就心靈與精神與台師大博士後研究員陳複先生交流

雪峰

陳複先生師鑒：

首先，請接受我對先生的祝福、祝願和敬意！

先生在看到《生命禪院雪峰給大學生們的公開信》後所提兩點直衝要害，深感佩服。

現做進一步闡釋，不妥之處，還望先生多多質疑，以期不誤眾生。

心靈與精神的差異

心靈屬於意識範疇，精神屬於能量範疇。

構成宇宙的三要素是：意識、結構、能量，是故“空即色，色即空”。

心靈因素如：上帝、道德、信仰、善、仁義禮智信等等。

精神因素如：愛、情（親情、戀情、友情）、師、知識、智慧、能力等等。

心靈豐富，猶如人點亮了心中神燈，頭腦清晰，活得明白，能分得清人生的主次先後輕重緩急，不再迷茫，也從不絕望。

精神豐富，猶如人獲得了充足的能量，精神充沛，志氣昂揚，精力旺盛，神采飛揚，不再萎靡，不再怠惰。

從五臟功用看，心藏靈，主神志，主導著精神、意識、思維活動; 腎藏精，主骨生髓; 肝藏魂（神）藏血，主疏洩; 肺藏魄，主氣; 脾藏志，主運化。 由此看出，心靈和精神不是“同一件事情”。

請參看我寫的《精神世界和心靈世界》《精神財富和心靈財富的區別》。

馬斯洛需求層次顛倒論

基督耶穌教導我們：“人活著不可單靠食物，倒要靠上帝口裡所出的每一句話。 “《馬太福音》4：”你們不要再為自己在地上積存財寶...... 你們倒要為自己在天上寄存財寶......“《馬太福音》6：19、20

佛陀釋迦牟尼教導我們：「若以色見我，以音聲求我，是人行邪道，不能見如來。 “”應如是生清淨心，不應住色生心，不應住聲、香、味、觸、法生心，應無所住而生其心。” 《金剛經》

仙人老子教導我們：「有無相生，難易相成。 “”天下萬物生於有，有生於無。” “是以聖人處無為之事。” “不可見欲，使民心不亂。” “故有之以為利，無之以為用。” “同於道者，道亦樂得之。” “知其白，守其黑，為天下式。” “神得一以靈。” “是謂深根固柢，長生久視之道。”

馬斯洛的需求層次論對於渾人、俗人、凡人非常合適，但對於賢人和仙人而言，完全是顛倒了，那完全是先顧嘴巴腸胃肉體性生活而不顧頭腦之論。 意識決定存在，故要顛倒馬斯洛需求層次論。

恭請師裁！

雪峰敬上

2010/3/31

附件：陳復先生公開信函

心學聯合論壇

雪峰君：

心靈財富與精神財富要如何區隔，這難道不是同一件事情？

馬斯洛的需求層次要顛倒，宜說明其可行性，其本身是個理論，推倒理論只能用論證，不能只是文宣。

陳復謹識

陳復，國立臺灣師範大學科學教育中心博士後研究員，國立清華大學歷史學博士，私立中國文化大學哲學博士候選人，任教於國立交通大學與國立臺灣科技大學。 首倡心學復興十一年，盤古講堂山長，心學網主席。

歸根結底，只是希望恢復華夏，平治亂世，在天地間大作一個人。