禪院問答之《修行修鍊篇》~2(人死後是否有來世? )
禪院問答之《修行修煉篇》
職業是必然的?
整個人類社會就象一條流淌的大河,每個人都是大河中的一滴水珠。 這滴水珠在河中間流還是在河邊流是由不得自己的。 天上降的雨滴,將落在草地上,還是房頂上,還是在沙土中,還是在高山上,也由不得雨滴自己。
那麼每個人所從事的職業是由自己選擇的嗎? 有幾個人能做到自由選擇職業? 你現在的職業是你自己選擇的,還是生活的巨浪逼迫,不得已而從事的?
每個人眼下所從事的職業是由許多因素組合的結果,你的氣質、學識、教養、長相、談吐、經歷、家庭背景、生活習慣、甚至腿子的長短、眼睛的大小等等、等等都起作用,並不是自己的一廂情願,就算有選擇,其範圍也小得可憐。 不要說一個農民想當省長,一個工人想從事科學工作,一個總理想當音樂家等不可能,就是一個種莊稼的人想當牧民,一個車工想幹電工,一個地產商想辦超市,一個體育工作者想耍雜技都是不可能的。
桃子肯定是桃子,酸梅必定是酸梅,櫻桃想成西瓜,小草想成參天大樹,都是不可能的。
沒有一副好嗓子,就別指望當歌唱家,沒有音樂細胞就別去弄琴,打架劫舍的肯定心不慈手不軟,一代高僧必定心無欲念。
結論是:你現在的職業是你必然要從事的,能否改變不全依賴你自己的意願。
殺人、坐牢也是一種必然?
任何一個人無法保證自己不殺人,不坐牢。
戰爭一旦爆發,子彈已落在了你院中,不僅士兵要衝鋒陷陣,普通百姓也會揭竿自衛。
當你知道有人要置你於死地時,無奈,你只有本能地反抗。
一個老實巴腳,誠實善良的人,辛辛苦苦賺了點活命錢,若被人搶走、騙走、或被人誣陷勒索后,只要機會來臨,肯定要復讎。
除了個別本性喜歡殺人者外,天下沒有人喜歡殺人,但若被逼無奈,肯定要殺人。
沒有人喜歡坐牢,但牢獄中經常關押著人,不是願意不願意,而是無奈,是一種必然。
錢財、名譽、地位都有安排?
天底下沒有不喜歡錢財的(除了傻子和神仙),宗教領袖們也不例外,經常嘴上說著'錢財乃身外之物,生不帶來,死不帶走'的人,內心深處總盼望錢財還是越多越好。 問題是,你喜歡錢財,可錢財會不會喜歡你呢?
多少人絞盡腦汁,費盡心機,甚至鋌而走險,東征西戰,最終還是身無分文; 又有多少人不緊不慢,稀里糊塗,坦然處世,悠哉遊哉,並未過分付出,卻錢財滾滾; 有的人一輩子辛辛苦苦,終其生也賺不了一萬美金,有的人在談笑揮手之間,一句話就獲幾萬美元; 有的人過生日,可能只獲得兩個雞蛋,有的人過生日,就能得到一輛高級小轎車或一幢豪華別墅。
眼看著他人在大把大把賺錢,自己只有乾瞪眼,眼瞅著遍地金錢,就是撿不起來。 原因在哪裡,不是你不聰明,或是文化水準不高,或身體不健壯,而是錢命太薄。
錢命太薄,財運太差,是不是一件壞事? 非也! 耶穌說過:「駱駝穿過針眼,比有錢人進天堂還容易。 “上天若有意安排你,自有他的道理,千萬別自怨。
名譽和地位的道理依此類推。
生活中的轉折、奇遇也是自己無法左右的?
玩過麻將牌的人知道,你將擁有一手什麼牌,完全由不得自己,該來的牌它會來,不該來的牌絕對不來,你揭的一張張牌就是一次次的轉折和奇遇,這些轉折和奇遇就構成了你的輸贏。 有人會說:輸贏是一種概率,或是一種技術技巧。 說這種話,證明你沒有認真地玩過,你若傾家蕩產地去玩玩,就會發現概率論和技術技巧起的作用微乎其微,有時候,你連續和牌,有時候一晚上都和不了幾把牌。 實際上,你的輸贏根據當時與你打牌人的“場”、方位、時間、你自我的精神、生理、心理狀態等早以註定,只不過你不知道而已。
每個人一生中都有幾次轉折,上學、參加工作、結婚、調動、搬遷、升遷、失業、下崗、出國、轉業等等,還有一些特別的轉折,如戰爭突然爆發,有軍事才幹的人的生活有了轉折; 天生一副好歌喉,被伯樂發現,從此走上歌唱道路,生活有了轉折; 躊躇滿志,精力充沛的人遇一次車禍,或一場疾病,生活的道路也就轉折了。 志在仕途的人清楚,“一朝天子一朝臣,”上司的喜怒哀樂、跌宕升降會使自己的生活發生轉折,中國的文化大革命使多少人的生活發生了轉折,改革開放,搞活經濟又使多少人的人生之路發生了轉折。 轉折是必然的,是不以任何個人的意志而發生的,自己無法左右。
轉折和奇遇從現象上看,純屬偶然,但均有隱兆。 精通麻衣相術的人知道,人的福相、貴相、壽相、夭相完全可以從面相上看出來。 任過兩年以上班主任老師的教師知道,自己的四十多個學生,誰將來能考上大學,誰能考上中專,誰將進入待業狀態,誰一生將會波折叢生,基本上能下個結論,都有個定論,智言講“三歲看老”,就是這個意思。 這就是說,轉折和奇遇只能發生在該發生的人身上,沒有一副好嗓子的人永遠也不會有成為歌星的轉折; 總統們再有多大的權利和支配能力,也不會有成為大科學家的轉折; 五十歲的牧羊人再轉折也不會有成為宇航員的轉折。
桃花運也是一種必然?
