禪院問答之《反物質世界》~9（如何製鞋？ ）

禪院問答之《反物質世界》

千年界的人們需要理髮嗎？ 梳子採用什麼製作？

千年界女性從來不理髮，髮長到腰部自動脫落又長新髮，理髮是僅對男性而言，男性的鬍鬚六百歲之前幾乎不生不長，六百歲之後才長鬍鬚，鬍鬚也幾乎是從來不刮的，唯有千年界男性的頭髮從一誕生起就不斷生長，所以，就有了理髮的問題。

吉瑞和達佳是負責理髮的，剛好茨傑和米拉需要理髮，他倆就坐在竹凳上，吉瑞給茨傑理髮，達佳給米拉理髮，只用一把梳子一把剪刀，就非常嫻熟地不一會兒功夫就理出了好看的髮型。

此處所說梳子，是用「不老木」的葉子再用小刀削成了，這“不老木”生長非常緩慢，其葉子幾乎說不是葉子，而是厚如梳子的堅硬木片，只不過形狀像葉子，所以才稱為葉子，一片葉子恰好可以做成一把梳頭髮用的梳子。

千年界也製造衛生紙嗎？

千年界不用紙張，沒有書籍，沒有信函，不用寫字寫文章，但衛生紙是需要的，那麼，千年界需要有造紙廠嗎？ 非也。

仙子墨澄和仙女碧雪專門負責製作衛生紙，這衛生紙不是紙，實際上是一種花瓣，其卉名叫“舒膚香”，其花朵大若普通臉盆，花型似海棠花，色澤雪白，其香如薰衣草香，花瓣上長滿了密密麻麻的如舌頭上味 蕾般的微小茸蕾，墨澄和碧雪用背簍從七香苑“舒膚香”園采擷來滿滿兩背簍“舒膚香”花瓣，將其傾倒進大水缸中浸泡，浸泡的目的主要是去花瓣中的油脂膠脂， 把花瓣中的油脂膠脂浸泡出來，所以浸泡花瓣的水不是普通的水，而是七香苑不遠處的一眼泉水，此水有石灰的味道，鹼性很大，此外，此水中還要添進去草木灰水，經過浸泡的“舒膚香”花瓣再拿到露天暴曬，就變成了輕柔如棉的衛生紙。

如何製作水缸、水桶、水盆呢？

千年界不論是印染絲織品，還是浸泡「舒膚香」花瓣等等，都需要水缸，有水缸就得有水桶，點綴院落需要移植花木，也需要水桶挑水，洗臉需要水盆，那麼，水缸、水桶、水盆是如何製作出來的？

仙子藍博和濤乾及仙女美姬和薇婕是負責製作水缸水桶水盆的，美姬和薇婕來到仙鶴嶺林中，在一棵樹樹皮上用刀劃開一個斜口，在斜口處插一根管子，從樹皮中就不斷流出奶汁一樣的液體，此液體屬於膠質，黏性極強，用盆接住，此奶汁液就流入盆中，等流幹后再劃開另一棵樹樹皮，同樣的液體再流入盆中，等到劃開第三棵樹皮接液體，就滿一盆，此樹叫“矽膠樹”， 跟地球上的橡膠樹差不多，不同的是，矽膠樹流出的液體不輕易凝固，可以用刷子像粉刷油漆牆壁那樣使用其液體，此液體遇水就凝固，所以非常適合用來做水桶等。

藍博和濤乾在工作坊將竹子用刀劃開，再用鋸子鋸成所需要的長短，將竹片一片一片地在側面用美姬和薇婕采來的矽膠樹汁液相粘同時刷點水，一片片就牢固地粘連在一起了，然後用同樣的方法把許多小竹片粘連在一起，等粘夠足夠大的面積后，上面再刷層矽膠樹汁液，然後其上覆蓋一張芭蕉葉子根部包主枝幹的那層很結實不漏水光滑的皮，兩者就粘連成了一體， 將其鋸成所需圓形，放進剛才做好的上寬下窄大竹片做成的圓筒內，周邊再滴進矽膠樹汁液，然後用刷子裡裡外外把矽膠樹汁液刷上一層，裡外噴水，一個水盆就做成了，水缸如法炮製。 做水桶時提前在兩片大竹片頂頭挖個洞眼，此兩片竹片略長於其他竹片，粘接時只要對稱放置，粘接前先將一個足夠粗細的紅沙柳棒嵌進竹片洞眼中即可。

如果想製作出彩色盆子，在矽膠樹汁液中加進提取的植物色素顏料即可。

如何製鞋？

在千年界制鞋是最簡單容易的事了，我們看看仙子布隆和仙女麗瑪是如何製鞋的。

他倆來到樹林，將一棵椰蕉樹大葉凋落後緊包樹榦的皮與樹連接處用刀劃開再使勁撕下，此皮長約一米，寬約五十公分，此皮非常柔韌，砸不爛，撕不開，將其抱到工作坊，根據所需仙子仙女腳的大小劃線，然後用刀割下，鞋底鞋面都如此，鞋底用兩層或三層椰蕉皮，然後用矽膠樹汁液將其粘結，然後將鞋底鞋面粘接，再浸入水中，浸泡結實後拿出來在陰涼處晾乾， 一雙雙穿起來非常舒適的鞋子就做出來了。

千年界的人們需要刷牙嗎？

對不起，千年界的仙子仙女從來不刷牙，為什麼？ 因為他們吃的非常清淡，牙縫中很少留下殘留物，此外，他們的食物都是上蒼所造食物，自己從來不加工食物，所以，口中始終有香味，沒有一個仙子仙女有口臭之說。

