知識與智慧——《天啟篇》之九

雪峰

　　電影《霍元甲》中的霍元甲是一代功夫宗師，他的「迷蹤拳」能克敵制勝，攻其不備，令“對手”防不勝防，攻無可攻。

　　“迷蹤拳”的厲害之處在於它無套路，變化多端，隨機應變，說它複雜，它只有一個招數，說它簡單，它卻內藏無限招式。

　　“迷蹤拳”是無招之招，你問霍元甲：“霍大師，你這個迷蹤拳到底有多少套路，如何才能學到手？ “霍元甲將無法給你一個圓滿的答覆，因為他自己也弄不清楚。

　　“迷蹤拳”的奧秘在於它進入了拳“道”，不論什麼功夫，或是什麼哲學、思想、方法，一旦與道合為一體，它就深不可測，只能感悟，無法言表。

　　孔子曾經問道於老子后對其弟子們說：「鳥，吾知其能飛; 魚，吾知其能游：獸，吾知其能走。 走者可以為罔，遊者可以為綸，飛者可以為箭。 至於龍，吾不能知其乘風雲而上天。 吾今見老子，其猶龍邪！ ”

　　孔子這個有高深學問和智慧的聖人，面對老子的智慧，他沒有能力識透，他看不到老子智慧的邊際，因為老子的智慧猶如霍元甲的「迷蹤拳」，是「無為而無不為」的東西，「迎之不見其首; 隨之不見其後，“老虎吃天，無處下口。

　　佛釋迦牟尼講了四十幾年佛法，最後竟然說他什麼也沒有說，什麼也沒有講，“須菩提，汝勿謂如來作是念：我當有所說法。 莫作是念。 “”何以故？” “若人言如來有所說法，即為謗佛，不能解我所說故。 須菩提，說法者，無法可說，是名說法。 繞過來，倒過去，反來復去說了半天，最後告訴我們，他什麼也沒說。

　　妙極了！ 因為佛釋迦牟尼入道了。

　　我在考慮如何解說宇宙的起源時，不知如何解說才有效，那天晚上我翻閱《金剛經》，讀著讀著，突然哈哈大笑起來了，笑得我不得不把頭蒙在被子里使勁忍。 我“看見”佛釋迦牟尼也哈哈大笑了起來，“看見”上帝微笑著背著手離開了。

　　大師金庸的小說《倚天屠龍記》中的張三豐對張無忌教授一種他獨創的劍法，這個劍法的獨特之處在於能忘掉其劍法，不管教了多少招多少式，最終要達到這麼一種境界，就是全部學到手以後發現什麼劍法也沒學到，但似乎什麼劍法都學會了。 實際上，張三豐教給張無忌的劍法與霍元甲的迷蹤拳有異曲同工之妙，妙就妙在入了道。

　　整個宇宙是由不同層次的生命構成的，我們把這個宇宙比喻為一個院落，生命的院落，或者叫生命的家園，但要理解這個生命的院落的奧秘，必須用禪，所謂禪，就是通過對生命的感悟而上升為一種大智慧。 生命禪院的含義也就在此。

　　《天啟篇》的目的就是通過對日常現象的點滴解說，啟發大家感悟，使大家能舉一反三，觸類旁通，最後入道。

　　《天啟篇》我只寫100篇，實際上，我能寫十萬篇、十億篇、億億篇，但若讀者不能自悟，我寫的再多，又有什麼用處呢？

　　為了使大家儘快入道，我給大家定義一下知識和智慧的含義與區別。

　　什麼是知識？ 凡沒有經過自己的思索和感悟而獲得的認識和經驗叫知識。

　　從學校和教會裡學到的一切，從父母和師傅那兒學到的一切，從書本雜誌、電影電視等處獲得的一切都是知識。

　　什麼是智慧？ 凡經過自己大腦的思索（分析判斷）或心靈的感受而獲得的能力就叫智慧。

　　智慧無法通過視覺、聽覺、味覺、嗅覺、觸覺而獲得，智慧是思維的結晶、是思維的“孩子”、是思維的結果。

　　進入了生命禪院，不能學知識，要追求智慧，否則，我說了半天，等於白說，“不說還好，越說越糊塗。 ”

　　為了催生智慧，我現在給大家出幾個問題，有空閒的時候，請自我感悟，等到我寫出100篇《天啟篇》之時，希望人間能出現一大批能獲得“阿耨多羅三藐三菩提”（至高無上、大徹大悟大智慧）的人，到時，假如有緣，我再給大家講高級修行修鍊和《道德篇》。

　　1.為什麼天空中要有那麼多星星？

　　2.上帝到底在哪兒？

　　3.地球起初是怎麼動起來的？

　　4.為什麼只有一個月亮掛“天邊”？

　　5.地球上人的數量會無限度地增加嗎？ 什麼是限制人口增加的最好辦法？

　　6.大氣層是如何形成的？

　　7.狼是狗的祖宗嗎？

　　8.為什麼人腦後不長眼睛？

　　9.為什麼物種千奇百怪，人面千差萬別？

　　10.為什麼桔樹只結橘子，桃樹只結桃子？

　　11.同是一母所生，為什麼兄弟姐妹的命運差別如此之大？

　　12.同是一個地球，同是一個天，為什麼沙漠戈壁上空很少雨雪？

　　13.為什麼食肉動物的繁殖能力低於食草動物?。。。 為什麼？

　　14.宇宙中，哪方是上方，哪方是下方？

　　15.虛空真的一無所有嗎？

　　16.假如不出什麼問題，人類最終能發展到什麼地步？

　　17.某人突然遇上了車禍，是偶然的，還是必然的？

　　18.“我到底是誰？ ”

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