生命的主旋律

乾坤草

1.真愛在那裡

相信世界上許多許多的人都在尋找真愛，這是一種不可言說的感覺，是心底的一種嚮往，這種生命的衝動它藏得很深很深，以至於一些人終生在忙忙碌碌，當你問他在忙什麼的時候，他或她也答不出來，說是為了愛吧，曾經滄海難為水，青春的衝動或事業的奉獻，有一點點愛曾經揮灑的感覺，自己的願望無論是已了結或是心願正在途中或是徹底絕望， 一旦回過頭來看看自己的初衷，可能你也不明白當初的選擇。 跟著感覺走，也許這就是愛了。 有多少人為了尋找生活的幸福，確確實實為愛揮灑了許多許多的汗水與淚水。 這是一種憧憬、一種嚮往、一種與生俱來的權利，人的一生就是為愛而下的賭注，有人連本帶利的收回荊州，有人賠了夫人又折兵。 一樣的愛的初衷，結果卻是千人千面，我們無法對愛下一個確確的定義，過盡千航皆不是，層林盡染與秋同，歲月越長越不敢言愛，只有心底下的那片朦朧依然存在，只是轉眼間又見白雪了。

真愛無愛，至愛無愛，不是沒有愛，而是無法去表達這份愛。 正是真愛是無法詮釋的語言，所以，自古以來真愛就成了永恆的話題，無數的關於愛的故事、音樂、藝術都在試圖表達她，接近她。 但她總是傲然獨立，柴門緊扣，不現廬山真面目。 真愛在那裡？ 尋尋覓覓，只為了生命的安歇; 真愛在那裡？ 午夜夢回，只為了從此不再流淚; 真愛在那裡？ 激情滿懷，只為了從此不再孤單。

也許冥冥之中有上帝在指引，使我今天能在這裡對真愛做一番詮釋，下面，我以我的人生經歷的感悟，來表達這份真愛。

在南方潮汕地區一個中等鎮旁邊，有一村莊與城鎮相連在一起，從事農業生產，我就出生在這裡。 我奶奶說我小時候很乖不愛哭，也許是為了節約淚水留給日後那樣狂風暴雨式的心靈洗禮所需要的淚。 稍微懂點事之後發覺世界很異樣，因為我爺爺是地主成份，我家屬於地主家庭，在那個時代黑五類的子孫所遭受的不公平對待和歧視不經歷過的可能不知道，太多的內容我就不多說了。 還好，物質生活上我還是一路陽光比較順利的走過來，心靈上卻是一程苦旅，無助與無解一直伴隨著我，靈魂一直在沉浮掙扎苦苦尋覓出路而走到今天。 小時候面對最多的人就是我爺爺了，那時，我爸爸和叔叔都到外地當建築工人，一年見不到幾次面。 土地承包后所有的農活基本上就由我爺爺和我完成。 我爺爺當時在我的印象中是個百分之百的惡人，平時在家就常常破口大駡，我要是跟他在一起做事，一點做得不好不到位，那個罵呀別提多難聽，所以一跟他做事我總是戰戰兢兢，生怕做錯什麼，反正我是不喜歡跟我爺爺在一起。 我就經常到我外婆那裡，外婆家就在我家的后一條街上。 外公是一家豆腐廠的領導，整個龐大的家族在當地有點勢力。 外婆最疼愛我了，那種無微不至的體貼和關愛絲絲入懷，聽說離開人世的時候還叫著我的名字（我當時在上大學），有一次生病的時候只有我去喂藥外婆才肯喝。 也許是外婆對我過分溺愛，自己幾十個內孫很少照顧，娘家的人對我也沒有好臉色，經常聽到一些不好聽的話，所以後來我也慢慢少去外婆家了，只有外婆常常往我家裡跑。 這樣就只有繼續跟我爺爺去幹農活，種菜、種水稻、種小麥我也學會了。 可我爺爺的脾氣還是那樣，罵是他對別人的一種方式。 我爺爺很勤勞，總是早上5點左右就起床幹活去，但卻很吝嗇，平時也捨不得吃點好的，我幫他幹了那麼多活，卻從來不給我零花錢。 有一次，我在他的房間里發現在一個衣櫃的竹筒裡有錢，我就偷偷拿了一些，看他有什麼反應。 過了幾天，沒有什麼反應，我再去看一看那個竹筒，發現錢增加了一點。 我以為我爺爺沒有發現，又拿了一點錢，就這樣，只要我需要錢，我就到竹筒裡去拿，竹筒裡總是有錢讓我拿。 小時候在周圍的小朋友中我是比較有錢的。 有時候早上我跟我外婆到豆腐廠拿豆渣挨家挨戶去賣給別人餵豬，每天能得幾分錢。 錢一多也做了點小生意，從這以後，我偶爾似乎能看到我爺爺的臉上有一絲笑容，我的行動讓他感到有一點安慰，因為在干農活的時候他總是在嘮叨，種田或做工就算做的太好，也只是溫飽，家業要做大只有做生意。 當然，這是一種潮汕風俗，我聽到許多大人都是這樣教育小孩的，也許我的行動是他的一種願望，加上年紀一大，脾氣變好了一點，可過不了多久，在我上初中二年級的時候就去世了。 死的時候我在他身邊，知道了什麼叫死不瞑目。 那時我已經知道了我爺爺的過去。 我爺爺是少年喪父，我老奶奶（爺爺的媽媽）一生守寡，跟我爺爺省吃儉用，勤勞持家，才慢慢有了一點積蓄，做了點生意，賺了一些錢，買了一座大房子和一些土地。 按照解放后的劃分成份標準，不可能是地主。 在中國，任何事情到最後都變成形式化，誰抓的地主多誰就有功，各地都有指標，為了完成這個指標，不是地主的也要成為地主，因為我爺爺沒有兄弟，農村中都是兄弟多的欺負兄弟少的，最後我爺爺就成了地主，地主要有長工，我奶奶的弟弟來投靠我奶奶，奶奶的弟弟就成為長工了。 這事我奶奶經常說，我的弟弟怎麼成為長工了。 就這樣，房子和土地沒收了，爺爺也被推上街遭批鬥，打傷了身體，靠喝尿療了傷。 從此整個人性情大變，內心充滿不解、迷惑和怨恨，這就是死不瞑目的原因了。 當時死的情景確實給我很大的震撼，我似乎發現了點什麼，在一個人性被完全扭曲變形的情況下，人性深處似乎有一樣東西存在，就是依然有一點愛、一點善存在，儘管外表已經完全沒有表現出來了。 到了送葬的那一天，來送行的人還很多，當時我還不明就理，後來才明白，人人心理都有一把秤啊！

小時候還發現世上還存在一個超級姻緣管理，婚姻前定確實有它的道理。 有人用一種辦法可以測出每個成年人的生男生女系列。 比如，第一胎是男、第二胎是女、第三胎是男等等。 即每個人都有一個生育碼。 當是測了很多成為夫妻的人，發現他們的生育碼是一樣的。 也就是說，只有生育碼是一樣的人才會結成夫妻，雙方之間有一種無形的感應關係。 周圍未結婚的青年也測了，後來我觀察他們生的小孩系列同生育碼是一致的。 我媽能嫁給我爸，看來也是姻緣前定。 按照當時的情景，我爸肯定娶不到老婆。 但我媽是個聾啞人，三歲時候大病不死吃藥導致的。 外婆生有好幾個兒子，只有我媽一個女兒，從小到大很痛惜她了。 我媽很聰明，她能做的事情別人一教或自己觀察後都能做，也許是母子連心的關係，也許語言用不上，我跟我媽的交流用一個眼神或面部表情或一個動作就相互之間能明白，這樣也就培養了我敏銳的觀察力。 在當時這樣的家庭背景下，我一走到那裡，周圍的人都在閒言閒語，經常聽到一些侮辱性的話，特別是一些同齡小孩。 所以，那時我經常跟別人打架，只要我聽到別人說我家的壞話，無論是男女老少，就開打，打輸就算了，打贏了後果又來了，特別是跟一些同齡小孩打，小孩的媽媽可兇了，興師上門問罪，什麼話都罵的出來。 後來我是怕了，見到這些人我就怕。 當時的心情就想找一種超級武器，來個同歸於盡。 若沒有我外婆照顧，我會這樣做的。 正是這樣的心理反應，我學會了分辨那些人是“好人”，那些人是“壞人”，我看他們的眼睛和臉部表情就知道了。 在這樣的觀察中，我發現周圍一些人的眼睛和臉部表情表現出了一種同情與憐悯，一些人麻木，好多人有鄙視的神態。 政策放開後，宗教自由了。 我發現那些有同情與憐悯的人不是佛教徒就是基督教徒，在我家後幾條街的地方原來有一教堂，後來恢復了，那些人就經常去教堂。 我奶奶和我叔叔一家後來也成了基督教徒，奶奶經常往教堂跑。 這樣的觀察結果我知道了一個事實，就是佛教與基督教裡面有愛，可能是從小到大沒有真正放鬆的體驗到愛的緣故，內心深處有一種渴求。 這樣，我接觸佛教與基督教的原因就是為了一種愛，一種體現同情與憐悯的東西。

後來讀佛經和《聖經》我就是以裡面有愛的態度和心理需求來讀的，佛經越讀越感到親切，裡面確確實實在講一種愛，當時我無法說出來，不過以這樣的心態去讀佛經我能看得懂。 我不知道別人是如何讀佛經的，也許就象俠客島的武功秘笈一樣，人們只在研究它的招數，卻不明白它的主題和整體。 也許許多人讀佛經都不明白裡面真正在講什麼，反正我以理解愛的態度去讀佛經卻能讀懂。 佛經總在說空，空是什麼呢？ 我當時認為就是一種愛，一種終極的愛。 因為我觀察到佛陀像的眼睛裡有一種慈愛，臉部充滿深情。 佛陀講空理的時候，想是滿懷慈愛與深情在講。 他講出來的空理，肯定是他內心的一種表達，雖然我那時不明空理，但我明白這是一種終極的東西，就是愛的終極，就是真正的愛，這就是本文的真愛。

除了讀佛經之外，就是讀《聖經》，《聖經》好讀，裡面的愛躍然紙上，耶酥講愛很具體，這些很具體的愛好象在引導我們走向一種終極的愛，也就是佛的空理。 每次去到奶奶的房間，看到耶酥的像，耶酥看上去是那麼平凡，可眼睛和臉部同樣充滿一種慈愛與深情。 同佛陀一樣，無形的吸引力每每使我有一分莫名的感動。 基本上大部分大學的時光和畢業后工作剩餘時間我都投入到宗教的研究中，目的就是去解開真愛到底是什麼，這也就是求道悟道的過程。 悟道后終於明白了真愛在那裡了。 真愛具體來講就是人的良心、良知、惻隱之心，它藏在每個人內心的最深處，是生命組成中最底層的本體，也叫佛性，真我，靈性。 正是因為它藏得很深很深，所以我們很難覺察到它，似乎它不存在一樣，而實際上，在你不經意的時候，它卻在起主導作用，發射出它的真愛，只是你沒有覺察而已。 人人都有良心（機器人除外），可是在這個世界上，它卻被其他的東西埋起來了，人人都戴著一副假面具，真愛受到高度的扭曲和變形，失去了它本有的最自然的模樣，失去了主動性變得很隱蔽、很被動。 這也是人間為什麼是苦難之地的原因所在，人的真愛幾乎被埋藏起來了，靈光暗淡。 儘管如此，真愛仍然存在在每個人的心理，它永遠也不會消失，因為它是恆古不變的，是上帝的屬性，是宇宙的本原，是生命的本質。 雖然我爺爺的人性整個被扭曲了，但在我偷錢這件事上，依然可以發現愛的存在; 從那些來送葬的人中，也依然可以發現愛的存在。 後來更多的社會實踐，發現人人都在不在意間表現出他們的愛。 這些愛的實質就是來自那個自我的真愛，只是人們不知道而已。

道學把人的這點真愛稱為元陽或元神，修道修的就是它，道學認為人的身體都是渣滓，只有元陽或元神是主宰，只有自明主宰才能真正的修道。 可主宰該如何自明呢？ 道學書籍汗牛充棟，說到要點的無多，假傳萬卷書，真傳一句話。 實際上，修道最直接的就是從人自身的良心、良知出發，即修愛，這是一種最直接最殊勝的法門，奇峰草說過，人千修萬修就是一個『愛』字;沁心草說過，生命的層次由愛的含量決定;導遊說過，至愛者升華為天仙。 修愛是一種最樸實、最自然的、不需要高深理論的修法，可以在很短的時間內昇華生命的品質，導你走向開悟。 開悟就是你找到真愛的那一刻，整個身心都溶進上帝的大愛中，喜樂無比，喜極而泣，就象找到了多年失散的寶物，無比親切; 就象遊子回到了多年闊別已久的家鄉，一切是那麼的熟悉; 就象奴隸遇到相識的獅子，感到親熱無比。 找到了真愛，就是明悟了佛的空理。 佛學有一比喻，把人修佛的過程形容為煉金的過程。 金指人的佛性，惻隱之心，未成佛之前，金在礦中。 被各種各樣的雜質所摻雜，不見金性。 一步步的除去雜質之後，金性就顯示出來了。 這過程中，金性自始至終並沒有任何改變，改變的只是雜質除盡了。 所以，愛的修鍊就是煉金的修鍊，愛的雜質除盡後，真愛就完全的呈現出來了。

