走上帝的“道”--曠世奇書《生命禪院》序
仙鶴草
《生命禪院》是一部曠世奇書。 它不是普通人可以完成的著作。 《生命禪院》所傳遞給人們的信息，已經超過了當今地球人類的一切科學、宗教和人類智慧所能達到的最高極限。 《生命禪院》不僅僅是寫給中國人看的，它屬於整個人類。 如果您發現《生命禪院》是中文著作因而忽略了它的世界價值，就將犯嚴重的錯誤。
1、從神秘數位2013年談起--為了凈化地球、拯救人類，《生命禪院》悄然而來
雪峰先生的暗示 雪峰先生在文中多次提到一個神秘數位--2013年，似乎在強烈地暗示什麼：
“人生是一次旅行，旅途的終點有一扇天門相迎， 這扇七彩的天門將於2013年前後暫時關閉， 關閉后再難找到它的蹤影。 當諾亞方舟的大門尚未合縫， 外面的世界依然是一片歡騰， 但當方舟的大門一關閉， 億萬生靈便沒了蹤影; 當龐大的『泰坦尼克』號在大海上破浪前進， 船上的人們仍是那麼的歡欣， 但當巨大的冰山悄悄來臨， 死亡的魔掌已攫住了人們的生命。 " （《人生是一次旅行》）
“人類發展到今天，來之不易，每個人都應該珍惜。 我們一方面在享受著現代文明的成果，另一方面卻面臨著被毀滅的危險。 “”從2013年起，如果我們把服務上帝放在首位，人類就將進入更加輝煌的時代，如果無視上帝的存在，有可能'大威'將至。” “什麼是'大威'？ 就是人類想像不到的、自我無法控制的一種力量。 就象《聖經》中記載的『大洪水』，當時的人們想像不到，也控制不了。 “（《生命禪院上帝篇》）
火星人“的預測 起初我也有些懷疑是不是在故弄玄虛。 不久，我又看到一則消息《俄羅斯7歲男童自稱來自火星 因災難逃至地球》（看中國），文中“火星人”波力斯卡煞有介事地預測說：“2009年地球上的一個大陸將要發生第一次大災難，第二次更具毀滅性的災難將在2013年發生。 "
“火星人”同樣提到了2013年！ 而且是直言不諱地說出人類將面臨空前大災難。 看到這則消息時我的驚訝簡直難以言表。
不僅如此，對於可能出現的“大災難”，雪峰先生還進行了具體的描述：“一束波正在從遙遠神秘的宇宙向地球襲來，就象那座巨大的冰山向泰坦尼克號悄悄襲來一樣，您必須提前穿上'救生衣'。 大變瞬間生，就象恐龍、瑪雅文明、古埃及文明、北緯30度大西洋和太平洋古大陸瞬間變化消失那樣，等您看見了，就已經來不及了。 挪亞在山頂上造舟人們嘲笑，但當瓢潑大雨從天而降，方舟的門早已關閉，任何的追悔已無濟於事。 一夜之間幾十億人死亡不是神話和天方夜譚。 “（《奉旨召集活的靈魂》）
在神佛眼裡，人類是脆弱而無知的。 地球文明一夕之間被毀滅並非沒有先例，過去的地球人也曾創造了比現在毫不遜色的文明。 現在的人類對於生活的這個世界所知還太少，不要說是來自太陽系之外的“災難”了，即使對於來自地球自身的火山、地震都無法準確預測，要控制這類災難就更加不可能了。 即使大難當前，整個人類還不是懵懵懂懂，茫茫然一無所知？ 孔子尚懂得“知之為知之”的道理，更多人則仍然寧願將自己的判斷建立在他那可憐的“常識”之上，對於此類預言自然會無動於衷，表現出“無知而無畏”、冥頑不化的“愚態”。 對於此輩，即使耶穌、釋迦牟尼親臨，又如何能點化？
瑪雅預言 後來，我偶讀《揭開史前文明的面紗》（正見網），在「瑪雅文明的秘密」篇、「歷法中的瑪雅預言」節，又發現一段與2013年有關的內容：