發生在婚外,讓人終生互相朝思暮想的男女純真戀情。
每個人都是一把特殊的鎖,同時又是一把特殊的鑰匙,每個人的情戀世界是一個封鎖的寶庫,只有相配的鑰匙才能打開。 桃花運就是這把特殊的鑰匙和鎖相遇到了一起,打開了兩人冰封的情戀世界。 桃花運是在不知不覺中突然降臨的,盼望和追求無濟於事,當它到來時,情難自抑,心跳加速,不由自主,整個世界和人生突然變得異常美好,在不知對方的歷史、人品、婚否、社會地位、經濟狀況的情況下,你願與他(她)生死相依,合成一體。
夫妻情份、單相思、逛妓院等不是桃花運,桃花運是兩塊雲層相互碰撞產生的霹靂閃電,萬廷雷鈞。 它不是1+1=2,而是1+1=1,是火山爆發,原子核裂變。
這種情戀世界的翻江倒海由不得自己,它不是偶然巧遇,而是到一定年齡和經歷后,生理場發出的一種自我感覺不到的資訊波招來的,是必然的。
享福、吃苦、受罪能控制得了嗎?
享什麼樣的福,吃什麼樣的苦,受什麼樣的罪,是定數,是必然。 要把這個問題講透,需要很大的篇幅,我只提供以下資料,請你想、悟、分析。
1、擁有同一個父母,在同一個家庭長大,在同樣的社會環境下生活,幾十年後兄弟姐妹們各自的生活道路差異很大,有的一生家庭美滿、經濟富裕、生活幸福如意,有的坎坷不順、家庭不幸、困難重重,什麼原因導致? 為什麼? 根源在哪?
2、有的一生下來,就處在貧困的境地,生在偏僻的山溝,連一件象樣的衣服都穿不上,學都上不起; 而有的一生下來,就處在豐衣足食,僕人精心照料的環境中,上的是貴族學校,為什麼? 根源在哪裡?
3、看過小說《水滸傳》的人想想,高俅為什麼能發跡? 林沖為什麼要上樑山? 根源在哪裡?
4、有的人,一天的經濟收入能超過幾十個農民365天辛苦勞作的總和,有的人小小年紀就在國家的要害部門工作,有的奮鬥一生也當不了一個科長,為什麼? 根源在哪裡?
5、訪問幾個監獄中的囚犯,問問他們為什麼要犯罪,為什麼要坐牢,然後總結一下,看原因在哪?
6、假如你是一個老闆,問問你的雇員:“我一天的收入是你的幾十倍,你為什麼不向我學習,還傻兮兮地給我打工? “假如你是個打工的,問問你的老闆:”我整天流血流汗,你卻出入於高級賓館,為什麼就不能換換身份? "
7、再問自己:“我為什麼會這樣? 他為什麼會那樣? 我大學畢業,妻子還對我不滿,他只是個小學畢業的普通人,其妻卻對他百依百順? 我和他的文化水準都一樣,起點也一樣,同在一個單位工作多年,為什麼他的孩子能到國外上名牌大學,而我的孩子就不能? "
這樣的問題成千上萬,你只要能解釋以上七條,就能知道,一個人一生中的享福、吃苦、受罪是人力不可為的,是必然的。
走什麼樣的路,成什麼樣的人?
記得1972年讀初中時,語文老師出了一道作文題:“我的理想。 “我們全班48個同學的理想五花八門,主要有以下這些:
1.“我要緊握鋼槍,守衛在祖國的邊疆。 "
2.“我要當海員,駕駛著戰艦,保衛祖國的海防。 "
3.“我要當飛行員,駕駛著雄鷹,飛翔在祖國的萬里藍天。 "
4.“我要成為駕駛員,駕駛著卡車,奔跑在社會主義大道上。 "
5.“我要當白衣天使,去溫暖病人的心房。 "
6.“我要當教師,用辛勤的汗水去澆灌社會主義祖國的花朵。 "
7.“我要當煤礦工人,挖出更多更好的煤炭,讓社會主義的鋼爐24小時運轉。 "
8.“我要當建築工人,為社會主義祖國建造更多的高樓大廈。 "
9.我要當醫生,用我的醫術解除貧下中農的疾苦。 "
10.“我要做一個新型農民,駕駛著鐵牛,賓士在祖國的田野上。 "
三十年後,掐指來算,除了一位實現了願望,當了教師外,其餘同學的理想均未實現。 這個事實說明,一個人走什麼樣的路,會成為什麼樣的人,由不得自己做主。 每個人就象一塊鐵料,會成什麼樣的器具,由不得鐵料自己,而是根據鐵匠的需要,煆打成型。
也許有人會提出異議:初中生不了解社會,不了解社會發展的趨勢,他們的理想太單純,不能以此來說明走什麼路,成什麼人由不得自己的理論正確。
好吧,那你選擇50個不同年齡階段和不同文化層次的人,讓他們談談今後十年會走什麼樣的路,成什麼樣的人,十年後再驗證一下,看看結果如何。
順境、逆境皆必然?