所以，煉金的實質就是靈魂在真愛中得到完全的釋放，把靈魂從物質存在的愚昧中解放出來，親見靈魂的金性。 物質存在的愚昧並不是指物質本身，而是指人們從物質存在中所獲得的邏輯，物質是依照邏輯所創造出來的一種存在，而愚昧指的是人的真愛被物質世界的邏輯比如各種各樣的理論、學說、習俗、生存本能所遮罩，在生命活動中偏離了真愛的本質把真愛流放到一個偏僻的黑暗角落，從而使人的心靈倍受煎熬。 因為人類不明白物質存在的真正原因，不明白物質正是上帝為了真愛而創造出來的，從而把我們自己的那點良心、良知也等同於物質。 哲學上定義了人是能使用工具和製造工具的動物，能使用工具和製造工具正是良心、良知良能的體現，當我們把人的良心也定義為是物質組合所產生的時候，世界也就黑到頭了，這意味著人無須為自己的所作所為承擔任何責任，物質的存在成了無因論，而實際上物質的存在是多麼有條理有規律，它能是無因的存在嗎？ 在這裡，推究世界的本原任何邏輯都失去作用，因為邏輯屬於物質世界，答案永遠在迴圈論中輾轉。 只有用非邏輯的愛的修鍊，才能使自己的這點良心良知的金子從物質存在的礦中提煉出來，當金子煉出來之後，圓陀陀，光赫赫，才知道它的本來面目，保任它直到真愛的境地，歸於上帝的環抱，知道它才是宇宙的主宰，物質的主人，是物質的創造者，是整座物質大廈的根基。 可如今，物質的主人卻被物質主義的各種各樣的思潮、謊言、暴力踩在了最底層，整個心靈世界普遍處於痛苦的掙扎與呻吟之中，整座物質大廈搖搖欲墜，心靈的危機一觸即發，這就叫陰陽反背，假的成了真，真的成了假，木頭成了佛，金錢成了上帝，靈性被物質包圍得緊緊的，如春蠶作繭，繭本來是春蠶吐絲所生成的，如今卻被包在裡面，自己縛住了自己， 生活在物質的愚昧黑暗之中，上帝為之日夜操心，仙佛為之悲淚。 導遊奉上帝使命來人間建立生命禪院，便是為了宇宙的真愛而來，生命禪院的理念完全是建立在人類心靈的實地上，建立在人人都具有的良心良知之上，不空談，不做作，不賣弄玄乎，實實在在地一步步引導人類心靈從物質存在的愚昧黑暗之中解放出來，從而恢復人類真愛的心靈狀態，以真愛的原則去引導人類物質文明的建設和發展。 在這一場靈魂的煉金爐中，我們的反物質結構變完善了，全部成了真愛的載體，在真愛全部呈現之時，也是我們破繭化碟，羽化成仙之日。 對整個人類社會而言，當人類社會確立了真愛的原則，確立了上帝之道的內容和方式，生命禪院時代全面開啟的日子就到來了。

真愛無愛，至愛無愛，不是沒有愛，而是包括了所有的愛，所有的愛是真愛的展開，真愛是一，一就是展開來的所有愛，一切都是愛，愛就是一切。 釋迦牟尼佛為我們開啟了一扇通向真愛的大門，真空不空。 可惜佛陀極其繼任者並沒有把真愛展開了講，容易把人導向頑空，一種無愛的存在。 相反，耶酥卻把真愛展開來講，那麼細緻，那麼具體。 可以說，今日西方國家所建立的民主制度、人權、平等、自由、博愛以及社會制度、科學成就，都是耶酥教導、真愛展開的產物。 關於真愛的話題就暫時講到這裡。 先把真愛的內容展開，看真愛到底包括些什麼東東，然後再給真愛做一個總結。 下一節開始講真愛展開的內容，歡迎繼續愛的旅程。

2、真愛的展開

我的家鄉有一個風俗，就是喜歡下象棋，可以說是象棋之鄉。 逢年過節都有象棋擂臺賽，有攻擂的有講解的，很熱鬧。 平日在街頭巷尾都可看到有人在下象棋。 下象棋我是無師自通（也沒有人教），看看別人怎麼下慢慢就學會了，十歲時一般人都不是我的對手。 於是，我成了小棋客，一些大人經常邀請我去他們家或附近下棋。 我結識了一個人，他後來成為我們村的黨委書記，我發現他對我特好，在我上初中三年級的時候，有一次他對我說，現在政策改變了，家庭出身不好的人可以考大學，他鼓勵我一定要努力學習，為我們村出一個大學生。 他的鼓勵對我影響很大，如黑夜劃過的流星，看到了一點人生的光明。 好言一句三冬暖，我到現在都還感激他。 上高中的時候，努力學習，成績如坐直升飛機，順利上了大學。 我開始以為是我跟他下象棋下出了感情（也有一點），後來有一次聽我奶奶說，原來是他曾經愛上了我姑姑。 我姑姑年輕時人長得很漂亮，身材又好，許多男人經常買點小吃到我家來。 我不知道我姑姑對他有沒有情意，我奶奶可能認可吧。 這門親事卻因為政治上的原因而告吹。 他是下一任黨委書記的培養人選，有一次他無奈的對我奶奶說（我奶奶告訴我的），老黨委書記詢詢善導的對他說，他如果娶了我姑姑，對他的政治前途影響很大，意思就是上進無路了。 就這樣，他忍痛割愛了，將那份初春的痛埋進了心裡。 也許正是這份心底下的漣漪，愛屋及烏，他才對我這麼好。 我當時對男女之間的事情一竅不通，後來才明白了這裡面的微妙之處，感歎這情愛真是人間的至寶，它可以衝破人世間的任何隔膜和阻擋，把一切的虛偽和算計統統拋在腦後，赤裸裸的跑進心靈的天堂。 歷史上發生了不少不顧一切代價、可歌可泣的情愛，當然更多的是被各種各樣的人為因素給扼殺了。

情愛這瑰麗的、令人心蕩目眩的光環來自於本能的性動力，正是因為有了性的存在，情愛才能發生，如漫山遍野芳香撲鼻的鮮花，生命才能領略到那份難以言狀的美麗，暖暖的陽光照在無比愜意的臉上，徐徐的風吹過昨夜的橋、昨夜的樹、昨夜的草、昨夜的月亮，天地的一切突然之間發現有了特別的含義。 於是，在天旋地轉、風狂雨大的最原始的叫聲中旋進了一個無比快感的世界。 終於，在世界的盡頭，風停了，雨息了，太陽笑著出來了，天地也笑著恢復了原來的樣子。 這消魂的性愛似乎與天地同根，天地有，它就有; 天地無，它就無。 從此之後，看雲、看山、看水、看魚、看鳥又有了全新的感覺。 正是性愛具有宇宙最本質的吸引力，所以有一次大家在討論如何解決巴以衝突的時候，我就說，老是你打我，我打你永無止期，乾脆年輕人做點犧牲，這邊男人娶那邊女人，那邊男人娶這邊女人，不出幾年，兩國保證親熱的不得了，變成一個國家了。 當然，我的說法不可能實現，因為受制於兩國的政治、宗教、經濟勢力。 假如整個地球能讓性愛自由流動起來，性愛如水，自由流動，在真愛的機制下，地球慢慢的就自然統一了。

後來我姑姑嫁給了的商人「資本家」的後代。 我姑丈的哥哥去逃難，弟弟把爹娘養。 我姑姑嫁過去的時候我姑丈什麼都沒有，房子是租的。 後來經商環境放開之後，姑姑的勤勞和姑丈滿腦子的生意經，經過從無到有、一番苦心經營之後，又成了當地富翁。 做生意這東西雖然靠在買與賣之間的價格差賺錢，但真正做生意的本事，如同做詩一樣，工夫在詩外。 真正做生意或辦產業的，主要考慮的是影響價格差的因素而不是僅僅是價格差本身，這需要非常敏感的判斷力才能考慮到這些因素，作為本份生意人也只有考慮這些因素了。 而做為人們印象中的「奸商」，主要是通過權力、武力或散布謠言去影響價格差，這就在害國與害民了。 在未來的社會裡，商品價格與人力定價會納入社會動態考核管理，做什麼都有規則、指引及説明，人人各伺其責，做人就輕鬆多了。 講這些主要是想再重複說一個道理，就是意識決定存在，只要意識的內容存在，如種子一樣，雖然樹被砍光了，有了適宜的氣候種子就會發芽又長成大樹。 日本戰敗后，一片廢墟，但整個國家發展科學、工業的意識依然存在，人家知道如何去做，又有後來發展經濟的國際環境，經濟就慢慢發展起來了。 可口可樂公司的總裁說，假如全世界的可口可樂公司的工廠全部消失，但只要配方在，管理人員在，可口可樂很快就會恢復到原來的樣子。 發達國家很重視智慧財產權，只要知識在，該知識的商品在那裡生產都一樣，污染留給別國，利潤坐地收成再投入研發與人民福利，享盡國際分工的便宜。 意識決定存在，世界是可以通過人的主觀因素去認識和合力創造的，如果一個國家不能在真愛的原則下團結起來合理分工去解決一切生活上的問題，而是總以什麼外部的理由來決定存在，被動消極的勾心鬥角的然後相信有什麼奇迹發生，那麼，人的苦難都將永遠存在。

小時候經常去看電影，那時候電力只有個別地方供應，電影院可是個熱鬧的地方。 看電影看多了我想自己放電影，有錢好辦事，我不斷的買了許多連防冊（講故事的圖文），又買了電池、鐵線、小燈泡（當時時髦用手電筒筒），搞個盒子挖了個四方孔把燈泡放在裡面，再在玻璃上畫上連防冊上的畫面，就當作放電影了。 就這樣，我初步學會了怎麼接電路，初中時學了簡單的電阻、電壓、電流、功率的知識后，剛好那時開始通交流電。 我家的線路是我自己接的，電燈亮起來別提多高興了。 鄰居的人看到我還行，也紛紛來叫我幫他們接線路，當電燈都亮起來的時候，大家臉上都洋溢著幸福的笑臉。 原來不是很好的鄰里關係也開始變好，加上後來大家的生活都慢慢改善，物質生活水準都提高了，全新的生活氣象可以看出來人人的心情都變的很好。 我那時就很驚歎，這科學的魅力這麼厲害，幾個簡單的公式就給人們帶來了光明和喜悅，人們完全陶醉在科學所帶來的物質享受中。 直到今天，由科學所帶來的物質新奇享受人們依然很癡狂，產品不斷的升級，手機、電視、電腦、相機等等不停的換。 新的東西、好的東西人人都想要，這就是物愛。 物愛就是欲，物欲橫流就是愛，但有個前提，就是不改滄海橫流本色。 欲字的意思就是欠“吃”的，滿足“吃”的就是愛。 萬紫千紅總是春，萬物紛呈就是愛。

