禪院問答之《宇宙時空篇》~5（什麼是光子界？ ）

禪院問答之《宇宙時空篇》

宇宙中到底有幾維空間？ 三十六維空間 根據物質和反物質生命質能的高下，其存在的空間有36維。 依次是：無色間、雙色間、人間、因果間、陰陽兩界間、人仙界、質子界、光子界、光速圈、超光速圈、分子界、微觀世界、法界、滯留資訊間、超時間、巨集觀世界、時間隧道、空間隧道、渾帑觀世界、時間隧道、空間隧道、渾帑觀世界、時間隧道、空間隧道、渾彆觀世界、時間隧道、空間隧道、渾曯界、清涼界、天界、極樂界、陰極黑洞體、萬年界、千年界、夢境界、陽極黑洞體、家畜界、動物界、植物界、昆蟲界、細菌界、山石河流氣象界、陰間、冰凍層、火煉層。 對人而言，反物質世界就是一維空間？ 一維空間--無色間 看不到物體的大小、形狀、和顏色的空間。 如盲人始終生活在這種空間。 極夜或極光也是無色間。 宇宙誕生前「太極」的空間就是一維空間。 對人而言，反物質世界就是一維空間，所有的反物質的本質是一維的。 這也就是為什麼我們看不見意識、思維、靈魂、神佛、道、法、天界、極樂世界、夢境界、陰間、冰凍層、火煉層的主要原因。 從反物質一維空間角度講，我們所有的人都是盲人，就象我們這個世界明明是萬紫千紅、眼花繚亂的，但盲人無法看到一樣，我們對反物質一維空間的情景也是視而不見、茫然無知的。 什麼樣的人生活在二維空間中？ 二維空間--雙色間 物體有大小、形狀，卻只有明暗兩色的空間。 如全色盲就生活在雙色間。 陰間、冰凍層、火煉層的情景就象黑白電視中的圖象一樣，只有明暗兩色。　　若一個人僅僅絕對地以好壞、真假、善惡、美醜來判斷事物，看不到好中有壞，壞中有好，真中有假，假中有真，善中有惡，惡中有善，美中有醜，醜中有美，動中有靜，靜中有動的時候，他的思維就是全色盲思維，他實際上就生活在二維空間之中。　　只有直線，沒有曲線，且直線無論從主視、俯視、剖視看沒有斜交之處的空間也是二維空間。 人間就是三維空間？ 三維空間--人間 物體有形狀、大小、且五顏六色、時刻在變化的空間。 人間就是三維空間，世界上98%的人和除鳥之外的絕大多數動物就生活在這個空間。 三維空間是無結空間，所有物體的運動歸根結底是一條無打結的線，比如一個人腳上拴一條繩子，無論他如何左轉右拐，前進後退，這條繩子儘管形成了曲曲彎彎，甚至相互疊加的幾何圖案，但只要抓住繩子的兩頭一拉，它就會成為一條直線，這條線上沒有結。 三維空間是比較單純的空間，是簡單幼稚的空間，是不用多動腦筋就能生存的空間。 什麼是四維空間？ 四維空間--因果間 能通曉因果關係的思維空間。 人在三維空間中行走，鳥在四維空間中飛翔，鳥飛翔的路線是可以打結的，所以四維空間是打結的空間。 一棵樹，從三維空間的角度只能看見它在地表以上的部分，但從四維空間的角度就可以看到這棵樹地表下面的根系部分。 在人間物質變化的基礎上能透過現象看出事物的本質，能找到事物與事物之間相互聯繫，相互作用的橋樑，知道變化發生的原因，又能根據某個現象看到其未來的發展結果，通曉量變質變原理，能掌握平衡，從普通人司空見慣的現象中能發現真理，找出規律的思維空間。 如看到蘋果落地就能聯想到萬有引力; 從豆角蔓盤旋上升聯繫到宇宙的運行規則和方向; 從洗澡池水放水時形成的旋渦方向得知地磁，洋流的作用; 從水開時壺蓋的跳動聯想到動力的引用; 從風，潮汐能想到灌溉，發電; 從顯微鏡下看到的細菌能聯想到疾病及其傳播的方式; 從物體呈現出的不同形態得知基因的奧秘; 又從基因的不變性，遺傳性推測出生命的起源; 從一個人的氣色，面相，聲音能知道此人的健康情況和性格特徵; 從一個人的言行舉止可推測出此人未來的功過成敗; 從公務員的敬業精神，平民的心態能看出一個朝代的興衰，等等。 如科學家牛頓，愛因斯坦，史蒂芬. 霍金、歐幾裡德，哥白尼，孟德爾，海森堡，開普勒，道爾頓，倫琴，門捷列父，普朗克，巴斯德，等等。 如政治領袖華盛頓，毛澤東，君士坦丁大帝，彼得大帝，豐臣秀吉，奧古斯都. 凱撒等等。 如音樂家貝多芬，亨德爾，巴赫。 