個靈魂的旅遊勝地。

總之，任何按照渾沌原理運行的世界都是極樂世界，任何違背渾沌原理運行的世界都是悲慘世界。 從創造的原理而言，宇宙就是依照渾沌原理的創造而展開的不同世界特色和生命感受特色，宇宙本身就是一個生命的樂園，宇宙為生命而存在，其內容的總和就是上帝之道。 只要生命遵循渾沌原理的原則，行上帝之道，宇宙就是一個生生不息的生命感受永動機，是靈魂的共同家園。 生命因上帝而顯，上帝因生命而存在。

下面，就開始介紹什麼是渾沌原理，世界是如何按照渾沌原理而展開創造的。