禪院問答之《修行修鍊篇》~22（初級修行——向上帝祈禱？ ）

禪院問答之《修行修煉篇》

初級修行——向上帝祈禱？

迎著太陽升起起床，開窗，清掃室內，然後靜坐三分鐘，待神情氣爽後，首先向真主——佛祖耶也華上帝祈禱，承認上帝是宇宙萬物之尊，請求他寬恕自己的罪過，並在祈禱語中展望自己的未來和要達到的目標，向上帝表明自己的願望，祈求他幫助實現。 祈禱完畢，標誌著你已向遼闊的負宇宙發出了你的心願資訊波，負宇宙將調動一切能量為你進行全面的綜合服務，使你一天辦事順利。 若某事不順，那就標誌著這件事要緩辦，或不辦，切勿煩躁、著急、生氣。 你若有興趣去瞭解一下2001年9月11日美國世界貿易大樓被炸那天到該樓去上班但未能去成，或晚去而逃過此劫的人們，你就會發現他們那天未能去成的大部分理由是被一些看似不順的事耽誤了。

順利，當然應高興，不順，也不要煩惱，只要你對真主——佛祖耶和華上帝充滿信心，在《生命禪院》走，順與不順，一切將有鐵定的安排。

初級修行——學會與妻子相處？

人生最重要的人是妻子，而最難對付的也是妻子。 若有福，娶一個知書達理，溫柔賢慧的媳婦，人生已經成功了一半，若不幸娶了一個不可理喻、邋遢自私、不學無術、懶惰虛榮的媳婦，那人生已失敗了一半，若這個不幸降到頭上咋辦？

首先，要承受這個現實，心平氣和地接受這個磨難，你只要瞭解了因果關係，就會知曉大千世界那麼多好女子，為什麼偏偏撞上這麼個傢伙，孽有孽報，要想擁有美好的來世，就甘心情願承受今世的磨難吧，今生磨難越多，來生越美好。

其次，不要試圖改變她。 江山易改，本性難移，狼是狼，羊是羊，肉體死後，靈體各奔東西，人生短暫，不要把光陰浪費在無益之事上。

第三，不要追求離婚，自己的罪要自己受，不要推給他人，你不受這個罪，就會受那個罪，受罪的過程就是修行成正果的過程，不要放棄負宇宙考驗你的機會。 若她要離婚，那就高高興興地多賠上些東西，雙手送走。

最後，不吵不鬧不爭，當她歇斯底裡，無理取鬧時，你就當身邊有一個討厭的蛤蟆叫算了; 當她有外遇，在外尋快活時，你就裝聾作啞，就當自己養了一個豬算了; 當她一點家務活不幹，飯來張口，衣來伸手時，你就默默承受，不要計較算了; 當她嗜賭成性，跳舞成癮時，就告訴親朋好友，然後分居算了; 當她使用暴力，動刀動槍時，就一拳打懵算了; 當她尋死尋活，觸電跳井上吊抹脖子喝毒藥時，你就裝傻不知，一走了之算了。

初級修行——學會與丈夫相處？

男怕干錯行，女怕嫁錯郎，嫁一個理想遠大、勤奮好學、體魄健壯、通情達理、柔情蜜意的丈夫，女性的一生已是百分之八十的幸福，如若不幸，嫁了一個“半吊子”，將如何是好？

首先，要認識到人無完人，天下沒有十全十美的丈夫，要享受其好的一半，忍受其不良的一半。 如，志向遠大者別指望其能操持家務，他不壓迫剝削你，那有時間精力去實現其遠大抱負; 多才多藝者別指望其能給家庭帶來寧靜的生活; 風流倜儻，英俊瀟灑者別指望其能對你忠心不貳，在外不拈花惹草; 給你帶來滾滾錢財的，別指望其能給你帶來有規律無煩惱的生活; 事業心極強，常想一鳴驚人，成什麼家，得什麼獎的，別指望其能有閒暇與你卿卿哦哦，打情罵悄; 給你夜夜帶來性生活愉悅的，別指望他離開體力勞動，去鑽研什麼學問; 整天坐著不動，大腹便便，看書寫文章的，別指望他能給你帶來性高潮; 粗獷豪放，力霸一方的，別指望他能摸著你那細膩的情感脈搏; 整天圍著你團團轉，你皺一下眉，發一點燒，就嚇得他茶飯不思的，別指望他能幹出一番光宗耀祖的事業來; 家務活幹的滴水不漏，十分圓滿的，別指望他能出人頭地; 滿腹經綸，學識淵博的，別指望他不對你挑三揀四，指東道西; 能給你帶來寧靜祥和家庭氣氛的，別指望他能到社會上十面玲瓏，八方呼應........。