所以，真愛從大的分類展開來就是性愛、情愛及物愛。 由性愛、情愛及物愛再分出各種具體的愛。 各種具體的愛都可納入性愛、情愛及物愛。 這裡有個模型可以來簡單的說明它們之間的關係。 就象電力系統，性是陰陽電，情就是燈泡發出的光，物就是光所帶來的熱和光明，真愛就是發電機及整個電力結構。 從整個宇宙的結構而言，梵光之外為物質世界，物質由梵光所生成，梵光就如電燈泡所發出的光，有情有義。 梵光之內為反物質世界，由靈性光燦所照亮，屬於性光。 發電機就是上帝真愛的體現，發電機發出的性電，如水一樣，善利萬物而不爭。 沒有發電機，就沒有性、情、光; 同理，沒有上帝的真愛，就沒有整個宇宙的創造。 需要說明一下，這裡電力系統的舉例仍然在物質思考範圍內，因為發電機發出的電能是由別的能轉化來的，仍然具有因果性。 而上帝的真愛是第一因，沒有從那裡來的思考，就是如來。 如來具有自身的如來神力，需要靈性思維見到自性才能明白，大家不要把如來神力想得那麼神秘那麼奇特，如來神力是宇宙中最平常的東西，中庸的庸字就是平常的意思。 人人都具有如來神力，具有第一位，主動性的特性。 你現在在讀這篇文章是你自己主動來讀的還是被動來讀的？ 有沒有別的原因比如象燈泡一樣需要電才能發光一樣需要什麼特定的條件才來讀這篇文章？ 人人內心都有一盞明燈，都有一台發電機，都有著一份真愛？ 若大家內心沒有那份真愛，我天天對石頭說，我愛你，石頭會愛我嗎？ 若大家內心沒有那份真愛，佛陀、基督、各位祖師費那麼大的口舌對我們說什麼？ 只有真愛才能懂真愛，對牛彈琴有效嗎？ 我們大家內心深處都有一份真愛，因為真愛展開了，宇宙創造了，我們感受到的只是性愛、情愛及物愛而看不到真愛，看不到那個愛的源頭，從而迷失於性愛、情愛及物愛中。 要見到真愛其實也很容易，我們把上帝比作一個畫家，畫家愛畫畫，這是畫家的真愛，假如畫家從來沒有畫過畫，你知道他是畫家嗎？ 你知道他的真愛嗎？ 比如一個發明家，他的真愛就是發明東西，假如他從來沒有發明過東西，你知道他是發明家嗎，你知道他的真愛嗎？ 當畫家畫出了畫，發明家發明出了東西，我們才知道了他的真愛。 看到畫好漂亮，東西很好用。 但時間久了之後，我們只知道畫和東西，愛這些畫和東西，而不知道那個真愛了。 宇宙也一樣，我們生活在上帝創造的畫里和東西中，生活在性愛、情愛及物愛中，忘記了那個真愛。 真愛不展開的時候，什麼也沒有，所以說真愛無愛; 真愛展開後，真愛才顯示出來，上帝才能因顯而立，生命因顯而立，一切都是愛了。

性愛、情愛及物愛就是生命活動的內容，是真愛展開來的體現。 生命的主旋律就是真愛的主旋律。 悠揚暢快如春風撲面，低沉幽深如落花隨流水，激情高亢疑是銀河落九天，平靜柔情如大海靜旖的蔚藍，共鳴如白雲舒捲潮水吞巨浪，真愛只有展開世界才能如此精彩。 所以，只有人類明白真愛，明白上帝，人類才能共同的在真愛的原則下走進愛的懷抱，走進世界的聯合體。 只有人類明白真愛，才能明白性愛、情愛及物愛的本質，一真樣樣都歸真。 不明白的性、情及理（物由理顯）自然成為真性、真情、真理，不求一而自歸一，真愛對真愛，一加一加一加一無窮加下去都是一，因為我們生活在真愛展開來的宇宙中，一切都是愛，愛就是一切。 為了使大家都明白這份真愛，懂得了真愛就是佛，佛就是明白生命真愛的人，下面文章會詳細的講解真性、真情、真理在那裡，一步步讓你明白真愛的內容。 本文是直指核心，希望你能立地成佛。 如果仍有迷惑，下一篇「真性在那裡？ “會講解性理，讓你見性成佛，”機關論“是論述性理的前奏曲，性理會講解生命大機關，相信你看了之後有一種”駕長車兮禦宇宙，攬日月兮入懷中“空明澄碧的視界。 假如見性不了，沒關係，講見情入性; 再不明白，講見理入情; 再不明白，講見物入理; 再不明白，講見欲入物。 欲已經是人的最本能的反應了，嬰兒餓了就哭著要喝奶，小孩喜歡吃糖，欲的需求就是物。 生命禪院大學包括了從最基礎的課程到最高級讓你成佛的課程，一步一個階梯的引導你達成生命的圓滿，是世界上最全面、最徹底的教育體系，全心全意的培養面向生命禪院時代全球一家的靈性人才。

明白了真愛在那裡，也就明白了天地的疆域，生命就得到終極的解脫。 假如地球上人人都懂真愛，都按照真愛展開的原理去生活，人間就是天堂了，那裡有束縛，又那裡來解脫呢？ 人間苦難都是人類不明白真愛造成的。 我們為什麼有解脫的念頭？ 就是因為人間沒有真愛，於是，我們想像中解脫的目的地就是天堂，天堂在那裡？ 有愛的地方就是天堂，我們此刻彼此的理解和愛戀，此時此地就是天堂。

3、機關論

晚上回家，打開門，裡面黑漆漆的，一般家庭在門口都有開關，開關一開，電燈就亮了。 有的人家在門口和裡面裝有雙開關，比如，書房的燈在書房裡面可控制亮和滅，在門口也有一開關可控制書房燈的亮和滅。 這樣，離家的時候，如果書房的燈是亮的，在門口就可把書房的燈關掉。 書房裡面的開關和門口的開關都可對書房的燈進行控制。 這個例子中，剛開始的時候某一開關和某一燈的亮滅並沒有對應的邏輯關係，但通過電路設計和實施后，那個開關跟那個電燈就有了對應的邏輯關係，要那個燈亮和滅人們立即就會想到用那個開關來控制。 對於單開關的燈而言，人們只有一個選擇。 對於雙開關或多開關控制的燈而言，人們就有多個選擇，各開關之間也就建立了相應的邏輯關係，你中有我，我中有你，共同起作用。 假如你的腦袋中只有單開關的知識，那麼，當你把一個雙開關的燈通過其中一個開關關掉的時候，不一會，你發現關掉的燈又亮了，對於只有單開關知識的你來說，可能會覺得驚訝，我明明是把燈關了呀，怎麼燈又開了？ 事實的真相是另一個人通過另一開關把燈給開了，而你卻不明所以。

上面的電燈與開關的例子我們就稱為機關，這機關原來並不存在，但人設立之後，機關就存在了，明白了電燈與開關的邏輯關係就是明白了這個機關，明白了這個機關，對於電燈的亮和滅和開關的關係我們就沒有任何疑惑，可以按照該機關內部邏輯去做事了（即控制燈的亮和滅）。 打開水龍頭，水就流出來了; 一把鎖必須要齒碼相配的鑰匙才能打開; 什麼樣的螺絲要配用什麼樣式和大小的螺絲刀，螺絲才能擰; 要脫鞋假如你的鞋有鞋帶你必須要先把鞋帶解開才能脫鞋或穿鞋的時候要繫上鞋帶才能正常走路; 穿衣服或脫衣服要先把拉鍊或紐扣解開或扣上，喝水要把瓶子的蓋子打開或旋開，有的藥瓶要按下去才能旋開等等這些都是機關，只有按照某東西的機關邏輯做事才能使用該東西。

機關可以說無處不在，可以這樣說，我們就生活在由不同的大大小小、形式各異的機關所組成的汪洋大海之中，生活中處處可見機關。 遙控器一按，電視機就開了，要切換到那個頻道按照該頻道與遙控器的邏輯關係按相應的按紐就可以了; 鋼琴中要彈出某個音要按相應的琴鍵; 各種不同的樂器要發出什麼音與該樂器的某一彈奏方式建立一一對應的邏輯關係; 電腦螢幕上要出現什麼字元同鍵盤上的按鍵同樣有明確的邏輯關係，這些都是機關。 整個電腦系統和互聯網也是由不同的機關和相應的邏輯運算關係所組成。 我在汽車廠搞資訊化呆過兩年，一部汽車包括電路控制由成千上萬個零件所組成，不同功能的零件組成不同的機關、不同的機關之間建立了整部汽車的聯動關係從而使汽車具有不同的功能具備了車的性能特徵，整部汽車機關重重，相互具有某種邏輯上的聯繫。 汽車是這樣，所有的機器都是這樣。 發現衛星的時候，主按紐一按，通過電路內部的邏輯關係使火箭發動機點火，火箭噴火上升，主推火箭燃料用完后自動脫落，衛星升空后，地面通過無線電對衛星進行定點定位控制，直到衛星定點成功。 這過程每一步都是機關，只要某一機關環節出現失誤沒有另外的備份機關可以撲救，則衛星發射便失敗。 一個表，無論是機械表或電子錶，都是由不同的機關所組成的整體上體現邏輯聯動關係的零件或電路所組成。 隨著科學不斷向物質領域的巨集觀和微觀發展，巨集觀上，所有的天體運動都具有明確的邏輯，都是機關。 微觀上，分子和原子的組合都有內部的邏輯關係，都是機關。 量子力學發現了微觀領域的粒子運動也是有規律和邏輯的，比如光電效應、比如介子或玻色子力的交換、比如量子色動力學、比如六種誇克之間的三角關係等等都是機關。 人體更是一個大機關雜烩，什麼運動由什麼肌肉和筋骨控制。 沒有耳膜不能聽; 沒有眼珠不能看; 沒有舌頭不能嘗味道; 沒有神經傳導身體什麼感覺都沒有; 沒有DNA控制人也就沒有出生、發育、成長、死亡的過程，這一切都是機關。 從目前人類的發現而言，一切都是機關，光也是一種機關，顏色的顯示可由三基色的邏輯關係確定。 而自然光通過頻率的分解可分為七色，不同的物質反射不同的頻率光（即吸收某些頻率的光，其他反射回來）被人的眼睛視神經譯碼就表現出了該物質的顏色（有些動物的眼睛譯碼不一樣，看世界顏色就不一樣，有人色盲就是眼睛譯碼有問題）。 大家讀到此應該明白，我的目的就是要證明世界上的一切都是由機關組成了。 是的，我就是這個意思。 我提供了我的證據，你可以去分析所有你所能知道的一切，看看是不是由機關組成？ 這就是在證道，生活中處處可以證道，首先要證道的就是機關。 我給出的結論就是，宇宙就是一個由許許多多的機關所組成的有機系統，如人體一樣、如機器一樣，在一個龐大的時空領域內展開運行。 所以，我給科學的定義簡單來說就是科學是研究和創造機關的學問。 複雜一點就是科學是研究和創造各種形形式式的機關所表現出來的相互功能極其內部的定量定數的邏輯關係。

機關可分為明機關和暗機關，對個人而言，你所知道的知識就是明機關，不知道的知識就是暗機關。 對邏輯而言，具有機械直接聯繫的就是暗機關，比如馬桶，按一個按紐就可沖水，內部的控制通過機械邏輯完成，你可不必瞭解，只要按按紐沖水就是了。 需要意識去瞭解和執行的就是明機關，比如交通規則，綠燈行紅燈停，是明的，你不守規則就可能出車禍，這就是明機關，法律、法規就是明機關。 潛規則也可叫明機關，官場上和生意場上都有潛規則，不懂機關者如何能升官發財？ 這樣的潛規則好是好，最終是害人又害己，誤國又誤民，還是明著來好。

明白了機關我們才能做好事情，否則你希里糊塗不明所以然。 世界上機關多得不得了，大機關套小機關，層層疊疊，不可勝計，各有各的專業特長。 能開汽車不一定能開得了飛機，能造導彈不一定能煮好茶葉蛋，能治理好整個國家不一定能治理好一個小地方。 我能寫這篇文章不一定能拿起機關槍。 具體問題具體分析就是因為具體的機關不一樣。 庖丁能解牛，李白是詩仙，我們只是門外漢。 磨刀不誤砍柴工，與其臨淵慕魚，不如退而結網，這是機關明白人。 電視壞了，汽車壞了，身體病了，自己不明機關，只有找機關明白人。 知者易如翻掌，昧者愁眉難展。 唉，世上機關盡在糊弄人，腳一登，十八年後喊爹娘。 識得機關者，便是大羅仙。

機關算盡太聰明，不一定害了卿卿性命，機關是全邏輯，能活命也能害命。 科學是機關算盡的學問，有好也有壞，全看一心之妙用。 不學無術者，餡餅難落嘴; 借技殺人者，因果有報應。 中華是機關算盡之地，真正機關算盡者，大聖大賢生，成仙成佛出。 以為機關算盡者，差之毫釐，謬以千里。 鬼穀子算到精神以弄鬼，孫子算到以武止戰，從此中華開始亂紛紛，大奸大惡如車輪。 始皇謀算千秋計，武后臨朝俊臣忙，厚黑大師自有好市場。 自唐宋以降，佛骨入了土，中華法脈斷。 元是血流光，明裡閹人亂，清光辮子長。 只落得，人人呆若木雞噤若寒蟬。 幸有毛主席，天鬥地鬥人鬥只為告訴人人都有活機關。 只可惜，差之毫釐真愛依然不放光。 到如今，負負得正希望中華國運昌。

懂機關者不一定懂真愛，懂真愛者一定懂機關。 佛陀懂真愛，告訴了人類生命大機關。 耶酥懂真愛，一步步把人類引向生命大機關。 猶可惜，基督徒到如今依然不識生命大機關。 教徒是兄弟，異教徒用槍防，甚至先下手為強。 這也難怪人家好，同心一氣互助互幫國家肯定強，懂真愛者一定要懂機關，天天有人在研究這罪惡的機關，這也難怪人家用槍防。 老虎入山林飛鳥，月影漸稀日漸明。 今日中華大法脈在生命禪院接續，生命大機關將要公佈於生命禪院，願欲明白生命大機關者，生命禪院為你日夜而守侯，扣門吧，生命之門將為你而打開。