哲學家亞里士多德，柏拉圖，培根等等都生活在四維空間中。 什麼樣的人會進入陰陽兩界間？ 五維空間--陰陽兩界間 物質和反物質、空間和負空間交叉處的邊緣空間。　　三種人容易進入這個空間：一種人是某一領域的專家，當一個人對某一問題和事物的研究達到癡迷狀態時，或達到頂峰時，就蒙蒙胧胧感覺到了超物質的存在，找不到現實世界中事物之間相互聯繫的紐帶，一些事的發生不可思議，比如，挖了埃及法老墳墓的人為什麼不得善終; 為什麼雙胞胎弟弟發生了車禍，而遠在幾千公里之外的雙胞胎哥哥顯得煩躁不安; 為什麼1926年在印度德里誕生的叫香蒂. 迪庇的小女孩能準確無誤地說出自己的前世，事實又證明其確鑿無疑; 為什麼1899年逝世的美國著名演員查理斯. 闊夫蘭埋葬在德克薩斯州的加爾維斯頓的棺材被巨浪捲入大海，歷經28年，行程3千多公里，「自行」漂流到了自己的故鄉--愛德華王子島？ 諸如此類的問題使他覺得以前研究的東西太渺小，太不足道，太無價值，在物質與超物質之間弄不清楚究竟什麼是真的，什麼是假的，一切好似夢幻，又好似真實，此時若他的肉體死亡，他的靈體將處於迷惘狀態，肉體雖已死亡，靈體卻找不到自己的出路，只能在物質與反物質世界的交界邊緣“地帶”不斷衝撞。　　另一種是經常盲目練功或盲目修鍊的人，由於練功不得法，不循序漸進，急於求成，又兼年老或體衰，肉體死亡后其靈體只能在陰陽兩界交接處徘徊。　　第三種人是經常愛鑽牛角尖，或正值體魄健壯時不尋常死亡的人。 他們因為還沒有做好充分的準備，還處在強烈留戀物質世界的過程中，突然讓他去往另一個地方，他十分不情願，他想不通，他的有些願望還未實現，他不願離開物質世界，但他的肉體已經死亡，靈體沒有了載體，只有在陰陽兩界衝撞漫遊一段時間。 有些靈魂附體現象就是由他們的靈體導致的。 死不瞑目的人也容易在這個空間中逗留。 在農村裡，人死後由陰陽先生或法師超度亡靈，就是為這樣的人安排的一種活動，其目的是安慰說服和鼓勵他們不要記掛在人間的得失，安心上路。 生活在六維空間的人思維狀態是怎樣的？ 六維空間--人仙界 這是突破了物質世界束縛的人生活的空間。 當一個人的信念達到純真無瑕，一絲一毫不被俗世間的物質引誘時，已超凡脫俗，他們看起來與普通凡人沒什麼區別，但已脫胎換骨，知道了負宇宙才是物質的本源，三維空間的一切只不過是曇花一現的夢幻世界，凡俗人一輩子的忙忙碌碌簡直是在水中撈月，最後只是一場空，人們好似在夢中，是那麼的愚昧無知。 在這個維度空間生活的人，已不再通過勞動獲取什麼，勞動只是一種快樂，而不是求生的手段，他們已懂得聖靈、佛法、道法，知道如何利用負宇宙的能量為自己服務，基本上能做到心想事成，所以無憂無慮，瀟灑自由。 除修行修煉已得正果肉體尚未死亡的人仙外，個別得道法師、道士、基督教徒、佛教徒、伊斯蘭教徒和其他教教徒也能進入這個空間。 在質子界生活的人們眼中的世界？ 七維空間--質子界 能看見質子存在的空間。 質子是構成原子核的基本微粒之一，帶正電，所帶電量與電子相等，品質是電子的1836倍。 在這個空間的人能進行視力範圍內的透視，猶如凡人戴了紅外線眼鏡，可以看到物體後面的情景，如地表下面的寶石，金子，人體的五臟六腑，地層下面的流水，等等。 一棵樹，在三維空間的人看到的是枝幹、綠葉、果實，而質子界的人看到的是樹上忙忙碌碌在爬的蟲子，三維空間人眼中美麗的佳人，在質子界的人看來，只是一具活動的骨架。 什麼是光子界？ 八維空間--光子界 能看到波長在400到700毫微米光線外的物質的空間。 光子是構成光的基本粒子，具有一定的能量，其能量隨著波長的變化而變化，波長越短，能量越大。 許多光，人類的眼睛是看不到的，只有達到一定能量的人才能看到。 在這個空間的人能進行超出視力範圍的遠距離透視，主要能透視到密度高，硬度強，能量大的物質，物體不再以它們的原有形態出現，而是以不同顏色光的形式出現，密度小，硬度低，能量弱的物質就象空氣分子一樣看不見，終日在塵世間忙碌的凡俗人也只是一團很淡的分子運動，而修鍊之人，依據其定力，念力的強弱呈現出不同色彩的可見光。