一個女性是否幸福就看她嫁了一個什麼樣的丈夫，一個男性是否成功就看他娶了一個什麼樣的媳婦。 對人性的摧殘打擊，對人生自由的最大束縛首先來自於配偶。 世上沒有美滿的婚姻，也沒有完美的配偶組合，只要認識到這一點，就能坦誠地、平心靜氣地接受不如意的現實。 女性若在感情上不過分依賴男性，就能有希望走上成仙之路。 美國的性感明星馬麗蓮. 夢露36歲自殺，並不是缺少其它東西，而是缺少一個情感上能真正可依賴的男人，若心靈轉向其它空間，她就不會有此結局。 所以，女性修行應從設法不依賴男性著手。

初級修行——少看電視、少閒聊、少讀報、多讀書？

當今世界，通訊發達，資訊量大，你知道的越多，捲入越深，掌握的越多，心神越難以平靜。 只要粗略地統計分析一下，100條資訊中有幾條是對你有價值的？ 大多數信息不僅不能給你帶來益處，反而徒增煩惱、恐慌、悲憤。 電視和報紙是你獲取資訊的最大管道，是導致你無法寧靜的罪魁禍首，故當少看少讀為妙。

閒聊，尤其是與俗人閒聊，益小害大，閒聊無非是東家長，西家短，張三好，李四壞，王交了好運，周倒了邪霉，趙家女人紅杏出牆，孫家男人紅旗飄飄，哪裡可發財，如何能升官，誰居心叵測，誰道德敗壞，等等難登大雅之堂，甚至是捕風捉影，推斷猜測，壞人心志的閒言碎語。 當然，若能與賢人、仙人閒聊，那就是“與君一席話，勝讀十年書”了，關鍵是你自身若不具備一定的涵養、素質，賢人、仙人是不會費功夫與你閒聊的。

多讀書指讀有益於身心健康、啟迪智慧、陶冶情操、促人奮發向上、描寫生活真善美方面的書，通常指聖賢書，通俗科普讀物，有關精神、生理、心理學方面的書，千萬不可讀壞人心志、專用心計、煽風點火、撩撥慾望、獵奇談怪、街頭巷議之書。 雜誌要選讀《讀者文摘》，《讀者》之類刊物，不可讀庸俗低級、粗俗淫穢、揭人隱私、獵奇鬥豔之類。

初級修行——全球一家人，愛心遍天下？

不歧視任何民族，不以種族、膚色、歷史、社會制度及經濟是否發達來決定自己的態度，也不因對窮苦地區和國家的人們抱有憐悯和慈愛之心而去恨發達資本主義國家的人。 這樣不論你處在地球的任何一個地方，都會悠閒平靜地享受生活。 只要你的存在不對周圍的人、動物、植物造成傷害，就不會有什麼災難和不幸降臨到頭上。

初級修行——關於吃肉？

佛是不贊成吃肉的。 《聖經》中講肉是可吃的，但有些動物的肉不潔淨，所以不能吃，它們是：駱駝、沙獾、兔子、豬、老鼠、死禽、死獸; 既有翅膀又有四足的動物; 水中無翅無鱗的; 天上飛的雕、鷹、烏鴉、駝鳥、鸛、鷺鴸、蝙蝠; 地上爬的蜥蜴、壁虎、蛇、蜈蚣、蚰蜒等。