“有瑪雅學者認為，這個叫'卓金曆'的歷法記載了'銀河季候'的運行規律，而據'卓金曆'所言：我們的地球現在已經在所謂的'第五個太陽紀'了，這是最後一個'太陽紀'。 在銀河季候的這一段時期中，我們的太陽系正經歷著一個歷時五千一百多年的『大週期』。 時間是從西元前三一一三年起到西元二○一二年止。 在這個『大週期』中，運動著的地球以及太陽系正在通過一束來自銀河系核心的銀河射線。 這束射線的橫截面直徑為五一二五地球年。 換言之，地球通過這束射線需要五一二五年之久。 他們認為自創世以來，地球已經過四個太陽紀。 當太陽系諸星體經歷完了這束銀河射線作用下的『大週期』之後，將會發生根本的變化，瑪雅人稱這個變化為『同化銀河系』。 從瑪雅預言中的『大週期』的時間上看，到今天已經接近尾聲了。 從一九九二年到二○一二年這二十年的時期中，我們的地球已進入了『大週期』最後階段的最後一個時期。 瑪雅人認為這是『同化銀河系』之前的一個十分重要的時期。 他們稱之為『地球更新期』。 在這個時期中，地球要完全達到凈化。 而在『地球更新期』過後地球將走出銀河射線，進入『同化銀河系』的新階段。 "
瑪雅預言與雪峰先生的一些敘述是基本吻合的。 這段話提供了一個重要資訊，即解釋了2013年的由來，在這一年地球將跨入“同化銀河系”的新階段。 從這段預言中亦不難推測出「大災難」的緣由：如果地球不能按期達到完全淨化，那麼只有通過一場「大災難」實行強行「淨化」了。
2、「最後的課程”
那麼，何為「地球淨化」、如何才能進行「地球淨化」？ 瑪雅預言則沒有交待。
不惜筆墨地分析、描述關於2013年的預言，一方面是希望進一步引起世人關注、思考，另一方面則是為了闡明《生命禪院》產生的背景。 正如《生命禪院》所言，一切事物的發生都是有原因的，《生命禪院》也不會無緣無故地出現。 事實上，《生命禪院》的出現正與2013年有關。 這一點雪峰先生已在文中有所暗示，細心的讀者將不難發現。
雪峰先生本人就是帶著一定的“使命”，從高層生命空間來到人間的。 他的“使命”主要就是完成《生命禪院》。 而且，雪峰先生表示，繼神耶穌和佛釋迦牟尼作為上帝的使者來到人間點化人類之後，《生命禪院》將是“最後的課程”。
“上帝愛人類，神耶穌和佛釋迦牟尼十分關心人類，這是最後的召喚，何去何從，您自己抉擇。”
人生是一次旅行，旅行的圖紙早已畫成。 耶穌為西方亞當夏娃的後裔們苦口婆心， 兩千年來人們還是半信不信; 釋迦牟尼為東方龍的傳人們早已點破迷津， 兩千年來人們仍然看不破紅塵。 沒有不散的宴席，沒有不結業的學生; 沒有不倒的城牆，沒有長不大的兒孫。 《生命禪院》是最後的課程， 授業結束後都要走出校門。 （《人生是一次旅行》）
“更重要的是，能使那束奇異的波消失，不僅能避免人類目前的文明遭受滅頂之災，還能使人類的文明更上一層樓，只要我們讓上帝的聲音在2013年之前響徹人間，那麼，人類就會進入一個更加輝煌燦爛的時代。”
“火星人”波力斯卡也有類似的描述：“行星復興的時候現在來臨了，更多的'火星人'會在地球上出生。 地球上將會有大事發生，這些即將降生的『火星人』很重要，他們可以説明地球人對付這些大災難。 "
3、如何走上帝的“道”
《生命禪院》就是一部引導人類走上帝的“道”的著作。
人類的核心危機是靈性危機
在《生命禪院 人類篇》中專門有一節是闡述人類面臨的危機：