4、真性在那裡

上一篇“機關論”中談到，我們就生活在由不同的大大小小、形式各異的機關所組成的汪洋大海之中，大機關套小機關，層層疊疊，不可勝計。 這個結論大家一定要去驗證，這是悟道和證道走向最終徹悟的物證和理證，是與實際相結合開眼即得的世間法。 由「機關論」我們提出一個問題，為什麼世界是由機關組成了，這些機關有什麼作用？ 它與我們有什麼關係？ 最終的真相到底是什麼？ 與悟道和證道有什麼關係？ 為了回答這些問題，我們先把機關抽象化，用一個標準模型來抽象所有的機關，我用“藩多拉”的盒子來抽象所有的機關。 “藩多拉”盒子裡面究竟裝了什麼東西？ 盒子一打開，裡面是跑出天使還是魔鬼？ 人類至今對“藩多拉”盒子的秘密還是搞不清楚，人類打開了原子的機關，結果跑出了原子彈和氫彈等等毀滅性的武器，也帶來了核能發電，魔鬼和天使並存。 人類現在正在打開人類遺傳基因圖譜及其它生物遺傳基因圖譜的機關，“藩多拉”盒子全部打開之後，作為武器，可以研製專門針對某些基因特性的人群基因武器，殺傷力比核武器還厲害，魔鬼可以狂笑了。 作為天使，可以製造治療疾病的藥物，改善人的身體缺陷等等壯舉，魔鬼和天使依然並存。 科學每一次革命打開的“藩多拉”盒子，都是魔鬼和天使依然並存，分子結構分析和電磁的應用都是如此，既促進人類物質文明的發展，也帶來的兩次世界大戰，其它中小戰爭更是不計其數了，古代人類使用弓箭、大刀、長矛以及打埋伏也是用機關殺人。 人類對這“藩多拉”盒子既高興又害怕，在它面前完全不知所措，迷惘籠罩著整個人類的神經，各種各樣的“瘋子”拿著他們似是而非的理論在兜售他們邪惡的行徑。 世界在他們面前變得支離破碎，人心沉溺於其中不能自拔。 今天，該是到了揭開這「藩朵拉」盒子的真相了。 “藩多拉”盒子隱藏著宇宙最大的秘密，秘密揭開之後，宇宙在我們面前將變得赤裸裸、一絲不掛，一切的真相都完整無誤的呈現在我們面前。 “藩多拉”盒子就是生命的大機關，它讓我們明白了什麼叫做大道至簡。 今日，我有幸的在這裡講解這生命的大機關，首先我要感謝我們的導遊和太極網的阿雜，是兩位老師的文章奠定了我寫這篇文章的思維基礎，在這我向兩位老師日以繼夜的為人類新文明的誕生而忘我工作的精神致以崇高的敬意。 還有一位老師就是我的食指，大約一年前我去打工的時候被電鋸切斷了食指手筋，那天上午開玩笑說會手會被切，下午事情就發生了。 此事件發生后，切身的感受給了我很大的思考，才有今天這篇文章的表述。 現在，該是打開「藩朵拉」盒子的時候了，開始倒計時，987654321，「藩多拉」盒子打開了！ 什麼東西跑出來了？ 看到沒有？ 看清楚了！ 就是被萬人讚頌、又被萬人咒罵、既是陽春白雪又是下裡巴人、人類千古演繹不絕的主題——性。

說到性，人們自然就想到人類的性愛，在機關被打開的那一刻，多麼消魂，多麼快感，這是人類對性的切身認識。 其實，這樣認識性還很狹窄，性可以說無處不在。 既然我們生活在機關的海洋中，機關打開之後，性就跑出來了，那麼，我們同時也是生活在性的海洋中。 《紅樓夢》有一句詩“一聲震得人方恐，回首相看已成灰”是描述爆竹的，爆竹被點火，機關打開之後，裡面的能量就爆炸出來了，這過程同人類做愛差不多。 所以，說到性，就是機關裡面的能量。 這裡，我先介紹機關裡面能量的一些概念，以幫助我們繼續對性的瞭解。 機關有大有小，裡面能量有多有少，可用物理學對能的相對性來描述。 一顆氫彈在地球爆炸對地球的結構而言可產生很大的破壞力，但如果在太陽爆炸只是一點小火花。 一粒小石頭打到人體無傷大礙象按摩，打中一隻螞蟻，螞蟻就死於非命了，螞蟻的身體機關承載不了外部的作用力，這就是不同機關結構的能量相對關係。 還有比較重要的概念就是恆量和定量。 打開水龍頭或電開關，水流出來了或電流流過去了，給我們的感覺就是水或電總在流，是相對恆定的，就叫恆量。 而象爆竹、馬桶、人的性能量等開關打開之後爆發一陣就停止了，就叫定量。 實際上，恆量是不存在的，比如我們把太陽叫做恆星，是因為太陽內能的定量太多了，需要釋放幾十億上百億年的時間，所以才叫恆星。 水龍頭流出的水，是由水塔的水和抽水機抽水來補充供應的，水塔內的水是定量，到了最底位如果抽水機不工作，水就用完了。 而抽水機等等用電的機器是由發電機發電供應的，假如發電機都用石油和煤等化學燃料來發電，石油和煤是定量，最終會用完。 如果用水力等來自太陽的能量（包括核能）來發電，因為太陽能實質是定量，能的轉換最終都是定量，能量就守恆在定量內。 整個宇宙也一樣，能量是定量，在正負空間做反覆的運動。 這個定量的值到底是多少呢？ 這是一個設定可調整的值。 如同人類發行鈔票一樣，鈔票發行量是一個定量，鈔票流來流去總量是不變的。 但如果增發鈔票或減少鈔票，定量就變了，定量的值是由需求來決定的。 是誰來控制這個定量呢？ 人是鈔票發行量的管理者。 同理，宇宙也必然有管理者在管理宇宙內的一切。

介紹完上面的概念之後，我們開始切入正題，宇宙這麼處心積慮的設置這麼多機關和性是幹什麼來的？ 性生活使我們體驗到能量釋放的運動快感，那麼，其他的性實際上也是讓我們來體驗運動的快感。 開車，機關一點火，發動機發動，開車就是在體驗一種快感; 吃東西，食物分子與舌頭相互接觸，分子之間的能量交換機關打開，舌頭與食物分子之間產生相互的性刺激（即能量交換），通過神經系統傳到大腦，產生食物的味道。 不同的食物分子與舌頭的性刺激不一樣，從而產生不同的味道感受。 人的其他感官都是這樣，風吹來的時候，氣體分子與皮膚接觸進行能量交換，進入鼻子與嗅覺細胞相互作用產生嗅覺。 光照到物體上，分子或原子結構會對光的頻率產生不同的吸收或反射進入人的眼睛，從而產生物體的不同顏色。 所以，性的存在是為了生命的感知而來的，正是世界上存在許許多多不同性質的性機關，才能使我們產生豐富的生命感受。 去騎馬，通過對馬的控制讓我們有了騎馬的感受; 去玩遊戲機，對遊戲機的控制讓我們有了玩遊戲感受; 去滑雪，對滑雪板的控制讓我們有了滑雪的感受; 去打球、去做任何體育運動都由於我們能對機關進行控制而有了不同的性感受。 正是世界是由許許多多不同的性機關組成。 他們之間就可建立起不同的邏輯運動關係。 一個機關打開之後，釋放出來的性能量可以去打開別的機關，別的機關又可以去打開其他的機關，而這些機關的聯動是可以被控制的，宇宙因此可形容為可控制的性運動。 假如沒有機關，那麼性就不可能被控制，生命的感受也就沒有了。 車一開就停不下來，話一說就停不下來，生命的感受也就沒有了。 所以，宇宙所做的一切，都是為了生命的感受而來的，這就是生命的大機關。

從形而下而言，即人的感官所能瞭解到的一切，所有的科學發現都證明世界是機關的性運動。 正是因為機關內的性能是定量的，機關開的時候，性能出去了，為消。 機關關閉后，性能進行恢復，為息。 性的運動形成了宇宙的消息機制。 物質從小到大，從基本粒子、原子、分子、細胞、組織、器官、生命體到各個天體，本身是機關，內部又由更小的機關組成，人體細胞需要吸收能量和釋放能量，人體也一樣，在這樣的生命體系中，這就需要有統一的機制對人體內的這些小機關進行控制，這個機制就是人體的神經系統，神經系統也是由各種機關構成的具有邏輯運算的神經元所組成， 負責協調身體內各個機關的性運動以及採集身體的性感受。 那麼，這些感受最終送到那裡呢？ 身體的感受由機關性刺激的觸發一步步的傳到大腦，形成大腦內部的腦運動，腦運動也是神經元之間的機關性運動。 人體所有感受到外界的性運動都可存放到大腦神經元中，神經元建立了與其他機關的性聯繫，這樣，不同事物之間的關係就形成相關區域神經元的關係，人在思考問題的時候就是調用神經元的資訊，想找出不同事物之間的邏輯關係，想不通的時候，憋住了，想通了的時候，新的神經元會記住這個答案，形成了腦的性運動。 也就是說，無論是大腦受外部性刺激所產生的大腦性運動還是大腦內部的思考運動，本質上都是大腦內的性運動，都屬於宇宙內的機關性運動。 現在的人類產品，已經開始形成這樣的趨勢，即核心部分由動力系統和控制系統組成。 如汽車、機器人、電視等等，系統的機關組合和管理通過意識的接受和控制來進行。

既然世界是由機關及其體現機關邏輯的意識所組成。 那麼，世界所產生的圖象和各種性刺激經由機關的一級級性觸發最後傳到那裡去了？ 誰是機關的創造者？ 誰是機關的知覺者？ 創造者和知覺者是由機關組成的嗎？ 創造者就是知覺者，知覺者就是創造者。

你體驗到了一種快感，是你的身體體驗到了快感還是那個知覺者體驗到了快感？ 身體只是機關的性聯動，最終體驗到了快感的還是那個知覺者。 既然宇宙是由各種不同機關的性所組成，那麼，知覺者就能體驗到不同的性，你能體驗到地球上不同的性刺激嗎？ 那麼，你是誰呢？ 你見性了嗎？ 見性就成佛了，你也是宇宙的創造者和知覺者。 你通過你的身體從宇宙存在的性運動體驗到了你的存在和意義。 那麼，上帝也通過宇宙存在的性運動體驗到了上帝的存在和意義，宇宙本質上是一個共性場，上帝以及上帝的分靈都從宇宙的性運動中體驗到了存在樂趣和意義，這也是宇宙存在的目的所在，沒有宇宙內的性運動，上帝什麼也感受不到。 那麼，上帝的真愛是什麼？ 就是創造宇宙為了生命的感受而來，而一切感受的本質就是性，性就是機關，機關是創造出來的，你能創造機關嗎？ 那麼，你來自那裡？ 你與上帝有什麼關係？ 你見性了，你就成佛了。 你明白了這個性的道理，你也就明白了宇宙存在的目的，宇宙是為宇宙內的一切靈性生命而創造的，也是上帝為了自己而創造的，宇宙是一個生命共生共用的實體，深情無限，我們能不感恩上帝、行上帝之道嗎？

從形而上而言，超出了人類感官的認識，宇宙好象很神秘，其實也是不同的機關組成。 光在水裡傳播的速度比「真空」慢，光在水裡被減速了，水就是光減速的機關。 同理，我們生活的物質世界，物質之所以成形肯定被某種東西限制住，而我們的物質感官不能知道它。 科學發現，「真空」也不是真空，裡面有能量的波動，我們所看到的物質才占宇宙質能的4%。 導遊說過，從地球到月球有許多大江大河，那是宇宙內部的能級機關，能量越大越無形。 形而上的東西不能實際驗證，本文提供了一種可以依靠人類科學來悟道和證道的方式，你見性了，你就成佛了。

密宗稱為佛法的宗門，意思是所有的法門都要經過密宗的見性成佛之路。 密宗的修法就是練功能，一些人能修練到身體虹化，但這並不代表他們就一定成佛。 練功能是進入宇宙更深一層的性機關，身體有性能的流動感到很舒服，一些人就以為這就是解脫，其實是修練到無色界去了，在享受宇宙的性樂。 這種情況其實跟吸毒差不多，因為性的快感而忘記了自己在宇宙中應盡的義務。 所以，密宗的修鍊也是為了見性而不是功能，功能只是機關而不是自己本身，見性就能成佛。 禪宗也有修煉法門，但主要是從宇宙義理參禪而得，參禪參到無參處，偶然外界一個機關的性觸動或腦運動，那個知覺者就水落石出了。 也有明師見機殺活的，總之，都是為了讓人明白宇宙就是性，見性就成佛了。

