禪院問答之《人類人生篇》~8（你的生活欺騙了你嗎？ ）

禪院問答之《人類人生篇》

你的生活欺騙了你嗎？

人們的開心快樂和自由幸福並不少，也並不缺，你感受不到開心快樂和自由幸福，不是生活不好或生活欺騙了你，而是你錯誤和畸形的意識扭曲了真實，就像色盲看不到赤橙黃綠青藍紫七彩之光一樣。

你還在抱著錯誤的意識不放嗎？

當你發現你自己所「愛」的人與他人有了性生活而痛苦不已的時候，好好想想，導致你痛苦的到底是什麼？ 是做愛的人嗎？ 是做愛的過程情節嗎？ 都不是，而是你自己的意識，是想佔有“愛人”的意識，是自己忌妒的心態，如果沒有佔有的意識和忌妒的心態，痛苦從何誕生？ 為什麼同樣的人和同樣的做愛，別人不痛苦而自己痛苦呢？ 如果意識一轉，為自己所愛的人的快樂和幸福而由衷地感到快樂和幸福，痛苦從何而來？ 這不就是自己意識的問題嗎？

人生所有的痛苦都是由錯誤的意識導致的，人生的幸福和自己美好的未來都是自己畸形的意識葬送掉的。 要脫離苦海，要走向天堂，唯有從轉變自己的意識上下手，而不是從改變他人和這個世界上著手。

錯誤的意識不改變，你走到天涯海角也找不到快樂和幸福，把你送到天國你也不會有快樂和幸福。

總在別人的身上找自己痛苦的根源，痛苦永遠不會終結，要想離苦得樂，唯一的通道和法門是改變自己的意識。

放棄自己那可憐的自尊和虛榮心吧！ 放棄自己那被傳統道德束縛桎梏的價值觀吧！ 不要為了那虛無縹緲虛幻不實的東西而痛苦不已！ 否則，形形色色各種各樣的「貞節牌坊」是保住了，可自己真實的快樂和幸福呢？ 啞巴吃黃連，只有自己去感受。

導致人生痛苦的十八淵藬？

一、錯誤的價值觀、人生觀、生命觀、宇宙觀

二、自私自利

三、貪婪

四、懶惰

五、忌妒

六、埋怨和抱怨

七、比較

八、勝負心鬥爭心

九、傲慢無禮

十、依賴心

十一、中毒情愛

十二、擁有霸佔

十三、爭名逐利

十四、依附心

十五、想改造和控制他人

十六、背離自然之道

十七、違法亂紀

十八、婚姻、家庭、民族、國家、政黨、宗教、組織意識

為什麼說科技發明沒有錯？

上帝之道即自然之道，人類的科技發明和技術進步並沒有違背自然之道，只是沒有合理利用而已，科學技術的發明創造和進步之成果之所以在許多方面違背了自然之道，這不是科技發明創造的錯，而是人類的自私貪婪和奢侈腐化濫用了科技進步而已。

一把菜刀，用來切菜，這符合自然之道，但若用菜刀去砍伐樹木或殺人，這就違背了自然之道，問題不在於菜刀，而在於使用菜刀的人。 如果我們不去追究人的錯誤意識和不合理用法，而將違背自然之道的罪過強加於菜刀，那就是不講道理，毫無理性可言。

擦屁股用衛生紙好還是用土坷壠好？ 毫無疑問，還是用衛生紙好，起碼用衛生紙更衛生更健康，至於製造衛生紙的廠家大量砍伐樹木用來製造衛生紙和將造紙廠的廢水排入河流，那不是衛生紙的錯，而是製造者單純追求利潤而不計後果的錯。

生命綠洲生活方式會回到原始社會嗎？

有些人認為生命禪院創建的生命綠洲（第二家園）生產和生活模式會回歸自然，回到原始狀態去，這是誤解。 回歸自然不是回到原始的茹毛飲血以獸皮為衣的狀態中去，而是一切按照創造者上帝的意願展開，一切以人與大自然和諧共處為原則展開，至少可以說，我們的存在和發展不能以毀壞大自然為代價，而是要以可持續發展為根本。

我們創造的是全新的文明，這種文明不僅要繼承人類文明的一切成果包括科技發明和創造，更要使人類進入一個更高級的文明階段。 我們不會復古，也不可能復古，“化古而不泥古，師古而不復古，”我們的思維和境界決不能囿於或拘泥於古人的思想而重蹈前人的覆轍，我們要沿著前人的足跡走出一片新天地，活出一種新活法，這種新活法一定要避免掉幾屆人類文明徹底毀滅又重新輪迴的軌跡。