“人類面臨的危機由來已久，在《聖經》、《古蘭經》、佛教《地母經》中都有示訓，近二十年來，科學家、思想家和有靈性的普通老百姓都預感到人類所面臨的危機越來越嚴峻，歸納起來，人類目前所面臨的危機主要有以下這些：”
“水資源短缺、食物短缺、人口發展過快、大氣污染、強病毒擴散、核設施洩露、水源污染、土地沙化、物種瀕危、生態失衡、能源衰竭、綠色屏障銳減、垃圾成災、溫室效應加劇、臭氧層破壞、機器人接管世界、納米機器人泛濫成災、核武器戰爭、生化武器毀滅種族、基因生物工程毀滅人類、粒子實驗吞噬地球、超級火山爆發、地震引發世界經濟危機、小行星撞擊地球、 外層空間超行星爆炸等等。 也有一些人預感到人類面臨著文化危機、精神危機、信仰危機、道德危機等。 但以上的所有危機都是表像危機，人類面臨的最大危機則是靈性危機。 "
“人因為有眼、耳、鼻、舌、身、意而擁有了視覺、聽覺、嗅覺、味覺、觸覺、靈覺。 但整個人類的靈覺都失靈了。 靈覺失靈的結果是：”
1.感覺不到有上帝的存在。 2. 感覺不到有神佛仙的存在。 3. 感覺不到有36維空間。 4. 感覺不到有負宇宙和負宇宙時間。 5. 難以接受橫向時間。 6. 認識不到意識決定存在。 7. 認識不到思維的威力。 8. 看不到因果報應。 9. 不相信生命輪迴。 10.惟我獨尊，狂妄自大。
“沒有了靈覺，也就沒有了靈性。 沒有了靈性，就無法獲得完美的人性，其結果是：”
1.唯物主義泛濫成災，認為存在決定意識，相信進化論，相信人定勝天，相信科學最終能拯救人類。
把思維局限在了三維空間內，堅信地球就是人類賴以生存的唯一星球，全面否定其它生命空間的存在，把一切自己認識不到的學說和理論斥為迷信或歪理邪說，阻斷了人們向其它高層空間發展的道路。
把許多的現象視為偶然，不承認規律性和必然性，認識不到一切的自然災害是人類的不良意識導致的。
不相信因果報應，所以凡事以成敗論英雄，不顧慮方式方法，不考慮來世後果。
由於不相信生命輪迴，認為死亡就是生命的終點，所以良心蕩然無存，只要能在活著時耀武揚威、榮華富貴、顯赫一時，就認定是成功的人生。
由於相信人是進化來的，進化的主旋律是“弱肉強食，適者生存，”所以不惜塗炭生靈，污染江河，欺壓良善，坑蒙拐騙，以求達到私利目的。
只顧眼前利益，不考慮長遠後果，把競爭視為社會發展前進的主要手段，所以製造核武器和生化武器、掠奪性開採資源、瘋狂地發展破壞環境的重工業、把所有的人視為對手或潛在敵人。
道德敗壞，人性沉淪。 不敬神佛賢哲、不尊師長父兄，不講仁義、不講廉恥、不講信用、謊言欺騙、濫施暴力、恃強淩弱、逼良為娼、殺人越貨、無惡不作。 《太上感應篇》所述的惡行橫行人間，比如：“誣諸無識、謗諸同學、虛誣詐偽、攻訌宗親、剛強不仁、狠戾自用、虐下取功、論上望旨、受恩不感、念怨不休、賞 及非義、刑及無辜、殺人取財、傾人取位、誅降戮服、貶正排賢、凌逼孤寡、棄法受賄、以直為曲、以曲為直、知過不改、知善不為、願人倒楣、盼人遇災、毀人成功、污人清白、竊人成果、蔽人良善、欲求不遂， 便生咒恨。 “等等。
無感激報恩之心。 目無上帝、目無神佛、目無父母、目無長輩、目無社會、目無他人，只求索取，不講回報。 "
以上分析說明，靈性危機是人類面臨的核心危機。 靈性危機的實質是人的靈覺麻木，靈性、人性逐漸喪失，表明人類正在與上帝的“道”背道而馳。