見性成佛后，才能明白性就是真愛的所在，宇宙處處都是性，都是真性。 如果不知道真愛的所在，不明白上帝，不行上帝之道，則人便迷失於性中，世界便烽煙四起，為了性的權力爭王爭霸，人類的歷史和現狀就是這樣。

中國的先天易學和繼承它儒學，就在通過格物致知方式明白性的道理，從而知道生命的真諦去建立一個理想的社會，可惜儒學的發展越來越偏離了上帝之道，把性打入冷宮。 性的機關就是老子所說的眾妙之門，玄之又玄，知道的一點也不玄。 所有的性都是一性，一性可以變化成一切性，是宇宙最基本的運動方式，由它建構了宇宙中的一切，一切的知覺者都面對同一個東西，正是，千江有水千江月，梅花數點天地春，這就是中華大道脈的見性成佛法門，性的機關可用太極圖來表示，無極生太極就是指創造的宇宙性運動，真性在那裡？ 處處都是性。

上述對性的解剖使大家看到了宇宙的赤裸裸和一絲不掛。 我不知道大家是否能明白我的意識，我有千言萬語要說但我能表達的就這麼多了，如果你能會意於心，舉一反三，離見性成佛就不遠了，我寫了《真性頌》四行詩也許更能表達我的意思。

下一篇開始說情，講完情大家對性的理解會更多些。 一輛轎車，我們首先關心的是它的性能力，即發動機系統，發動機不好外邊的鐵皮整得多漂亮都沒有用，但有些人就被事物外部的漂亮迷住了而看不到內部性的本質。 車的發動機原理是一樣的，但我們看到了各種不同形狀的車，車的外型就是情，情就是給赤裸裸性穿上的衣服，有了衣服，世界變得更加豐富多彩。 天有星光，地有綠裝，人有衣裳，情的存在使性變得更加美妙，要瞭解性的妙和情的韻，請看下一篇“真情在那裡”。

《真性頌》

茫茫天宇是誰造？ 更問誰在主沉浮？ 自從一識真性后， 依然清虛一物無。

無物誰是知覺者？ 無物何處知覺知？ 自從一識真性后， 一點靈光合太虛。

自從見得真性后， 生命自此無迷途。 萬象皆從真性顯， 游山嘻水笑手足。

自從見得真性后， 四海一家同歸途。 攜手共建極樂國， 感恩上帝展巨集圖。

5、真情在那裡

說到情，離不開性，說到性，離不開情。 性情，性情，情和性互為表裡，性是里，情是表，情由性發，性由情顯。 從字面上看，性從心從生，性是心生出來的，性生出來后便生心（最開始的心沒有內容，沒有性，生性之後，心有了機關邏輯的內容），萬象生心靈，心靈超萬象，無性便無生（一靈獨照，回到本初，此處要參，放下放下再放下之處）。 從字面上看，情從心從青，青字上三為陽，下月為陰，陽陰交感，中一豎透出。 青字就代表陽陰交感充滿生命活力，青春、青草、青青翠竹等等就代表生命充滿活力，陽陰交感的活力通心就稱為情。 陽陰交感是性，感受性的活力就是情。 創造為性，感受為情，一出一進，應用之妙，全乎一心。 生命的主旋律就是生心成性，有了性，宇宙就產生了可控制、可管理的性運動，從而產生性命，性命就是感受器，控制和感受宇宙中存在的各種各樣的性運動，性命和外界相互之間陽陰交感就產生了情，眾生皆有情，命有消息，情通性本，通情就可見性，見性就可成佛。

打開電腦、電視、音響等電器外殼，裡面就是赤裸裸的電路板，電路板就是性，體現各種設備內部的能量流動邏輯。 因為性代表能的活力，人一不小心碰到電路或其他物體碰到電路，人或其他物體就會受到傷害，電路板也會受到破壞。 所以，性不能直接裸露，否則就有危險，這就需要在性的外面加一層保護外殼，在外殼外有控制性運動的機關，這樣就可控制和操作性。 性是機關，外殼也是機關，打開外殼才能見到性，這外殼就是情。 情起到保護性的作用，是性的外表，這個外表所表現出來的模樣就代表了某一性狀的形象，見到什麼形象就可知道是什麼性，情是性的一種符號表達。 我們看到一個電視機就知道這是電視，是因為第一次看到電視的時候別人告訴我們這就是電視。 有了電視的形象之後，以後看到同樣的形象就知道是電視。 這樣，在其他煤體上如雜誌上看到電視的形象就知道是電視，看到或聽到“電視”兩個字或懂得其他語言代表“電視”的文字或語言，我們就會想到電視的形象，電視是幹什麼用的，想到電視上活動的畫面等等。 這樣，通過情的符號擴展，同樣的性就有了許多的符號表達。 正是情是性擴展出來的符號表達，許多人對這個世界的認識也僅僅是止於情，止於世界的表像中，也即對性的感受或享受中，而不知道感受的實質是如何來的。 比如，買了一盒巧克力，打開包裝之後，就開始享受巧克力的味道，只此而已，人們不會再追究這味道是如何產生的？ 而悟道往往就在這些小事上。 買來電視、汽車，人們也僅僅是關注它的外表和性能，當打開機殼或車頭蓋，裡面難看死了，外行看熱鬧，內行看門道，真正有價值的東西就是這些赤裸裸的東西。 作為悟道者，就應該能透過現象看到本質，看到無處不在的性。

情的是很美麗很動人的東西，當春天百花盛開的時候，花的美和花的香讓我們領略了情的韻味。 孔雀開屏只為情，彩碟輕舞只為情，人有情時分外美，生物的性徵（即情）都分外美麗。 日月有情光明送，夜空有情星光亮，大地有情披綠裝，大海有情碧波蕩，酷暑炎炎思涼秋，寒風刺骨盼春到，大雁南歸聲切切，燕子頷泥築愛巢，幾分濃烈轉清淡，狂風終朝日後息，自然界的情韻韻疊疊，碧水映山林，有風吹空谷，嗚咽尋聲去，風停樹靜聲無跡。

正是自然界的情意漣漣和情的抽象符號化，給人類帶來了一種妙處難與君說的通感之美。 你吃過了青梅，那種酸你嘗過了，大腦有記憶，以後你如果聽到梅或看到梅的符號，你的嘴巴就有反應，有人會流口水，跟梅建立了感情，這就是“望梅止渴”的故事原理。 假如你沒有嘗過青梅，跟梅有關的任何東西跟你沒任何關係，不會流口水。 小孩吃過麥當勞之後，有了味道在心頭，跟麥當勞建立了感情，一看到電視上出現的麥當勞，就會很興奮。 一對老夫妻看到旁邊有一對青年男女在親親熱熱，他們也許會相視莞爾一笑，想起年輕時的時光，一絲甜蜜掠過心頭，小孩子看到了就沒有這種感覺了。 桃花島比武招親的時候，黃藥師的笛曲對郭靖沒有一點作用而對歐陽克有很大作用，因為郭靖不解風情。 你喜歡踢足球知道踢足球的樂趣和竅門在那裡，看足球電視就有感覺，沒有踢過足球的也就沒有你那麼激動。 每個人喜歡某種運動或事業，就會對它產生了感情，對跟該運動有關係的任何東西也產生了好感。 比如，你很喜歡聽某歌星的歌，聽她的歌很舒服很美妙，那麼，跟她有關的任何東西你都喜歡，她做的產品你會優先買。 這樣，一個人感受的性越多，相關的情也就成倍增加，情對應的性變得重疊起來，一種情的符號會讓你想起不同的性，多種感受會同時出現，這就是情的通感之美。 作為文學創作，各種雙關語、多關語、暗語等等就給人不同的感受，文學、電影等情的載體，也就發揮了通情本的作用，把人的各種性感受很豐滿的體現出來，生命獲得了一種飽和的愜意的滿足感，所有的性感受相互通感歸為一全性，一種說不出來的全感覺，此時，性與情已經密不可分，成為生命感受的全部內容。

生命至此該可領略到情確確實實是生命感受不可缺少的一部分，感受到此情之真了，進而體會到性的美妙所在，這就是見情入性的生命感受過程。 但如果見性不明，只知體會到性的美妙，為了性的享受不顧一切，不知道性存在的原因，就是亂性，情就是迷情。 如果明白真愛所在，行上帝之道，心存感恩，感恩上帝創造宇宙帶來性的享受而盡義務，則性就是真性，情就是真情，宇宙處處是真性，宇宙處處是真情。

問世間，情為何物，直教人生死相許。 現實中很難找到這樣的例子，更多的人都是康橋過後，作別西邊的雲彩。 雖然偶爾投影在你的波心，但轉瞬間消滅了蹤影，你有你的，我有我的，方向。 但人間確實有情癡，此恨不關雲與月。 只有從情而入性明白了生命真愛的人，才能找到生命的共鳴，心心相通，心心相印，品性品情，不教人生死相許，已是生死相許了。

真愛的展開我們已經明白了真性真情在那裡了，生命的感受有了性與情，那麼，這性與情在真愛的原則下如何通過生命的活動去體會這性與情的生活，這就需要對生命的活動進行合理的設置，使生命能充分的享受到宇宙的共性場。 生命該以什麼原則去生活，這就是理的設置問題，理就是如何合理的去安排性能量的流動，生成更多的控制機關讓生命去感受，請看下一篇“真理在那裡”。

明白了真性真情在那裡，生活就坦蕩蕩，正所謂嘻怒笑駡都是愛，彼此在分享性與情的感受，感受真愛的情懷，心相通，手相牽，與宇宙同樂，與上帝同樂。

郎心

翩翩君子性中懷 把鋤入隴花又開 無邪最是詩三百 滿樹東風送香來

妾意

纖纖女子情絲長 撫琴弄恨盼愛郎 只道暮春三四月 猶思日前放紙鳶

6、真理在那裡

真理無理，至理無理，真理因顯而立，真理隨上帝創造宇宙而來，上帝創造宇宙的一切理的總和就是真理。 一切為了真愛、真性、真情而設立的理就是真理。 按照真理建立的世界就是一個有愛、有性、有情的極樂世界。 當宇宙內的各個世界都行上帝之道時，一切的理都是真理，生命得到尊重和關懷，真理為生命而來，生命因真理而立，處處體現上帝對生命的關愛。 如果宇宙內的某個世界不行上帝之道，比如地球，則該世界的理就不是真理，是假理，是披著狼皮的“真理”，是勾心鬥角、勝者為王的霸理，生命生活在競爭自相殘殺得不到尊重和關懷的境況中，真理得不到落實貫徹執行，整個社會自棄於上帝的真愛。 所以，揭示真理與生命的關係對人類來說是何其重要，本文只是個小小的引子，更多的真理有賴於大家去發掘，真誠希望人人能明白真理所在，回歸上帝真愛的懷抱，共同去開創生命禪院新時代。

兩千多年前，佛陀傳法時就開示我們，世界一切東西都有一個成住壞滅的過程。 人的一生經歷了從出生到長大到死亡的過程，人是這樣，其他生命無論是植物、動物、微生物包括身體內的細胞等等都是這樣。 生命是這樣，自然界的任何東西也是這樣，塵沙下的城牆在述說著往昔的輝煌，歷史的故事在述說著世道的滄桑; 宇宙內大到任何星系、包括星系內的恆星或行星、小到任何微觀的粒子都有一個成住壞滅的過程; 科學的發現證明，宇宙本身的存在也是一個成住壞滅的過程。 天地的一切都有生有死，生與死是永恆的真理，與時空同在，與生命同在。

有人會說，宇宙的成住壞滅不過是物質形態的變化，而組成物質的能量是不滅和守衡的，這是科學的局部答案。 能量守衡（或質能守衡）定律是一個描述系統內能量轉化（或質能轉化）過程中總的能量是不變的，並不能解釋能量是如何來的，並不能解釋質能是從那裡來的，第一因是什麼。 科學家現在很迷惘，宇宙為什麼加速膨脹？ 加速膨脹的能量從何而來？ 從奇點處爆炸而來？ 奇點處爆炸後宇宙應該是減速膨脹或收縮，而不應該是加速膨脹。 實際上，能量是完全可以滅掉，也可以生起，因為宇宙的正負能量之和為零，宇宙既能產生源源不斷的能量也能讓能量消失，原因無它，因為宇宙的存在是有第一因和目的的，並不是什麼物理公式轉化的迴圈論，第一因就是上帝，目的就是為了生命，上帝並不是物理意義上的能量，而是能產生能量也能讓能量消失的創造宇宙的第一因。

