不願走路的人——揭批“高山流水”三

雪峰

人必須要走在路上，飛機必須按照航線飛行，火車必須要賓士在鐵路上，車有車道，馬有馬路，即使一頭毛驢，也必須要行在路上。

可天下就有這樣的怪人，他偏偏就不願走在路上，他要漫無目標地遊逛，就像無頭蒼蠅亂飛，瞎眼老鼠亂撞，趁火打劫的賊人強盜翻牆，無家可歸的幽魂到處遊蕩。

基督耶穌也好，佛陀釋迦牟尼也好，所有的聖人賢哲也好，總是指給我們一條光明的道路，要我們謹守道路，要防止走在邪路上，以免走錯了正路大道而墮落到地獄去。

“高山流水”卻不吃這一套，他要我們亂走，走到哪算哪，只要不走神佛教導的路，只要沒有信仰，就行。

我們具體來看看這「高山流水」是如何教唆我們的。

讓我們邊“欣賞”這滿腦子糨糊人的“美麗詩篇”，邊分析他腦子裡的東西。

走，但不要有路。 你只走在大地上， 而不是路上; 大地是所有路的合併， 而路則是整體的切割。 來走在大地上， 而不是路上。 你一說在走上路， 你就在慢慢進入某個套路。 正像你在選擇一種方法 而在放棄另外一些方法一樣。 你不可能同時走在兩條路上，但你可以同時走在所有的路—— 如果你不選擇路， 路伸向一個固定的地方， 而你的你所踩著的正是那個“大地”！

我們沒必要一句一句的分析，那太浪費時間，我們就看他說的“你不可能同時走在兩條路上，但你可以同時走在所有的路（上）。 “誰有辦法可以”同時走在所有的路（上）“？ 基督的路、魔鬼撒旦的路、無神論的路、有神論的路、強盜的路、修行的路等等，等等的路我們可以同時走嗎？

“大地”是所有的路， 你只要走在大地上，你就走在所有的路上。 而你只要走在某條路上， 你就沒有走在大地上。 當你走在一條路上， 你就拒絕了另外的所有的路。

如何同時走在所有的路上？ “高山流水”有辦法，那就是“你只要走在大地上，你就走在所有的路上”。 大家想想，這「走在大地上」如何走？ 有沒有懸崖峭壁？ 有沒有急流險灘？ 有沒有陷阱深坑？ 有沒有狼蟲虎豹？ 有沒有荊棘叢林？ 有沒有溝溝坎坎？ 有沒有沼澤流沙？ …… 耶穌和佛陀是怎麼教誨我們的？

“來走在大地上非路上”， 放棄所有的路。 前方是無固定的。 你不能選擇方向， 你一選擇方向你將錯過另外的方向。 你不能有你自己的“選擇”， 你一有“自己的”“你就沒了的神的”。

“放棄所有的路。” “你不能選擇方向。” “你一選擇方向將錯過另外的方向。” 這是什麼鬼話？ 放棄做人的路，放棄修仙修佛的路，放棄耶穌指引的路，“放棄所有的路”。 瞎碰瞎撞吧，迷迷糊糊亂走吧，“你不能選擇任何方向”，你選擇了耶穌的路，你將錯過魔鬼的路，你選擇了光明的方向，你將錯過黑暗的方向，“你一選擇方向你將錯過另外的方向”。

“你必須坐下來傾聽你內的神的告示”， 你必須按照它的所言而行， 神沒有路，神只有大地。 所有你要走在大地上， 而非路上。 你不能有任何的“固定”， 所有的“固定”都是你的而非你神的。 你不能進入你自己的圈套， 你必須走你內在神所指使的路才為最好。 來傾聽，走神所暗示的路。 在走路問題上， 請不要走你自己的路， 走你內在神所指示的路。 走，但不要有方向。 你不要走在某條路， 而應該行走在大地上。 ——來行走在大地之上， 跟隨你的內神， 找生命的方向 去你生命的地方—...... “來行走在大地之上！”

“高山流水”是個無神論者，他不承認上帝的存在，不承認耶穌是神，那麼，他指的“內神”是什麼？ 誰能說清楚嗎？ 說透了，他是在教唆我們“按照自己內在的慾望”走，傾聽慾望“所暗示的路”，跟隨你內在的慾望，內在的慾望要你殺人，你就殺人，內在的慾望要你貪污盜竊，你就貪污盜竊，“走，但不要有方向”。

“高山流水”喋喋不休地要我們“不要有方向”，但一轉眼，他忘了自己說過的話，卻又告訴我們“找生命的方向”。 什麼是迷幻思維？ “高山流水”的思維就是最佳例子。

“去你生命的地方......”我想問“高山流水”，你“生命的地方”在哪裡？

2006/2/12