整個人類仍處在「靈盲」階段。 雖然在人類史上，有幾盞明燈仍在閃耀著，他們是耶穌、釋迦牟尼、穆罕默德、老子等，他們以高深的德性、超人的智慧、頑強的意志啟發著人的靈性，向人們指明瞭人應走的路徑，沿著他們所指引的路走下去，無疑可以通向美好的彼岸。 然而不幸的是，一代一代的弟子們卻逐漸偏離了正道，走向了歧路。 科學的發展、通訊的發達、交通的便利、物質的豐富、五光十色的霓虹燈下迷人的生活，又強化了世俗的人們棄神背道的心理，相信現實就是一切，獲得就是成功。 與上帝的「道」漸行漸遠，結果造成人性的淪喪、道德的墮落，環境的惡化、物種的滅絕...... 把整個地球搞得“污穢”不堪。 創世以來地球文明的興衰史表明，只有走上帝的“道”才是人類文明立於久盛不衰的基石。
《生命禪院》的宇宙時空觀和生命觀
為了引導人類走上帝的“道”，首先必須突破傳統的宇宙時空觀和狹隘生命觀對人的束縛，有必要把龐大的宇宙體系告知蒙昧的人們，讓每一個人知道“我為什麼是我，我為什麼而活著？ “的原理。
由於對於宇宙和生命奧秘的無知，以及「肉體的死亡即生命的終結」這種傳統的狹隘生命觀的惡劣影響，千百年來，人們在權錢色的物慾誘惑中沉淪、在痛苦的旋渦中掙扎、在失意的歧路上徘徊、在絕望的田野裡哀嚎、在迷茫的峽谷中轉圈、在一時一事順心的山崗上狂喊。 一會兒覺得偉大，一會兒覺得渺小; 一會兒跪在神佛面前祈求保佑，一會兒又背棄神靈，相信人定勝天，就這麼無休無止地往複著、輪迴著，不知道自己從哪兒來，又到哪兒去，不知道山外有山、天外有天、人外有仙、仙外有神、神外有主、主外有本。 既不知道宇宙有多大，也不知道明天將會發生什麼。
《生命禪院》告訴人們，宇宙中的一切都是有規律、有秩序的。 宇宙中有三十六維空間，每一個空間都是一個龐大的世界，其中有高層生命空間，有低層生命空間，有中層生命空間，相對於三十六維空間，人類只是處在一個非常狹小的世界中。
萬物皆有靈，能量守恆，生命不滅。 生命是有靈性的一種反物質結構。 人死後，人的靈體這個反物質信息結構就會進入橫向時間領域，在另一時空中又開始新一輪生命的迴圈。 生命一旦被創造出來，就無法消失，有靈性的反物質結構是無法被消滅的，它只能從一種形式轉化成另一種形式，從一個空間進入另一個空間。 死亡只是生命的一種現象，永恆才是生命的本質，生命的實質無所謂生死，只是輪迴轉化而已。 人的生命是在以下的10個空間中輪迴轉化的：極樂界、萬年界、千年界、人間、家畜界、動物界、植物界、陰間、冰凍層、火煉層。 生命的輪迴轉化由“道”控制，“道”不是刻板殭死的，因為“道”是上帝的靈，是活的。
生命由物質（肉體）和反物質（靈體）兩部分構成，時間對生命有兩種含義，對生命的肉體而言，時間是永恆存在的，也就是說，生命的肉體將有誕生、成長、衰老、死亡的過程，任何力量也阻擋不了這個趨勢，作為人，無法獲得永生。 但生命的靈體是反物質，反物質不受時間的限制和束縛，可以在無限的空間中迴圈往復。 對肉體而言，時間是縱向的，是由過去、現在、未來構成的。 對靈體而言，時間是橫向的，在生命的任何一個點上可以進入橫向空間，可以超脫生死，進入永恆的時空。
走上帝的“道”自喚醒靈性始
每個人首先應該懂得自助和自救，這才是阻止人類道德墮落、地球環境惡化的根本，也只有如此才可能得到上帝的説明和拯救。