共產主義社區——生命綠洲（第二家園）有什麼特徵？

總結思想和經驗，目前的共產主義社區——第二家園有以下八大特徵。

一、上帝之道 渾沌管理

上帝之道即自然之道，我們始終圍繞自然原理進行，這也就是科學發展觀之道。 渾沌管理就是不管理，因為管理的最高境界就是不管理，讓一切順著自然原理進行，完全人性化管理，所以家園裡找不到領導，找不到辦公室，找不到管理者，因為人人都是管理者，人人都是家園的主人，沒有上下級，沒有階層，人人平等。

二、一無所有 擁有一切

進入共產主義社區——第二家園的成員做到了一無所有，個人不再擁有任何私人物品和錢財，家園的一切屬於家園，不屬於任何個人，每個人可以根據需要在不奢侈不浪費的基礎上隨意享受家園所有的一切。

三、各盡所能 按需索取

每個人能力有大小，體力有強弱，在家園裡，只要每一位成員每日盡心盡力做了力所能及的工作即可，不強求一律，不強迫人從事力所不能及的事，凡個人有所需要，充分滿足，不存在分配的問題。

四、沒有婚姻 沒有家庭

婚姻和家庭是人自私的溫床，是煩惱痛苦的淵藪，是無止境掠奪大自然資源和浪費資源的根源，所以，在共產主義社區——第二家園沒有婚姻沒有家庭。

五、老有所養 幼有所育

所有成員的吃穿住行生老病死由家園全部負擔承擔，老人們由家園照顧，孩子們由家園撫養教育，兒女不再為父母操心，父母不再為兒女操心。

六、遠離政治 遠離宗教

共產主義社區——第二家園不搞任何政治性質的活動，不搞任何宗教性質的儀式，一切活動服從自然原理，沒有偶像崇拜，沒有政治和宗教含義的節日和儀式，熱愛山水草木，保護昆蟲鳥獸大自然。

七、不管背景 人人勞動

一旦進入共產主義社區——第二家園生活，人人平等，不再有尊卑高下之分，不管是博士，還是文盲; 不管是富翁，還是窮人; 不管是學者，還是放羊娃; 不管是高官，還是平民; 不管是男人，還是女人; 不管是白人，還是黑人，人人都要變成一個勞動者，我們不管一個人的背景如何，我們只重視當下。

八、靈活圓融 變化無窮

家園的一切以最小阻力為原則，一切以不易中變易，變易中不易，佛法無法，千變萬化為方針，為了豐富文化生活，豐富大家的內涵，使大家熱愛人生，熱愛生活，熱愛生命，駐地和住所經常變動，工作根據需要經常變動，人員不斷變動，娛樂和遊戲活動不斷變化，使家園隨時隨地處在不斷的變化中，兩個人想長久呆在一起不可能，人人總是處在新奇的環境中，如此， 就可以防止熵值達到最大化而變成死水一灘; 如此，就可以激發大家的興趣和思維能力; 如此，就可以防止結成朋黨而形成諸侯割據局面，保障最終全球一家和諧和平大家庭的形成。

以上八大特徵是第二家園區別於社會其他生產和生活方式的顯著標誌，除此之外，共產主義社區還有許多特徵，比如不過生日，不搞一對一情人關係，把環境建設成生態文明的典範，使居住環境成為世外桃源，不搞個人崇拜，實事求是實話實說，所有工作分工負責並專業化，依據每個人的特長和興趣自由選擇工作，不發牢騷，不訴苦，不談論他人是非和隱私，不與人比較， 一切公開，不說神神道道的話，不做偷偷摸摸的事等等，等等。

我們已經為人類走出了一條灑滿陽光的道路，在共產主義社區——第二家園，基本做到了人人開心、快樂、自由、幸福，而使生命昇華到天國成仙成佛的奧秘也在於此。

好人（善人）的標準？

凡給他人帶來開心、快樂、自由、幸福的人就是好人（善人）。

凡引導他人走向上帝之道的人就是好人（善人）。

凡説明他人度過困境的人就是好人（善人）。

凡促使他人關係和諧和睦的人就是好人（善人）。

凡愛惜、愛護生命和大自然的人就是好人（善人）。

凡促使人類走向和平、統一、繁榮、昌盛的人就是好人（善人）。

凡能自食其力不給他人帶來煩惱和痛苦的人就是好人（善人）。

凡引導他人走向美好未來的人就是好人（善人）。

壞人（惡人）的標準？

凡給他人帶來煩惱、痛苦、焦慮、恐懼的人就是壞人（惡人）。

凡引導他人走向魔鬼之道的人就是壞人（惡人）。

凡導致他人進入困境的人就是壞人（惡人）。

凡傷害生命和大自然的人就是壞人（惡人）。

凡阻斷他人美好前程的人就是壞人（惡人）。

凡把自己的意志強加於人的人就是壞人（惡人）。

凡製造和傳播是非的人就是壞人（惡人）。

凡促使人進入婚姻家庭和任何組織的人就是壞人（惡人）。