答覆提問（7）

雪峰

慧心草提問：借嬌娥草的地方問老大一個小問題：人轉世后，是不是還保持著原來的性別？ 比如說，在人間是男人，到了千年界還是男人嗎？ 或者轉世到了動物界，還是雄性的嗎？ 謝謝老大！

答：轉世後的性別不由自己，而是取決於父體和母體當時的生理場，父體生理場強，就是男性（雄性），母體生理場強，就是女性（雌性）。

嬌娥草提問：

1.宇宙中有36道八卦陣，這36道八卦陣對應36維空間嗎？ 答：是，相互對應。

2.空間可以改變物體的形狀及運行規律？ 答：是，這包括了自然空間和思維空間，我一直給大家的意識中灌輸千年界、萬年界，尤其是極樂界的仙島群島洲，實際上就是在引導大家進入高級思維空間，長久地處在這種思維狀態中，我們生命的結構在演化。

3.生命的八大奧秘指的是什麼？ 答：這是我要保留的節目，但2月28日後我將逐步闡釋，題目叫《天國鑰匙——生命奧秘之一》之二之三等等，禪院草對雪峰的愛在此會獲得報答。

4.“有道不講德，有德不講仁，有仁不講義，有義不講禮，有禮不講智，有智不講信，有信不講術”這句話要表達一個什麼含義？ 答：這是智慧的層次，道的層次最高，一旦獲得了這個智慧，其他的一切不在話下，若無法具備道的智慧，只能抓住德，如果連德的智慧都不具備，只能講仁，依次類推。

5.禱告是用語言或意識與上帝交通，那冥想是種什麼狀態？ 答：冥想是深層次的潛意識與宇宙神靈的一種高級形式的交流，許多特異功能就是在這種狀態下獲得的，這是一種高度的寧靜狀態，是一種無我的狀態下融化在了生靈宇宙中的感受。

般若草提問：請導遊開示悟道、體道、馭道、得道的名詞定義和狀態是什麼？ 小悟天天有，大悟經常有，最後才有可能得道對嗎？ 能否推薦一些提高靈性的音樂！

答：悟道就是在某個事件或某句話的啟發下突然開始的對自然世界的一種新的認識，是透過現象想弄清楚現象背後的本質或叫規律的一種自發思想意識，這是一種想探求真理的思維狀態。 體道就是對自我感悟的一種認識和驗證，這是一種前進不能，後退不得的苦惱狀態，馭道的提法不正確，道不可馭，只能順，得道就是明白了一切，一種無我無相的狀態，一種對前途充滿了信心，心神無限愉悅的狀態。 得道不是一蹴而就的，需要長久地修行和修鍊。 提高靈性的最好音樂就是天籟。

萬年草提問：感謝回音，其它的疑惑在繼續。

1.耶穌已降臨且已駐進真正信他的基督徒們的心裡。 想知道，是耶穌的靈（意識）駐進基督徒們的心裡對嗎？ 我們的肉身死後，靈（意識）依然存在，但這個靈體是1還是N個？ 是不是耶穌的靈與我們有區別還是我們的靈也可以分別進入N多人的意識及肉身中呢？

答：對，耶穌的靈駐進了基督徒的心裡，這個自己可以驗證。 一旦驗證后覺得自己完全理解了耶穌的思維，耶穌沒說的話也知道了，你可以大膽地說：我就是耶穌的化身。 肉體死後，我們的靈有許多，但自己感覺依然是一個，沒有第二個。 耶穌的靈與我們的有巨大差異，耶穌的靈是一種完美的靈，透明的，我們的靈不完美，是混濁的。 我們的靈能否進入他人的意識取決於我們思維的法力，你的法力高強，你的靈就可以進入他人的意識中，耶穌的靈進入到了億萬人的意識中，但我們的靈很難進入他人的意識，因為我們思維的法力不強。

2.前者（教會）及後者（生命禪院）的區別 1）單純地信仰著救主耶穌的救恩及大愛，上帝愛世人，叫一切信他的不至滅亡反得永生。 ===》不用腦。 2）總要知道的多一些（慾望），唯恐到不了天國。 ====》用腦。 只是我（無知）自己的感受而已。 有錯有對？