那麼，成住壞滅這個真理與生命又有什麼聯繫呢？ 宇宙為什麼必須是成住壞滅的變化過程？ 要解開這個迷，就必須要明白是什麼導致了成住壞滅這個過程的發生，也就是說，又是什麼理決定了任何東西都必須是成住壞滅的變化過程。 最直接原因就是“宇宙的正負能量之和為零”的真理決定了“成住壞滅”的真理，因為成從零來，必然壞滅歸零去，從空而來，也必然歸空去。 這是上帝創造宇宙的能量特性所決定的，宇宙的正負能量之和始終為零，上帝也沒有辦法改變，有陽就有陰，你見性了你就知道了。

“成住壞滅”的理和決定該理的第一因你可能還不明白為什麼一定是這樣的，通過更具體的分析相信你就明白了。 比如，你穿了一條褲子，這條褲子的製造過程就是成的過程，你使用的過程就是住的過程直到壞了不能再穿了，之後，該褲子會被回收剪成碎片或燒掉或被埋進土裡降解掉等等，反正最後是滅了。 對褲子的成住壞滅過程的分析可以發現，褲子的成住壞滅的過程是由於分子之間的能量流動關係決定的，褲子的材料無論是來自石油或動植物，是由無機分子吸收了電磁能（來自太陽等）合成的，再由人工用電磁能做功制造成褲子，褲子的生成是靠吸收能量生成的。 在褲子使用的過程中，由於褲子與其他物質分子的接觸，分子與分子有摩擦或氧化，組成褲子的分子結構就會被分解，釋放能量，慢慢的褲子就壞了，最後整條褲子的分子結構會被分解氧化，釋放能量，回到無機分子狀態，褲子滅了。 褲子的成住壞滅的變化過程是由於分子具有吸收能量和釋放能量的特性決定的，人類生活的環境包括身體本身都是由分子組成的，一切物體的成住壞滅都是分子按照化學鍵之間的邏輯關係（生命體還有基因控制，基因控制也是一種化學鍵之間的邏輯應用）所決定的能量激發態（生）到慢慢消失到平穩態（滅）的能量吸收和釋放流動過程， 這個能量吸收和釋放流動過程是一個能量消耗的過程，能量從有序變為無序的過程。 分子是這樣，原子也是這樣，原子對能量的吸收和釋放是按照量子化進行的，外層電子是按照能級來安排能量的吸收和釋放，只有大於原子結構所能承受的能量才能破壞整個原子，分子的化學鍵是由原子最外層電子結構的電磁力的邏輯所決定的。 原子是這樣，組成原子的所有亞粒子都具有吸收和釋放能量的功能，質子和中子就是因為相互之間能互相“拋繡球”而緊密結合在一起。 從強力和弱力的分叉再往下研究，全部量子化之後，量子就是一個能量吸收和能量釋放的基本單位。 如果弦論被證明是正確的，弦的捲曲和激發態表現為粒子性，弦的振動表現為波動性，弦的結合和分開包括同頻共振或異頻斥振就是能量吸收和釋放（此時質能同一），由此統一了宇宙四種物理作用力和生成物質的結構。 科學的發現告訴我們，宇宙中的一切結構都具有吸收能量和釋放能量的功能。 從微觀到巨集觀都具有驚人的一致性，從細胞到由細胞組成的生命到天體都是這樣，地球每天在吸收太陽的能量和釋放能量，太陽以前吸收了宇宙的能量以氫等輕元素保存起來通過核聚變現在在釋放能量，星系團同樣在吸收能量后誕生並在能量釋放完后滅亡，宇宙做為一個最大的結構，現在依然在吸收能量膨脹以維持宇宙的穩定，並最後逆轉向負宇宙釋放能量收縮而壞滅。 從以上的分析可以看到，宇宙中所有的結構都具有吸收能量和釋放能量的功能，不同的結構對應不同的能級，宇宙通過結構具有的吸收能量和釋放能量的特徵形成不同的力從而使宇宙的結構成型，從小結構一層層組建起更大的結構並使宇宙表現出不同的結構形態和能級特徵，從而通過能量的流動使宇宙內的一切結構包括宇宙本身表現出成住壞滅的運動特徵。

上述對宇宙結構的分析得出了一個驚人的結論，即宇宙的所有結構都具有吸收能量和釋放能量的功能，這種功能結構也就是前面所提到的機關。 正是這種功能結構的存在，宇宙也就順理成章的建立起來了，宇宙內的任何事物，都是通過這種功能結構建立起來，這個理就叫“抱一為天下式”的真理，任何事物的運動和存在分解到最後就是這個“抱一為天下式”真理的運用。 根據智慧原理，一個具有吸收能量和釋放能量結構機關就是一個邏輯單元，即一個比特的資訊，整個宇宙通過不同層次結構的邏輯單元的聯結，宇宙本身就是一個超級的計算機智慧系統，不同的結構就是一個分智慧系統，腦的原理、計算機原理、DNA控制原理等等資訊運算就是通過這些邏輯單元來完成的。 所以，宇宙的結構和能量流動從本質而言，就是一個計算機系統，物質、能量、意識、生命、資訊是同一個本質，就是這些不同結構層次的邏輯單元的能量流動邏輯。 宇宙歸根到底而言，只有一法，就是這個“抱一為天下式”的真理。 只此一法，變化生出了一切法，任何思想、文字表達即人所能想能做的一切表達都是被這一法的內涵所包容，因為這一法的內涵包容了宇宙內的一切法，宇宙也因此可形容為一個精彩的遊戲系統。 一切都是遊戲，一切都是程式。 宇宙內不同層次的邏輯單元形成了不同層次的平行遊戲和程式，過去、現在、未來同時存在於程式中，就象電影膠片一樣，放映的時候，過去、現在、未來已經同時存在了。 所以，從邏輯而言，宇宙存在不同的平行世界、不同的時空、過去、現在、未來同時存在的場景等等超出人類思維的東西，在宇宙這個超級的電腦系統中都是可能存在的，法無定法，所有的法只是一法，就看遊戲和程式如何編排了。 但無論如何，所有編排的遊戲和程式都是邏輯，從非邏輯的立場來講，一切的邏輯又都是可以改變的。

精彩的分析到此該給出個結論了，就是生命的存在本身就是一場遊戲。 可遊戲該怎麼玩呢？ 宇宙這個遊戲場存在的目的或上帝創造宇宙的初衷又是什麼呢？ 答案在“生命的主旋律（四）”已經公佈，你見性成佛就明白了。 本文的重點在於回答生命如何玩遊戲，即生命的生活活動以什麼原則去開展，回答真理的應用問題。 從褲子的成住壞滅過程的分析知道，這過程是一個能量消耗的過程，能量從有序變為無序了，即嫡值變大了。 打開一個電燈，電能從有序的流動轉化為光能，光能散射出去使嫡值變大了。 宇宙中的任何活動，都是一個消耗能量使嫡值變大的過程，沒有能量供應什麼都動不起來，遊戲也玩不了。 所以，為了使遊戲有得玩，就必須要保證宇宙內的不同層次的結構一級級都有能量供應，宇宙也被精心的設計成合理的能級落差，從弦到量子到亞粒子到原子到分子形成了一個精巧的能級落差，從物理學的角度來說，只要一些物理常數做微小的改變，我們所看到的世界也就完全不同。 就拿宇宙的膨脹率來說也是一個精心的設計，大家可能不清楚宇宙的膨脹對我們生活的意義所在，沒有從負宇宙向宇宙的能量輸入，宇宙的運動會很快就停息，遊戲OVER。 正是宇宙的膨脹，使地球能從太陽那裡獲得穩定的能量供應，保證地球的生命活動。 舉個例子，假如水從高處向低處流，因為有落差所以水能就產生出來了可以用來發電。 假如，水在低處無處可流走，水位就慢慢的升高，到了同水位的時候水能就消失了。 再比如一個冰廂，假如冰廂外部的溫度是40度，把冰廂內的溫度降溫到0度要比冰廂外部溫度是20度所消耗的電能多得多，假如現在的溫度是40度，房間裡面裝了空調，把溫度從40度降低到20度，則冰廂的用電量就會減少，相當是空調的電能給了冰廂。 宇宙的膨脹也是同一個道理，假如宇宙不膨脹，則宇宙內的嫡值變大，宇宙內的溫度會慢慢變成一樣，因為沒有能級差，太陽就不會發光了，遊戲OVER。 正是宇宙的膨脹，使光能得以稀釋，嫡值隨宇宙膨脹變小了，維持了太陽與地球之間的能級差，相當於宇宙膨脹的部分能量通過太陽給了地球，維持了地球穩定的能量供應。 宇宙膨脹與嫡值的定量關係決定了宇宙的穩定存在，保證了宇宙有一個很長時間的生命活動週期。

所以，保證能量的穩定供應和能量在不同結構之間的合理傳遞是宇宙內所有靈性生命都必須要遵守的生命活動原則，是保證“抱一為天下式”的真理實現生命的活動得以展開的保證，稱為能量供應真理。 人為財死，鳥為食亡，生命如果得不到能量的供應，即生存權得不到保證，生命也就失去了存在的意義。 宇宙既然為生命而來，如果宇宙首先不保證生命的生存權，則宇宙存在的意義也就消失了。 所以，無論任何人想玩任何遊戲，無論任何人的心像思維如何輝煌，都必須要保證生命的生存權始終被放在第一位。 上帝的真愛是落實到每個生命上的，要不然就不叫真愛了。 我們來分析一下地球的生命系統，由於有了太陽穩定的能量供應，生態系統要解決的是能量如何在不同物種之間的合理傳遞。 生物學告訴我們，地球生態系統是按照金字塔的能量模式來設計不同的物種之間的傳遞，物種的數量和生命週期都有嚴格要求，食物鏈上任何一種物種的變化都會引起相關的物種生存狀況。 所以，生物界沒有任何理由提供了弱肉強食的霸理證據。 請問？ 同種之間有弱肉強食嗎？ 狼吃狼嗎？ 養過豬種過菜的人都知道，人對豬和菜充滿了感情，希望豬和菜長得好。 豬和菜完成了他們的生命過程，就是提供能量給人。 狼雖然吃羊，但對羊同樣有感情，狼首先吃的是老弱病殘的羊，以維持羊群的穩定。 從能量供應真理而言，地球為了保持物種的多樣化，只有以這種方式保證物種的穩定，所以說，這不是弱肉強食的霸理證據。

人類的整部歷史是一部不斷違背真理，實行殘酷霸理的歷史，今日的世界更是發展到顛倒是非黑白的地步，真理蕩然無存，正一步步的把人類推向自我絕望的境地。 本文明確的指出了真理在那裡，一切體現了對生命存在的尊重和福澤的理就是真理，一切無視生命的存在，以霸道，權力崇拜、金錢崇拜為追求的理就是假理，最終必然製造社會的兩極分化，動亂，戰爭把生命毀滅掉。

所以，人類只有實行上帝之道，回到上帝創造宇宙的初衷，走在真理的大道上，按照宇宙的創造方法重新去設計人類的政治、經濟、文化制度，共同走向天下一家的生命禪院新時代，才是人類的真正福澤所在。 我在這裡可以大聲宣佈，無論是那個國家按照生命禪院的理念去治理國家，那個國家必然可以建設成地球上的天堂。 同時，生命禪院大學按照“抱一為天下式”的真理思路，可以在比較短的時間內完成整個人類科學知識的教育並傳授宇宙靈性知識，全面培養實現生命禪院時代人類所需要的懂得如何去實現政治變革、經濟變革和文化變革的人才。

知道了真理在那裡，我們做事情就能明明白白，做到理事無礙，事理無礙，開開心心玩遊戲，喜怒哀樂共品嘗，這就是和諧。 和諧就是和諧，不和諧就是不和諧，不和諧是人類不遵行真理的結果，不存在太多的不和諧變成和諧的結論。 當然，說到真理已經落到了真情、真性、真愛之下，只要有了真情、真性和真愛，由不明真理所導致的不和諧就可以通過實踐去找到解決問題的方法，不和諧就能變和諧。 只有真理在全人類得到貫徹落實，人間才能真正成為一個有真情、真性、真愛的天堂。