很少有人希望自己的一生艱難曲折、坎坷不順、債務纏身、波折陡起,每個人都在盡最大努力奮鬥,企望自己的一生平安順利、風平浪靜、心想事成、逢凶化吉。 那麼為什麼還發生皇帝上吊、總統坐牢、富翁自殺、學者乞討的悲劇呢? 中國歷史上有一人犯罪,株連九族,滿門抄斬的情況,二次世界大戰時,百萬猶太人流離失所,忽遭橫禍,其逆境是如何造成的?
再總結一下自己父輩、同輩、朋友、同事等人的狀況,有人處於順境,有人處於逆境,導致其處於順逆的原因是什麼,是長相? 年齡? 知識結構? 信仰? 性別? 種族? 家庭環境? 社會環境? 聰明程度? 愚蠢邪惡? 是努力不夠? 還是什麼其他原因。
我的回答是:必然的,是不以個人的意願而轉移的。
順逆有點象四季交替,隨時空的變化而起伏升降,是不由人的,除非你已參破了其中的奧秘,象候鳥大雁一樣,隨時序變化而改變活動空間位置,又象佛教高僧,道教大師,做到四大皆空,超凡脫俗,不隨世俗物欲及生理慾望去行事,就能控制一部分。
人死後是否有來世?
首先摘錄《讀者》雜誌1990年第2期42頁「死亡之謎新議」中的一段如下:
日本一家跨國公司想證實人死後是否還有腦電波存在。 科學家把電極植入受試者的頭骨中,與電腦接通,使電腦可以在80公里範圍內接受腦電波。 在受試的10名死者中,發現2名有腦電波,有個叫佛迪的人,死後三天,電腦螢光屏顯示:“我是佛迪,告訴你,我很快樂,沒有痛苦。 “而”沒有痛苦“這幾個字出現了20多次後,腦電波才消失。 另有一個白血病患者,死後第3天,電腦螢光屏上顯示:“這裡是個美麗的地方,我很高興來到這裡,我感到愉快。 “這個實驗說明,人死後是有腦電波存在的。
這篇報導是否屬實,請大家自己去證實。 我只是告訴你,人死後仍有來世。
很多人不相信人有來世的,他們被物質世界的表面現象所迷惑,被自己的常規思維所束縛,被肉眼、肉耳、肉身所限制,被有限的科學知識所桎梏,把一切自己所不能理解的東西統統斥為迷信,邪術,不承認有負宇宙,有36維空間,把凡是自己看不見、聽不到、感覺不到、科學未經證實、專家未經肯定的東西都視為虛無縹緲、不存在、不可信。 這不能怪他們,應該來說是正常的,因為截止目前人類社會浩如煙海的智慧寶庫中,還沒有一本書或一種哲學或一種思想詳細闡明宇宙的奧妙,儘管各大宗教的經典中論及來世的篇章不少,但無法令人信服,只能半信半疑,而現代科學技術也未全面證實人有來世,有些擁有特異功能的人,儘管能有超現實的能力,但要麼不知其奧秘,要麼沒有能力描述,給人一種撲朔迷離, 真假難辯之感。
那麼《生命禪院》能否講解清楚,令人信服呢? 也很困難,原因不在於能否解釋清楚,而在於我們的修鍊層次。 比如,我說太陽光是五顏六色,五彩繽紛的,大自然中有什麼顏色,太陽光就有什麼顏色,你就無法相信。 當我們談到復平面,虛函數時,中小學校的學生就無法理解,因為無法用生活實際中的事例講解。 你要告訴一個蘋果加一個蘋果等於兩個蘋果好理解,但你要告訴1+(-1)=宇宙,就會莫名其妙,不知所雲。 所有的中學生都知道化學元素週期表,當門捷列夫首次把元素排列出來時,不要說常人,就是化學家們都無法相信,原因是好多元素尚未發現,尚未證實,你門捷列夫怎麼知道它們的存在呢? 你怎麼知道地球上就只有這麼些元素呢? 那麼是不是由於人類還未發現就認為門捷列夫是異想天開,胡亂拼湊呢? 不能,不管你相信也好,不相信也罷,化學元素週期表是一種秩序、必然,就象每個人的體細胞有23對染色體,多了,少了就不是人了。 宇宙中的一切都有固定的程序和運行的秩序。 那麼為什麼排列出化學元素週期表的人是門捷列夫,而不是其他什麼人呢?
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