千年界的人們也計算時辰天數嗎？

又一個對不起，千年界仙人們從來不計時辰和天數及年歲等等有關時間的事，他們沒有時間概念，幹嘛要計算時間呢？

不計時間不等於沒有時間，但千年界根本沒必要去管時間的流逝。 當我介紹千年界說某某仙子或仙女多少多少歲的時候，完全是根據他們的相貌或形態根據地球人間的年歲來確定的。 那麼，千年界到底有沒有過了一天的感受？ 有，但這一天不是根據天體運行變化來感受的，因為千年界我們難以依天體的運行變化來感受或計算天數，這一天是根據地氣的變化來感受或計算的，我們知道，千年界不下雨，那麼，樹木和花草是如何生存生長的？ 會不會幹死？ 答，不會，從人間的時間來推算，大約每過15天（人間時間）左右，就會發生一次地氣水汽蒸騰，此時，發生地氣水汽蒸騰的區域雲遮霧罩，此雲霧中蘊藏著大量的水分，雲霧經過的地方，樹葉被清洗，地上到處濕漉漉，非常濕潤，從上次到下次地氣水汽蒸騰期間，就算為千年界的一天。

千年界社會是私有制呢，還是公有制？

千年界生產資料採用的是無有制方式，資源分享，不屬於任何人或集體所有，男女不娶不嫁，這正應了基督耶穌的開示：“天國里不娶不嫁。 “這裡也沒有戀人情人之說，因為資源分享，沒有固定的戀愛和做愛物件，一切隨緣而化。

因為資源分享，沒有私有制和公有制，而是無有制，所以，男女之愛沒有偷情、通姦、強姦等之說，加之千年界仙子仙女都是超凡脫俗心靈優美的生命，凡語言和行為，帶給他人的總是開心、快樂、自由和幸福，處處祥和溫馨，吉祥如意，並不存在相互傷害的問題。

歡樂坊是一個什麼樣的地方？

歡樂坊是專門用來談情娛樂情戲做愛的地方，凡仙民達到約100名左右的村落，都專門建一處歡樂坊，凡處在發情期的仙女都到歡樂坊居住，有些仙女，雖然不在發情階段，也不需要做愛，但她們願意去照料幫助發情期的仙女，使她們盡享做愛的樂趣，仙子們，只要願意與發情期仙女做愛娛樂的，都可以自由去歡樂坊與仙女們共用美妙性福。

歡樂坊是神聖的樂園，性愛是神聖的，性愛是高尚純潔的，讓每一位仙子仙女充分地享受性愛的自由和幸福，是千年界共守的價值觀。 所以，歡樂坊一般都修建在環境最優美最幽雅的地方，歡樂坊的一切設施是最好的，在這裡做愛遊戲，不受任何干擾，可以盡情地玩耍、盡情地遊戲、盡情地娛樂、盡情地表達，不用忌諱什麼，不用忌憚什麼，不用擔憂什麼，不用懼怕什麼。

七香苑歡樂坊建在什麼地方呢？

七香苑歡樂坊建在仙鶴嶺翡翠坡邊，靠近悅滄湖泊，三面環水，背靠仙鶴嶺，翡翠坡上長滿了奇花異草，青翠中夾雜著五顏六色的花朵，再往後瞧就是連綿的凌雲山脈和挺拔高聳的仙鶴嶺，風和日麗，寧靜幽雅，花香鳥語，清爽怡人，圍繞歡樂坊三面的水與悅滄湖相連，清澈純淨，碧波蕩漾，水鳥悠閒飛落，魚兒自由奔放，湖邊垂柳依依，桃花邈邈。

千年界仙人也常常談經論道？

轉眼惠子荷穎來七香苑已三天（人間時間約45天），這天七香苑德高望重的巴阡召集約三百仙民來到昇華苑，這昇華苑位於七香苑中央地帶，實際上是仙民們經常悠然散步消閒 的自然花園，花園中央有一片草地，綠茵茵的鋪地草長得緊密厚實，踩在或坐在其上猶如踩或坐在了厚實的地毯上，巴阡坐在草地中央一把竹椅上，三百仙民環繞而坐草地上洗耳恭聽。

巴阡開講道：“宇宙無垠，時空無限，上有天堂，下有人間，我輩所在，落在中間，光華燦爛，光陰似箭，我等在此，只有千年，感恩上帝，賜我家園，珍惜生活，福壽綿延，切莫妒忌，切莫貪婪，相互恩愛，盡顯真善，展現美豔，熱愛自然，生命寶貴，萬莫傷殘，性光圓滿，極樂無邊，萬象萬物，盡在道中，順道而行，法妙自然，淳樸謙卑，道性之子，形似花朵，性如孩童，柔軟平和，道載其中，心高氣傲，猶如害蟲，若生心機，災禍無窮，莫研法術，莫走異徑，平淡平凡，最佳妙徑，彰顯天性，快樂其中，感恩感激，幸福無垠，所言所行，謹守仙品，妄念一 生，罰入人中，一旦為人，迷惑無窮，稍有差池，必落獸群，若遵我言，步步飛升，先享萬年，再享永恆，心像仙境，妙趣橫生，意識有序，極樂境成，萬象萬物，結構核心，美意美心， 結構光明，光明結構，香氣氤氲，盡善盡美，必登天庭,。。。。。。 ”

巴阡講了足足一個時辰，猶如人間一天，三百仙民聽得如醉如癡，感激涕零，祥和明淨，瑞氣升騰，性光澄澈，前景似錦，感恩之心，油然而生，愛意四溢，如入妙境。