千條江河歸大海——《天啟篇》之三十一

雪峰

　　小溪融入小河，小河匯入大河，大河流入海洋，這是自然的流向，因其自然，小溪流才能從源頭經過長途曲折蜿蜒，歸入生命的懷抱——浩瀚的海洋。

　　流向海洋，這是溪流江河最佳的選擇。

　　凡「拒絕」流向海洋的溪流江河最終必然要幹涸。

　　基督教、天主教、伊斯蘭教、佛教、印度教、道教、神道教等等宗教，猶如一條條江河，最終必然要匯入生命禪院，這是必然的趨勢，遵循這個必然，就能發揚光大，永葆旺盛的活力，違背這個必然，遲早要“干涸”。

　　人的智慧是有限的，自然的力量卻是威力無窮的，順應自然，就是順道而行，違背自然，就是逆道而爬。 順道而行，輕鬆祥和; 逆道而行，吃力兇險。

　　水壩再高，水庫容量再大，也無法容納一條河流千年流淌的流量，除非源頭已經枯竭。

　　經典再好，宗教再強大，也無法包含上帝的靈（道、佛法）千變萬化、博大精深、無邊無際的內涵。

　　上代沒有電視看，不能為了維護傳統生活習慣而阻擋現代的人們看電視; 祖先靠人拉肩扛和牛車運輸，不能為了固守「正統」運輸方式而拒絕使用汽車和飛機; 先輩靠飛鴿傳書和快馬送信，不能為了保護傳統而不用電話和電腦網路。

　　因循守舊、固守傳統是愚昧的標誌，其結果必然是走向衰敗。

　　因勢利導、開拓前進是明智的象徵，其結果必然是走向強盛。

　　當洶湧澎湃的大潮到來之時，哭喊、辱駡、仇視、阻撓沒用，無所事事、得過且過、抱殘守缺、左右觀望的心態只能坐失良機，永遠令自己悔恨，不僅如此，甚至會使自己的心靈扭曲、心胸狹隘、仇視現實、自取其辱。

　　一聞到春天的氣息，就應該知道春天必然要降臨，就應該著手開始春播的工作，若等到漫山遍野的草木都抽芽了，才匆匆忙忙做準備工作，秋後就不可能有豐收的果實。

　　中國改革開放初期，中央電視台聯播的日本電視劇《阿信》的故事，就是中國市場經濟的春天要到來的「氣息」，聞到這個「氣息」，明白這個「氣息」含義的人們捷足先登，很快進入了市場、適應了市場，走向了富裕; 而那些懵懵懂懂的人們，只把《阿信》當做茶餘飯後消遣的娛樂品，根本不清楚這個「氣息」的背後正湧動著一場市場經濟的風暴; 而有些聞出「氣息」「味道」的人們，由於慣性思維的制約，卻沒有付諸行動，而是一而再，再而三地觀望徘徊，直到有一天發現自己落伍了，才追悔當時勇氣和魄力的缺乏; 而那些抱殘守缺的人們，趴在即將下沉的公有制破船上，歎息著、嫉妒著、詛咒著、仇視著、幻想著，發出了“今不如昔，世風日下”的呓語，時至今日，有些人仍心存僥倖，虛盼著能“反清復明”，再回到毛澤東時代。

　　改革開放，不論它正確也好，錯誤也罷，時代的車輪已經向前了，哭喊有什麼用？ 不滿憤怒又能起什麼作用？

　　當《中國魂》上出現《生命禪院》的時候，有靈性的人們已經聞出了一種湧動著千鈞能量，能導致人類社會要發生翻天覆地變化的“氣息”，明白宇宙必然性的人們知道，生命禪院的出現，不是某一個人，或某幾個人能夠導致或左右的，它不會是偶然的，它是一種天意，是人類社會發展的一種必然，該去的必然要離去，該來的必然要來。

　　一滴水，只有融入江河，匯入海洋，才能永存。

　　一個人，只有讓自己的靈進入生命禪院，與道——上帝的靈合一，生命才能永恆。

　　“沉舟側畔千帆過，病樹前頭萬木春。” 守舊倒退無出路，進入禪院獲新生。

　　“眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處。”

　　人生迷茫五千年，蓦然發現，答案盡在生命禪院中。