禪院問答之《反物質世界》~1(什麼是反物質? )

禪院問答之《反物質世界》

進入反物質世界的過程?

閉目,寂靜,全然清除物質世界意識,處於涅槃狀態,我們會旋即進入空間隧道(不是時間隧道),根據自身生命反物質結構的狀態,瞬間可到達另一個世界,你看到的這另一世界,就是反物質世界的一個景點,反物質世界之浩瀚龐大,比我們看到的地球要複雜龐大萬億倍。

什麼是反物質?

沒有質量、沒有重量、肉眼看不到,任何儀器都探測不到,唯有意識觀察體驗到的物質就是反物質。

雪峰導遊提出的反物質與現代科學界說的是一回事嗎?

這裡所講的反物質,與現代科學界講的反物質決然不同,科學界所講的反物質,是反粒子構成的物質,有點像鏡子中你的鏡像,這個鏡像具有品質和能量,當正反粒子碰撞時產生爆炸,放射出純的射線,這些射線以光速穿過爆炸點。 這些產生爆炸的粒子完全泯滅,只留下其它亞原子粒子。 物質和反物質相遇所產生的爆炸把兩種粒子的質量轉換成了能量。 此外,有些科學家提出平行宇宙理論,根據宇宙全息律,認為地球上的你是其他平行宇宙中你的投影,你和其他宇宙中的你同時存在,你的言行受其他平行宇宙中你的支配和操控,其他平行宇宙中的你向左轉,你可能同時會向右轉,這就是《時間簡史》作者霍金所說的“反人”,就像多面體魚缸中養的一條魚,從不同側面會看到許多魚,實際上魚缸中的魚只有一條, 其他的魚都是這條魚的投射,是“反魚”,是“反物質”。

我講的反物質不是像科學界所認識的那樣的,從太極原理(請讀《天啟篇》“太極思維”)來講,宇宙是陰陽對稱的,“純陰不生,純陽不長,”肉眼看到的物質是陽,那麼,肯定還有一個肉眼無法看見的與此物質對稱的陰,也就是說,既然有一個物質的你,那麼,必定還有一個反物質的你存在。

實際上,情況不是這樣的,你只有一個,不論是化身,還是法身,或是報身,不論千江有千月,但真正的月只有一個,並不存在一個真正的“反人”,那是角度的問題,是思維的問題,不是本質的問題。

哪些是反物質?

意識、生命結構、靈、心、魂、精神、法則、規律、名、資訊、智慧等等就是反物質,由這些反物質構成的世界就是反物質世界,比如夢境、時間和空間隧道、心靈感應的通道和橋樑、極樂界十大部洲,陰間等等就是反物質世界。

反物質能獨立存在嗎?

《上帝擲骰子嗎--量子物理史話》的作者說:“意識不是一個獨立的存在,而是系統複雜到了一定程度後表現出來的客觀性質。 它雖然是一種組合機制,但脫離了具體的物質(暫時肉體是唯一可能)它也無法表現出來。 就像軟體脫離了硬體無法具體運行一樣,意識的體現不可能脫離物質而進行。 “這就是科學家們的迷思。

實際上,雖然物質表現出了反物質的特性,但反物質可以不依賴物質而存在,就像瀕臨死亡研究的結果顯示的那樣,意識離開了肉體仍然可以遊走四方。

如何才能認識並看到反物質世界?

反物質世界是無法靠科學、理性、事實、邏輯推理等方法認識的,要認識反物質世界,唯一的方法是讓我們的意識進入其中,要親自去看,去觀察,這就像人進入夢境那樣,只有自己親自進入其中,才能明白什麼是反物質世界。

反物質世界分兩種狀況,一種是進入時間隧道看到的反物質世界,另一種是進入空間隧道看到的反物質世界,從時間隧道看到的反物質世界是縱向的,從空間隧道看到的反物質世界是橫向的,也就是說,你要想看到你過去的情形或將來的情形,必須進入時間隧道去看,如果想知道此時此刻存在的其他反物質世界,就必須進入空間隧道去看。

神話故事里的世界就是反物質世界?

實際上,神話故事中描述的世界大都是反物質世界,《西遊記》和《封神榜》中描述的許多情景都是反物質世界的情形。 人們普遍認為,神話故事的情景都是虛構的,是作者想像出來的,不是真實的。 是的,它確實不是真實的,因為它不是物質的存在,而是一種反物質的存在,它是意識的產物,而不是分子化學反應的產物。 人若把夢中的情景描述出來,它是真實的,還是虛構想像的?

這就需要思維上來一個顛倒,真實的不真實,虛幻的不虛幻。

什麼是真實,思維大轉彎?

凡人能感受到的,都是真實的。

做夢時,我們能真實地感受到夢中的一切,在夢中,我們喜悅、高興、害怕、恐懼、焦躁、擔憂、煩悶等等情緒同樣真實地存在,如果一個人能做夢一百年,那麼,他的生活與一個現實中生活八十年的人沒有本質的不同,甚至更加精彩。

我們閉上眼睛,想像在某個環境中與某個人或某些人在一起生活,這種想像出來的情景同樣是真實的,因為我們能真實地感受到這些情景帶給我們的悲歡離合,帶給我們的喜悅愛樂和痛苦悲哀,既然這種想像出來的情景同樣影響了我們的情感和生活,它就是真實的。

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