當今的人類社會仍然是非理性的社會，善惡並存，美醜共處，真假相隱。 在這個非理性的社會中，金錢、情色、權利、名譽是支配人們心理活動及行為的主要因素，雖然靈性是決定一個人生命轉化的決定因素，但由於高品質的靈性並不能給人帶來現世中實惠的權利和金錢，所以靈性容易被忽視，又由於靈性是看不見、摸不著的東西，容易被認為是虛無縹緲，玄乎無稽的東西。 可恰恰就是這個無色無味無形無狀的靈性，決定了生命的品質。 沒有相對完美的靈性，人類社會就永遠建立不起一套人與自然，人與人之間和諧共處的價值體系，人類社會就永遠不會有真正的和平、公正、平等，每個人也就永遠享受不到真正的幸福。
生命禪院不僅要解決有沒有上帝的問題、宇宙和生命起源的問題、必然偶然的問題、因果報應的問題、前世來世的問題、宇宙中有沒有神、佛、仙的問題，它的最終落腳點卻必然要放在如何恢復人的靈覺、提升人的靈性上面，從而給每個人指出最佳的人生道路，盡量幫助人們解脫人生的痛苦，引導個體生命向完美人性和高層生命空間發展。
只要有了一定的靈覺、靈性，人們就能夠感應上帝，就能夠走一條認識上帝的“道”的“捷徑”。 修行修鍊的核心目的也正在於此。 因此，“悟道”、“得道”才是根本，至於修行修鍊中可能出現的“副產品”特異功能，甚至是不被提倡的。
認識上帝的“道”雖然有多種途徑，但如果沒有靈性，人最多只能達到賢人的層次。 要想將生命延伸至高層生命空間，卻唯有修行修鍊才行。
為此，《生命禪院》把人群分為渾人、俗人、凡人、賢人、仙人五類，依據靈性在人性中百分數的含量，把人分為18品級。 並給出了“完美人性的八個標準”。 為達此目標，《生命禪院》提出了初級修行51條，中級修行11條，初級修鍊23法，中級修鍊的靜心、止心、治心、正心、虛心、定心、凈心、了心的8心法。 除此之外，還配有晨經、午經、晚經、夜經和初級、中級養生及脫凡骨禪定法。 可以說是不惜大量筆墨，使用了最多的篇幅，著眼點只在於引導個體生命向完美人性和高層生命空間發展。
沿著《生命禪院》指引的路徑，您就能逐漸達到與上帝的“道”合。 2013年之後人類文明能否延續也只有神佛和上帝知道了。 如果您認為《生命禪院》是在胡說八道，對此根本沒有興趣，那麼，就請繼續走您自己的路吧。
召喚有緣人
《生命禪院》雖然有些神秘色彩，但我仍然要提醒大家不要神化它。 雪峰先生本人並不是神，也不是佛，因為神佛不可能在世俗社會存在。 雪峰先生的特別之處我想大概就在於他的靈覺比較敏銳、靈性要超出我們平常人許多吧。 因此他能“看”到許多常人所看不到的東西。 但正如雪峰先生自己所言，他也不是一個完美無缺的人。 因此，雪峰先生歡迎全世界的靈性朋友對《生命禪院》進行評論、批評和批判。
最後，以雪峰先生的兩段話結束此文。
新生命的航船正在啟動，一切願追隨耶穌、釋迦牟尼、穆罕默德、老子等聖哲的人們; 一切願探索時空奧秘的人們; 一切想去高層生命空間的人們; 一切有心靈感應的人們，請現在上船吧，生命禪院一定能把大家帶到一個您無法想像的、從沒有聽說過的、無邊無際的、奇妙無比的、令您心曠神怡、萬分激動的、您夢中無限嚮往的地方去，那兒才是寄託我們生命的地方。
人生是一次旅行，旅途中常有樵夫指點迷津。 既然旅行的期限已經確定， 我們必須日夜兼程; 有人既然能指點迷津，君何不與他結伴同行？ 明白與否靠您心靈感應， 能否與他同行看您與仙佛有否緣分。
2004年3月26日
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