《生命禪院》的觀點是，你要想成佛，那麼堅決不能吃肉。 你要想去千年界，肉可吃。

吃肉是不善良、殘忍的表現，但人活著很不容易，我們總得活下去，必要時吃點肉，無可非議。 吃肉與殺害生命是兩回事，（我前面講過吃肉與傷害生命無異，是從靈性的角度講的。 ）生命是由肉體和靈體兩部分構成的，動物一旦被殺死，生命的靈體已經離開，剩下的肉只是一種物質，與瓜果蔬菜沒有兩樣。 不同的是，吃蔬菜瓜果豆製品能使人善良、平和、心靜，而吃肉會使人殘暴、自私、心狠。 大家可以觀察總結一下自己周圍的人，那些經常吃素的人與經常吃葷的人性格差異很大，原因在於凡肉都有毒素，肉本身是無毒的，但由於人類宰殺之時動物們心有怨恨，這個怨恨導致了其肉體結構的變異，就象人憤怒時身體結構變化了一樣，吃其肉必然要中毒，當然這種毒是難以觀察清楚的，但吃的多了人的靈性會逐漸喪失，在潛移默化中，不知不覺中人就向動物演化了。

穆斯林在宰殺動物時先要念經，念經的目的是在說服被殺的動物不要怨恨，在安慰它的靈魂，實際上本質的意義在於“去毒”。

關於動物肉有沒有毒的問題，請有興趣的科學家們進行一下分子結構化驗分析，老死的動物、突然發生事故死亡的動物、念經以後殺死的動物和強行宰殺的動物其肉體的分子結構是不一樣的。 任何東西是否有毒，並不在於其外表形態，而在於其分子結構。

萬物皆有靈，當你身體虛弱，每日體力消耗大，且食物匱乏的時候，不要怕吃肉，不要良心上有什麼不安，因為真主——佛祖耶和華上帝允許人們吃肉。 但當你身體強壯，且體力消耗不大，其他食物充足時，盡量少吃肉，甚至不吃肉，要把自己的仁慈愛心推及到家禽家畜、野禽野獸、昆蟲草木、山川河流、星宿日月中去，把自己融入大自然中，與宇宙化為一體。

初級修行——心存感激？

我們生存在奇妙的宇宙中，每日每時都沐浴在真主——佛祖耶和華上帝的關懷照料之中，我們當心存感激。

一日三餐，不論是山珍海味，還是粗茶淡飯，只要能填飽肚子，就應心存感激。

當我們平安地度過了勞碌的一天，夜晚能有個遮風避雨擋寒的地方躺下睡覺時，應心存感激。

當父母健在，仍有人為我們操心，且兒女膝下健康活潑時，我們當心存感激。

當我們對鏡自照，看到自己五官對稱，擁有健全的軀體時，應心存感激。

當我們擰開水龍頭，看到嘩嘩流水，用清涼的水洗臉刷牙，或從小河、小溪中捧起水來解除我們的乾渴時，就應心存感激。

當我們在炎熱的夏日，切開西瓜，享受其香甜可口的美味時，應心存感激。

當我們看到藍天白雲、早霞晚霞、秀美的山川、流淌的大河; 聽到小鳥歡唱、秋蟬唧唧時，應心存感激。

當我們身處田野，輕風拂面、感到心曠神怡時，應心存感激。

當濛濛細雨滋潤大地，鮮花開滿山野，草木欣欣向榮時，我們當心存感激。

當我們滿懷喜悅的心情去收取豐收的果即時，應心存感激。

當我們夜晚仰望蒼穹，看到繁星閃爍，一輪明月當空懸掛時，應心存感激。

當我們矗立岸邊，海風吹拽著衣衫，海浪拍擊著礁岩，望著海濤起伏，白帆點點，引起無盡的遐想時，我們當心存感激。

當我們清晨起來，吸著清新的空氣，看著晶瑩的露珠，早起的人們開始忙碌於生活時，應心存感激。

當雪花飄飄，大地銀裝素裹，我們坐在火爐邊拉家常時，應心存感激。

......

我們還有什麼不滿足的，我們怎不心存感激！

這一切都是真主——佛祖耶和華上帝所賜，我們願將一切的感激、榮耀歸於萬能的上帝。

持續的初級修行一定能使我們獲得一個輕鬆、如意、祥和、幸福、踏實的平凡人生。