7、定性與定命

定性與定命是先天易學（即上帝之道）很重要的概念，比較難說的明白，很抽象，只能意會，不能言傳，我不知道我能不能說得明白，道理說簡單也簡單，懂了之後，就能舉一反三，觸類旁通了。 簡單來說，定性與定命就是關於如何創造的方法論，即按照“抱一為天下式”的真理去創造宇宙的萬象萬法並定量能量的穩定供應和傳遞來保證萬象萬法的穩定運行和存在。 我們說，這是桌子、這是電腦、這是汽車、這是沙子、這是樹、這是狗、這是分子、這是原子、這是電子、這是太陽、這是月亮等等名詞性的東西就是定性，定性就是確立了某種東西的性質，即能被我們分辨的屬性比如形狀、顏色、組成、功能、大小、位置等等，而核心部分就是該東西的運動特性。 定命就是該東西的成住壞滅的週期及其變化特徵。 定性與定命就是如何使創造出來的所有的東西成為一個有能量流動聯繫的有機統一系統並盡最大的能力來調節和保證系統的穩定運行。 用科學術語來說，定性與定命就叫系統創造論，使萬象成形，萬法穩定協調運行。 用哲學術語來說，就是事物是普遍聯繫的，共生共存的，但如何普遍聯繫，如何共生共存並不是一個模糊的概念，而是涉及到設計時明確的互動關係，在系統的週邊涉及到混沌動力學等等。 總之，定性與定命涉及到任何存在的東西，任何存在的東西都是定性與定命的，基於現實的考量，下面來分析地球的生命系統。

地球的生命運動體系就是一個定性與定命的系統。 地球作為一種分子生命的載體，首先，要確立存儲能量的分子結構，在一百多種元素中，該選擇那一種元素作為該結構的主元素呢？ 我們知道，地球生命的主元素是碳元素，那麼，為什麼要選擇碳元素作為生命的主元素呢？ 科學已經作了解釋，大家查一下相關的資料就可以了，原因是碳原子週邊的四個電子能形成更多組合的邏輯，使碳原子能夠組成長鏈結構，這種結構是生命物質中幾乎所有巨分子的最基本及典型的骨架，還有碳原子不大也不導電等等原因。 正是碳原子這種特殊的功能，使碳原子能與其他原子結合形成有機物，從而形成能存儲能量的結構，主要通過利用碳、氫、氧、氮四者的化學鍵之間的能級差進行儲能和放能的生命活動。 而這種能級差恰好利用可見光通過光合作用就能使無機分子變成有機分子，有機分子通過氧化釋放能量變成無機分子，從而形成能量存儲與釋放的機制。 我們再來分析一下太陽，太陽光中50%是可見光，正好提供植物光合作用的需要，45%是紅外光，頻率低，能級不高，破壞不了有機分子，給地球提供暖。 5%是紫外光，能級高，能破壞有機分子，但進入地球外層大氣時被氣體分子吸收形成高溫電離層和臭氧層，遮罩了地球與外太空可能出現的有機分子聯繫，保證了地球生命的安全。 這樣，生命活動的能量機制，通過有機分子的合成和釋放能量，為地球生命的展開提供了動力。

我們常說，陽光、空氣和水是生命存在的三要素，這是從大的方面來講。 其實，生命存在需要很多要素，這些要素就是形成生命的動力系統。 動力系統包括吸收能量、能量傳遞、能量消耗釋放，有了動力系統生命才能展開。 在這個生命動力系統中，由三種結構來完成這個過程，三種結構就是葉綠體、有機物、線粒體。 葉綠體吸收可見光將無機物合成有機物，有機物攜帶能量在不同的物種間傳遞，線粒體負責將有機物氧化釋放能量提供生命的動力。 地球上所有生命活動，無論其生命形態多麼龐大、多麼複雜，都是建立在這個動力系統上。 進化論對這個動力系統的解釋就歸為偶然性，大自然的運動偶然性的生成了有機物還說得過去，偶然性的生成了葉綠體和線粒體的基因，這種概率幾乎為零。 生命的標誌是葉綠體和線粒體的生成，任何生命都靠它們提供動力，沒有葉綠體和線粒體，就沒有生命。 葉綠體、有機物、線粒體組成的動力系統就是地球生命的性。

上面的分析教給了大家一個分析事物的方法，就是找性，地球上生命形態那麼多，但動力系統是一樣的，如同大街上跑的汽車一樣，有許多款式，但發動機原理都是一樣的。 找到了性，就可以來定性了。 首先，要問？ 性從那裡來？ 此時，進化論者已經沒有辦法從生命的形態變化來回答了，因為生命的形態變化需要動力系統，而動力系統是不能從其他生命進化來的，因為動力系統是形成生命的第一因。 這樣，就只能從非生命系統那裡來尋找答案了。 這樣，按照進化論邏輯，葉綠體和線粒體就只能是有機物（因為基因是有機物）偶然性的生成了，而有機物又是葉綠體通過光合作用由無機物合成的，這就成了矛盾的答案。 進化論者可以說，某一天電閃雷鳴合成了有機物，這些有機物組合成了基因，生成葉綠體，先不管這種概率為零的答案，我們繼續來找性，即電閃雷鳴的動力又從那裡來的？ 來自太陽能，太陽能又從那裡來的？ 我們就這樣一步步抓住性往下問，因為性是系統的根，沒有系統的性，系統就不能存在，所以不能用系統內的任何東西來回答系統的性從那裡來的，只能來自外系統，這樣追問下去的結局對進化論者而言就是無因論，不知道最終的性是從那裡來的，即不知道宇宙運動的動力從那裡來的。 比如，從整個宇宙而言，能量從那裡來的？ 來自物質的分解。 物質又從那裡來的？ 來自能量的成形。 這就是迴圈論，實質上能量和物質是同一個東西，就是宇宙之性，可這個宇宙之性又從那裡來的？ 到這個地步已經是山窮水盡，終極的答案需要自己悟道了。 進化論者、唯物主義者、有神論者在這裡是平等的，需要自證，而不能用頭腦中的知識去否定對方，唯一的共識就是從事實出發，從科學實證出發，我們就會發現，性是創造的概率要遠遠大於自然形成的概率，如果我們能統一從創造的觀點來看問題，一切的問題都可以得到解決。 當然，如果你悟道了，你也就明白了，從廣義上說，上帝是確確實實存在的，宇宙是上帝創造出來的，一切都是系統的存在，一切系統的存在都是創造出來的。 從狹義上來說，你悟道了，見到瞭如來，你也是上帝，你與廣義的上帝完全是平等的，如同一滴水同大海的關係一樣，同性同質，無所從來，無所從去。 從了義而言，人人都具有佛性，都是上帝，都是宇宙的主人，共同創造了整個宇宙的物質系統，人類發明和創造許多物質財富，這些物質財富也是對宇宙物質存在總量的貢獻。 人類知道，象鐘錶、汽車、電腦都是人類創造出來的，不是大自然自然形成的，不是進化來的，如果說有進化，也是逐步改進創造而來的。 人類物質財富是人創造出來的，難道宇宙就不是創造出來的嗎？ 宇宙是一個非常精密運行的系統啊！

地球的生命系統就是一個精密運行的系統，需要很多方面因素的存在才能運行起來。 比如，太陽的大小和位置剛好給地球提供「白光」，滿足地球的能量需求，地球離太陽的距離剛好滿足地球生命的溫度要求，地球的傾斜度形成四季溫度變化，地球上水的含量、大氣中氧的含量、海洋的鹽度、月亮引起的潮汐、眼睛與「白光」的成像關係等等許多要素，都是系統內的需求，並不是什麼巧合形成的，都是設計出來的。 外部環境滿足了，生命的動力系統也有了，地球上的生命就可按照能量傳遞的關係來構造生命的多樣化系統了。 最底層的生命就是植物，然後是“食草”動物，“食肉”動物，“食大肉”動物一級級能量傳遞下去。 而各級物種的存在特徵是按照能量的關係來決定的。 比如，草、羊、狼三者的關係，假如沒有狼，羊就可以無限繁殖，草就會被吃光，草和羊就不能比較穩定的存在，有了狼之後，因為狼不吃草，吃羊，這樣就保護了草。 羊，狼就只有通過控制它們的壽命和生育率來保證它們之間相對穩定的數量關係。 越處於金字塔底層的物種，其繁殖能力就很強，數量大，越處於金字塔頂層的物種，其繁殖能力就弱，數量小，從而保證了能量能一級級傳遞下去又維持了整個生態的平衡。

從了義而言，人是地球的主人，是創造者，管理者，享樂者。 從不了義而言，人又是一個可怕的動物。 從了義而言，如果人類明白了地球生命系統的運行原理，明白了地球是上帝給予人類的生活場所，行上帝之道，則人類就可以按照地球的科學規則去合理安排事務和分工合作，將地球建設成一個繁花似錦，載歌載舞的樂園。 也就是按照定性定命、定崗定位、以大同構基的方式去開啟生命禪院新時代，共同走上帝之道，以愛的原則生活，則地球就可建設成為宇宙中最光亮的明珠，是宇宙中最好玩的場所之一。 否則，地球將永遠是苦難的場所。 從不了義而言，人認同自己是一個有智慧的動物，什麼都敢吃，什麼都敢幹，無法無天，因為不明白生命存在的意義，不明白宇宙性存在的原因，被生存本能的愚昧所主導，到處亂性，到處破壞生態，導致今日整個地球生態體系處於頻臨崩潰的邊緣中，再這樣下去，人類離自我滅亡的日子已經不遠了。

我們常說，萬物生長靠太陽，正是上帝通過宇宙存在機制由太陽向地球穩定的供應能量並通過生命的動力系統，人類才能在地球上生存。 人類卻不心存感恩，不按照地球的科學規則去合理安排生活。 相反，卻是利用能量和科學技術進行自相壓迫、自相競爭、自相殘殺。 人類的整部歷史就是一部自相壓迫、自相競爭、自相殘殺的歷史。 在中國，最毒、最狠、最無情、最麻木的不是什麼毒蛇猛獸，而是人心，人心之險，險乎山川，魯迅筆下中國人的“吃人”和“麻木”到今天依然如故，文革表演得淋漓盡致，今日的社會表演得淋漓盡致，前天看報紙在成都有一女生因為感情問題要跳樓，下面圍觀的人個個興高采烈，有人還拿來吉他助興，大呼跳下來，最後女生不跳樓了，眾人噓聲一片。 西方國家歷史同樣是一部自相壓迫、自相競爭、自相殘殺的歷史，由於基督教的緣故，社會才慢慢走上尊重人權和按照科學治理國家的道路。 但無論如何，整個人類依然不明白生命存在的目的，不明白上帝，不明白宇宙存在的意義，不走上帝之道，人類社會依然在苦難中前進，儘管基督教國家人民的生活要好過一點，但如果依然不明白上帝，不走上帝之道，也是不究竟社會，夕陽無限好，只是近黃昏，黑夜很快就要到來了。

明白了定性與定命，我們就可以把世界建設成一個萬物運行各安其位，相親相生相愛而不相害的享樂社會。 反觀今日的世界，人與人在相害，物與物也在相害，水污染、大氣污染、重金屬污染比比皆是。 如何去建設一個享樂的社會、和諧的社會，是整個人類的共同責任，靠幾個人，幾個國家也無能為力，只有人類明白人類本來就是世界的主人，而不是象“國際歌”所唱的我們要做世界的主人，不是要做世界的主人，而是本來就是世界的主人，回歸上帝的懷抱，真正的共產主義社會才能實現，我們才能共同的去享受宇宙的聖餐。 關於如何真正的去建立一個反映宇宙創造方法和生命運行方法即道的運行機制的民主制度，請看下一篇“宇宙的聖餐”。