答：區別不在於用腦或不用腦，而在於教會是一個組織，而生命禪院不是組織，你的感受是錯的。 佛山草解答的正確。

3.聖上所說的信上帝的不至滅亡反得永生。 永生是哪個範圍的永生呢？ 是指在天國里的永生嗎？ 不必輪迴的？

答：生命都是永生的，《聖經》所說的永生指生命只在上帝的王國里永生，不再輪迴。

4.只要你心中有“我”，你內心的美無法發散出來; 只要你還有慾望和貪婪，你內心的美就開不出花朵，你看那陽臺上的花，它對你無欲無求，它沒有看你的眼色行事，它沒有怨恨天氣的寒冷和空氣中的沙塵，因為它有佛性。 非常感謝，特別滿意此回復，叩我心門！！ 我承認我心中有我，當然也有慾望（但不夠強）貪婪（想不出來有沒有？ ）它對你無欲無求（我只能對局部人能做到這樣子），它沒有看你的眼色行事（與最近的人在一起我能這樣，一切自自然然），它沒有怨恨天氣的寒冷和空氣中的沙塵（我很少怨恨即使有了也是一瞬間，絕不會帶著它過夜，因為我會想到我擁有的無限幸福），因為它有佛性（因為我還是凡人）。 總結后得出我真是不如那帶給我美麗心情的一盆植物。 哦，是不是上帝在啟示我學著它做人，做事發散來自原來的美？

答：是的，我們都不如一株植物那麼無私順道，為什麼叫「禪院草」，而不叫「禪院仙」，原因在此。

蓬萊草隨便問雪峰幾個問題：

1.如何看待心情和心態？ 答：心情是隨時隨地變化的，心態是相對穩定的。 心情主要是一種情感的表現，而心態是一種智慧薰陶后的心理狀態。

2.有這樣一種說法距離產生美，零距離產生美嗎？ 答：這跟看油畫一樣，保持適當的距離才能看到油畫的景色，如果靠的太近，看到的只是油漆顏料。 這也就是為什麼耶穌和佛陀家鄉的人不相信耶穌和佛陀，而遠鄉的人才能認識他們的原因，雪峰在你蓬萊草的心中似乎是偉大的，但在我媳婦的眼中，雪峰只是一個普通得再也不能普通的人而已。 原因在於你與我有距離，媳婦靠的太近了，妻子的眼中沒有偉大的丈夫，原因是距離太近，只看到了油漆顏料，看不到整體圖像，如果你像我妻子那樣靠我太近的話，也許會讓你失望：“啊！ 雪峰原來也不懂事啊！ “不過零距離是另一種狀態，那是合一，沒有你也沒有我的狀態，我們追求與道合一、天人合一，就是在追求零距離，零距離大概是最美的一種狀態。

3.意識、思想、思維的區別是？ 答：意識包含了思想和思維，思想是經過思考和想像產生的，思維是經過驗證和推理產生的，思想容易變化，思維很難變化。

4.一生最重要的人是？ 答：給予生命智慧的人。

5.記憶力和智商有什麼直接關係？ 記憶力是天生的？ 答：記憶力和智商沒有直接關係，我的記憶力很差，但我自認為智商很高。 我村上有一位老人，他能把四十年前發生的事記得滴水不漏，但智商很一般。 長久記憶力是天生的，短期記憶力是可以強化的。 記憶力與興趣有很大關係，感興趣的容易記住，不感興趣的容易忘記。

6.您理解的樂觀是怎樣的？ 答：對未來有把握，且充滿了信心的人是樂觀的，其他的人都是悲觀的。 樂觀是智慧者的品質，悲觀是愚昧者的特徵。

7.（心身）累是一種感覺，您會感覺累嗎？ 什麼事情最讓您感覺到累？ 答：有時候會有累的感覺，最讓人累的事就是愛人的不理解。

8.後悔有價值嗎？ 答：後悔的價值就是破壞自己良好的心情和打擊自己的信心。

9.您在意別人如何看待您嗎？ 答：這要看什麼人，如果是大眾，我不在乎，管他們如何看待我，但親人朋友對我的看法我很在意。 你對我的看法我非常在意。

10.為什麼會遇到不可理喻卻要死死糾纏的人？ 答：命中註定的，想躲也躲不掉。

11.自卑，自信與什麼有著直接的關係？ 答：自卑與缺乏能力有直接關係，自信與周圍人們對自己的愛護和讚揚有直接關係。

12.您認為一夜情發生的原因？ 答：主要是生理的，但也有心理因素，具體原因五花八門，難以盡述。

2006-1-27