集體生活優於個體生活

雪峰

這裡所說的集體生活，指許多人按照共產主義原則在一起生活，這裡所說的個體生活，指每個人按照資本主義原則獨立生活。 家庭生活是資本主義本質的形式共產主義生活。

個體生活適合於自私自利的人，集體生活適合於無私的人。 對野蠻愚昧的人、自私自利的人、心胸狹窄的人、心理陰暗充滿嫉妒仇恨的人、有不良嗜好的人來說，最好過個體生活。 對文明有教養的人、公而忘私的人、光明磊落心胸博大的人、充滿愛心慈悲善良的人、沒有心理和生理毛病的人而言，最好過集體生活。

集體生活優於個體生活，主要體現在以下八個方面。

一、集體生活比個體生活豐富多彩。

二、過集體生活的人不容易得抑鬱症和其他精神和心理疾病。

三、集體生活比個體生活更安全，更少焦慮和恐懼。

四、集體生活不枯燥，個體生活容易使人苦悶封閉。

五、集體生活由於大家分工協作，所以有更多的空閒來娛樂和修鍊。

六、集體生活中由於交流多，人與人之間更少相互捆綁和制約，所以更加自由。

七、集體生活由於“有福同享，有難同當”，所以，人生活的壓力相對小，越易獲得幸福。

八、集體生活是生命通向高層生命空間的必由之路。 個體生活容易導致自私而使人難以走向天國。

基督耶穌警示我們，富人去天國比駱駝穿過針眼還難，原因在哪兒呢？ 原因在於富人不願過集體生活，富人是不願有福同享的，一個不願有福同享的人絕對去不了天堂，因為天國生活是集體生活，而不是個體生活，天國里既沒有窮人，也沒有富人。

只有那些喜歡集體生活，熱愛集體生活，能將自己融入集體生活的人才有希望去天國。

生命的反物質結構越是完美的人越喜歡過集體生活，越熱愛集體生活; 生命的反物質結構越有缺陷的人越喜歡個體生活，越難融入集體生活。

生命禪院宣導禪院草過集體生活是有深遠考慮的，這完全是根據天國需要和基督耶穌及佛陀釋迦牟尼的教誨而修行的，生命禪院是全方位地引導人向天國生活行進的，不僅要明白道理，增益智慧，昇華生活的品位，更要從實際生活上不斷提煉天國生活意識，養成熟悉和適應天國生活的良好習慣。

雪峰所說是不是事實，大家從內心感受，你們可以閱讀人類歷史上所有先聖賢哲的思想，可以用基督耶穌的教導，用佛陀釋迦牟尼的教導，用仙人老子的教導來對照檢查，用你們的心靈感應，只要你這麼認真地做了，你就明白為什麼生命禪院要求大家嚮往集體生活，過集體生活的道理了。

並不是隨便什麼人都能有資格和條件過上集體生活的，不經過生命禪院理念薰陶的人是難以在集體中生活的，很快會淘汰出局的。 一個自私的、傲慢的、不可理喻的、小心眼的、毛病多的、精神和心理上有殘疾的、不誠實的、缺乏教養的人很難在生命禪院長久呆下去。 因為一個有福同享有難同當的集體結構與他（她）自私傲慢的意識結構不匹配，他受不了集體的氛圍約束。

所有修行修鍊的人，你修行修鍊到了何種程度，何種地步，何種境界，一個最佳的試金石是看你能否融洽地融入集體生活，這不是嘴上的、形式上的，而是內心的，如果你內心熱愛集體生活並能沒有多大障礙地融入集體生活，說明你修行修鍊的比較到位，若否，你修行修鍊不到位，你可能走了歧路。

集體生活優於個體生活，大家自己感悟。

2007-11-28