8、宇宙的聖餐

圍繞著生命如何產生和發展的問題，人類經歷了從神創論到進化論的思想演變和爭執，事實的真相到底是什麼？ 人類的出路和歸宿到底在那裡？ 本文給出了一個明確的答案。

談論生命不能離開宇宙，離開宇宙談論生命沒有任何意義，不明白宇宙存在的意義就不明白生命存在的意義。 反之，離開生命談論宇宙也沒有任何意義，因為生命是宇宙的表現形式，生命的意義就是宇宙存在的意義。 生命與宇宙是共生共存的，宇宙就是生命，生命就是宇宙。 宇宙本身的存在就是一個最大的生命體，宇宙內的一切都是生命。 一切的生命又都是宇宙的組成部分，不同的生命通過一定的聯繫構成了整個宇宙的生命系統。 真理的展示告訴我們，宇宙的本質是一個多層次存在的由邏輯單元所組成的能量流動關係，這個本質就是生命，生命不在乎形式，而是這個本質，地球上的所有生命都是這個本質的反映。 宇宙的一切存在都是這個本質的反映，一切都是生命。 物質是生命，能量也是生命。 只不過由於定性與定命的關係，一些形成相對固定、時間存在較長的“客觀環境”，一些形成能自由活動的生命個體，比如人類。 我們習慣上認為只有象人類、動物、植物這樣的東西才是生命，實質上“客觀環境”也是生命，真理的本質是一致的，都是邏輯運動關係。 比如，整個銀河系就是一個大生命，有科學家猜測說，銀河系中心黑洞就是一個超級大腦，管理著整個銀河系。 如果根據人體的結構特點來對比銀河系，道理是一樣的，中心黑洞就是人的腦，周圍的星系就是身體的器官，地球就是某個細胞。 銀河系也存在一個象人體一樣的管理機制，管理者相對於人來說，就是神了。 實質上，國家也是這樣一種結構，政府就是大腦，負責管理國家事務，最高的管理者就是總統了。 人也好，總統也好，神也好，都是由於結構的需要產生的，都是服務於整個宇宙展示的需要，本質上是平等的。 但從能力上言，人只能管理自己的身體，總統能管理整個國家，神能管理整個星系。 那麼，人、總統、神為什麼能管理各自相應的物件呢？ 這是由系統內的邏輯所決定的，人能動自己的手，是由於腦神經與手的肌肉之間的邏輯關係決定的，神經或肌肉有問題，邏輯關係遭到破壞，手就不能動了。 總統能維持整個國家的正常運行或神能維持整個星系的運行，也是由其中內在的邏輯關係決定的。 比如人類控制人造衛星的正常運行是由衛星與地面的能量控制體系即內部邏輯來體現的，如果這個控制體系出現了故障，人就控制不了，衛星就只有按照重力邏輯進入大氣層毀滅了。 所以，所謂的神通是由於相應的邏輯關係所決定的，一切的邏輯運動關係都是神通。 比如，你在玩電腦遊戲的時候，作為主角的你能千變萬化，那是你能通過電腦遊戲的內部邏輯去控制的這些變化，這種千變萬化的能力是由電腦遊戲的邏輯決定的，即通過機關去控制的。 在現實中，你的眼睛能看，嘴巴能說話等等身體的動作也都是由邏輯所決定的，都是神通。 當然，人的身體不能自由變化，這也是由身體的分子組合的邏輯所決定的。 總之，宇宙內生命的表現方式是由內部組成的邏輯所決定的，你進入了那個邏輯結構，你就被授以那個邏輯結構的生命的形態，你可以踩「自行車」，也可以開「汽車」，也可以開「飛機」; 你也可以是人，也可以是狗，也可以是樹; 可以是總統，可以成仙、成佛，這些選擇都是宇宙的邏輯結構本質所決定的。

明白了宇宙的本質，我們再來看人類世界的一切理論，不過都是這一本質的放映。 神創論也好，進化論也好，科學萬能論也好，歸根到底，都是宇宙內這些邏輯單元的排列組合相互作用的結果，佛學叫緣起，因緣，勾鎖連環等等，是一個整體的科學體系，最終都納入了宇宙內有效的能量傳遞體系而存在。 所以，宇宙是一個有序運行的智能系統，並不是一個你死我活的生存競爭系統，唯物主義和進化論，可以解釋一些局部的物質組合邏輯，但在指導人類的社會建設上，卻是一個不究竟的理論，它不過是西方人去尋找上帝過程中所產生的副產品。 人類建造一座大廈，首先要準備建築材料，然後一步步的從地基建起，從簡單到複雜，從光禿禿到裝修得富麗堂皇，這本身是一個建造的過程，並不是一個自然進化的過程。 宇宙本身的創造也一樣，從簡單到複雜，有進化的跡象，但卻是創造的過程放映。 請問，電腦是進化來的嗎？ 手機是進化來的嗎？ 汽車是是進化來的嗎？ 假如一個機器人去尋找自身的來源，也會發現自己“進化”的系列，但機器人卻不是自然進化來的，如是創造出來的。 有人總是把上帝想成是萬能的，為所欲為的，一夜之間上帝就能把宇宙創造出來，這是人的魔性在起作用，六根不淨的思維結果。 任何堅持唯物論和進化論的人，都是無視宇宙中無所不在的邏輯單元結構，宇宙是有智慧的，宇宙的意識無所不在，上帝的靈遍佈萬有，它一直在引導我們走上回家的路，回歸上帝的懷抱，去共用宇宙的快樂，共用宇宙的聖餐。

新時代芳香的氣息已經在陣陣襲來，靈覺敏感的人正陸續走向回家的路途。 生命的存在是為了體驗，為了快樂，這是生命存在的目的，宇宙也是為了這個目的而存在的。 那麼，為什麼人類的歷史卻是苦難的歷史呢？ 難道上帝把人類拋棄了嗎？ 不！ 上帝一直在關懷人類，人類的身體結構都是上帝親手設計的，上帝怎麼會拋棄人類呢？ 人類苦難是人類自己迷失了，也是神界諸神對立鬥爭的結果。 這種局面的產生是宇宙內生命對宇宙運動機制缺乏瞭解而陷入了生存迷茫的境地執著於自身的能力不知道上帝的存在而導致的。 所以，只有全面揭示宇宙的結構和能量運動機制，明白宇宙是一個渾然一體的有機聯繫的運行系統，任何對宇宙運行機制的破壞都必然會導致宇宙的運行出現混亂，從而導致生命處於生存痛苦的體驗中，違背了上帝創造宇宙的目的。 在人類歷史的源頭上，透過上古的神話故事，我們可以依稀的了解當時生命的生活狀況。 中國神話的共工怒觸不周山，古希臘神話的主神宙斯所導演的特洛伊木馬戰爭，都是神的戰爭，神的王國也是一個獨裁的王國，人類後來所發展出來的政體都是獨裁政體，這些都有很深的宇宙背景，人類歷史上所發生國打國，民打民的悲慘事件層出不窮，這一切的根源都是由於生命違背了上帝創造宇宙的目的而導致的，是宇宙生命道德墮落的結果，放映了精神中道的無可奈何。 今日的世界，人類所擁有的核武器可以把地球生命毀滅好幾遍，對地球的破壞力比神還厲害，核擴散已經越來越嚴重，美國的世界末日鐘已經相應的調快了。 諸如此類的世界亂象，真讓人迷惘和無可適從，產生這一切的原因究竟是什麼？ 這得從宇宙生命的兩種生活機制談起。

第一種生活機制是按照宇宙的創造機制生活，即順道而行，生命自覺的維護生態環境，維持能量傳遞機制，懂得宇宙靈性知識，行上帝之道，敬畏生命、敬畏大自然、敬畏上帝。 人人都是主人，善良互愛，共同去創造世界的歡樂，盡情遊戲，盡情玩耍，充分體現生命存在的目的。 具備這一生活機制的生存空間就叫天堂，也叫先天易模式，真正的民主社會，即按照道的運行機制和生命存在的目的去生活，毛主席所說的“人人皆為堯禹，芙蓉國里盡朝暉”的社會景象就是這種大民主社會，真正的共產主義社會。

第二種生活機制是違背宇宙的創造機制生活，宇宙的能量傳遞是每個生靈所共有的，是保證每個生命活動得以展開的共生共存機制。 生命迷失之後，就極力追求感官的刺激滿足自我的慾望，背離了上帝之道，追求上帝低等的物質能力以炫耀自我的存在，以暴力來證明自己是上帝。 於是，某些生命把本屬於生命共有的能量流通通過戰爭的方式據為己有，稱王稱霸，奴役下人，稱為專制社會，也叫後天易模式。

人類社會幾千年的歷史就生活在後天易模式中，戰爭不斷，苦難不斷。 人類主流文化中所呼喚的，不是真正的上帝，都是假上帝，是暴力式的英雄主義、帝王主義、神權主義，是勾心鬥角、權謀詭計、暴梟與奴媚交織、榮耀與謊言齊飛的妖魔鬼怪。 在人類社會的修鍊界中，也同樣充斥著魔鬼的勾當，教派林立，攻來擊去。 魚在水裡活動自如，鳥在空氣中自由翱翔，魚離開水，鳥離開空氣，所有能力也就失去，這是生命活動的能量流動邏輯決定的。 電腦裡面的遊戲功能千變萬化，這也是內部的能量流動邏輯決定的，沒有電力供應什麼功能都沒有了。 同樣，魔鬼代理人在地球稱王稱霸，離開太陽的能量，什麼能力也沒有了。 宇宙內的神也一樣，他們具有的神通變化也是宇宙內的能量邏輯機制給予的，離開了宇宙的運行機制，離開了上帝，什麼神通變化也就消失了，成魔成妖的神卻以這種能力來迷惑人類，教縱人類成為“自我的上帝”，在意根上起用，滿足某些人的賊心。 歷史上，在法理上真正教導人類認識上帝的，是佛陀。 佛陀教導的那個遠離一切思維意識、遠離一切神通功能幻影的空門就是通往正確的認識上帝之門，也就是認識上帝的八大特徵。 “撤手到家人不識，了無一物獻尊堂”的覺悟者才能正確認識上帝佛祖，佛學對上帝屬性的描述有許多名稱，如來、一切智、救世者、自覺者、導師者、廣導者、梵者、自在者、真實邊者、主者、無生者、無滅者、空者、如如者、法性者、常者、平等者、不二者、無相者、解脫者、道者等等，這些屬性都是相通的，都歸向無上的終極。 所以，對求道者而言，首先只有正確的認識上帝，我們才能做到徹底的轉識。 大家會問，什麼是轉識呢？ 轉識的過程和內容就是從後天易轉為先天易的過程，從專制思想轉為民主思想的過程，走上帝之道，去過著真正體現生命存在的意義的生活。 我以前讀了一些關於如何修道的文章，如抱撲子、周易參同契、中和集等等，就是在講如何將後天易轉為先天易，卦如何轉的問題，什麼抽添、進火、退符等等，“閱盡丹經千萬卷，最後一招沒人說”，修道修鍊就算最後轉為先天易後，生命的歸宿是什麼？ 我找不到答案！ 那麼，最後一招誰說了？ 佛陀說了，就是轉識，但佛陀又說什麼都沒有說，流下一個謎語讓人去猜。 真正說破的，是導遊，後天易轉為先天易，就是讓我們去天堂，真正的天堂在那裡？ 就是按照先天易模式運轉的社會，千年界、萬年界、仙島群島洲就是天堂，一個自由遊戲、自由玩耍的地方，導遊說的是多麼明確啊！ 人間如果能轉卦成功，社會按照先天易模式運轉，即按照宇宙的運行機制去生活，行上帝之道，人間也是個天堂。 人人都想往天堂生活，卻不知天堂就在自己腳下，王陽明說：“人心自有知識以來，已被習俗所污染，如果不教導他們在良知上實修'為善去惡'之事，只去懸空思索什麼是'本體'，那麼一切努力都是沒有用的。 ”。‘ 本體是什麼？ '為善去惡'如何去做？ 這一切都體現在上帝之道的運行中，體現在宇宙的科學規律中，體現在宇宙這種多層次存在的由邏輯單元所組成的能量流動關係中，體現在生命的本質中。 人類只有在這裡致良知，從宇宙的科學規律中認識到上帝的存在，按照維持地球生態系統的科學規律去生活，行上帝之道，徹底轉識，以體現生命歡樂的先天易模式去生活，才能從現在的戰爭模式轉為大民主模式，才能真正的體現上帝的真愛，體現生命的真性、真情和真理，共用宇宙的快樂，共用宇宙的聖餐。

嚴格來說，目前地球上的所有國家沒有一個是真正意義的民主國家。 真正的民主是以體現生命的歡樂為目的，以維持地球的生態穩定、合理的去解決人的吃、穿、住、行、玩的事務管理的先天易模式。 以美國為例子，美國的民主已經是地球上最好的民主國家了，但這種民主的本質不過是資本家的代理民主，政治上是民主的，人權上是民主的，但經濟上卻不是民主的，所謂的選舉不過是資本代理的民主，政治不過是資本家的工具，同樣是後天易的搏弈模式，為了獲得控制政治的主動權，資本運行就必然以一種追求擴張、增值、高消費、 高消耗的破壞地球生態環境的作風去進行，體現人類生活事務的管理權並不在人民的手中，而是在資本權貴的手中，所以說美國民主不是真正意義的民主，但有這樣的民主在人類已經是難能可貴了，放映了基督文明漸進的對社會的改良過程。 目前，中國的某些政治勢力也想走美國的民主道路，假如是百年前還具有進步的意義，現在這條路已經走不通了，假如中國實現了美國式的民主道路，對中國來說，肯定是一場災難，中國的文化基因如果不重建，不走先天易模式，任何的努力都只能是一條路走到黑。 道理很簡單，人人都面對著太陽生活，人人都面對著地球的能量邏輯結構，為什麼非要爭來爭去，鬥來鬥去的去生存呢？ 任何的政治學家、經濟學家，如果看不到這一點，就是心理有鬼，在這一點上，不過是一個簡單的科學知識，為什麼人類就不能達成共識呢？ 現在的社會，下層的人在整日忙於生活，上層的人整日忙於爭權奪利。 看來，人類之迷途，非要走到窮途末路，才肯回頭了。

生命的主旋律到此全文結束，從真愛開始寫到最後體現真愛的社會模式結束。 下面的文章才是真正的重點所在，就是如何去真正建立這種先天易模式的社會制度，解決如何去愛的問題，請看下一系列《文明社會的結構特徵》。