定式思維是人類文明前進的最大阻力

雪峰

一旦我們的思維形成定式，我們就變成了人類文明前進的阻力，我們在不知不覺中阻礙著人類文明的發展和進步，我們從改革派變成了守舊派，從進步人士變成了反動人士。

不要左顧右盼，這個人可能就是你。 不要認為這樣的人是專家學者和當官的或其他各領域的領頭人物，這個人恰恰就是你——普通老百姓。

當一個人拒絕接受新思想、新思維、新方法、新觀念時，這個人的思維已經形成了定式，思維一旦定式，這個人就成了文明進步的阻力。

當我們認為自己對的時候，已經錯了; 當我們認為自己正確的時候，已經錯誤了; 當我們頑固地抗拒新思想、新思維、新方法、新觀念時，我們已經站在反動的立場上在鎮壓人類文明的先進生產力了。

最近我在學習和鑽研朴門農藝、有機農法、自然農法時，發現自己也會成為文明進步的阻力的，稍不留心也會成為反動分子的，比如我安排喀泰爾和格薩爾家園的兄弟姐妹把地里的草除乾淨，讓果樹、莊稼和蔬菜生長，這就犯下了一個大錯誤，按照自然農法，地里的雜草是不能除乾淨的。

朴門農藝和自然農法講究的是植物的多樣性，講究生態平衡，講究多樣化植物之間的共生共榮互克互制，講究不使用化肥農藥，甚至不使用豬糞、羊糞、牛糞、雞糞、人糞等有機肥，而是靠草、微生物、細菌、空氣中的氮、光合作用等養育自己，甚至不深翻土地，或者乾脆不翻地。

過去幾十年甚至上百年人類的生產方式是違背自然原理在把地球荒漠化，今天我們面臨的空氣污染、河流和土壤污染、重霾、暴雨洪災、乾旱、冰雹、龍捲風、強颱風、酷暑、極寒、生物絕滅等等現象和越演越烈的自然災害是過去錯誤的生產方式導致的，如果不改變我們認為正確的生產方式，人類的可持續發展就將面臨越來越嚴酷的局面，這個時候， 自然農法和朴門農藝的興起是拯救我們自己的最佳良方，這可以說是人類文明的進步。

但是，傳統的（不是指古人的）耕作方式和已經形成的生產方式固化了我們的思維，我們喜歡單一化種植，不喜歡雜草相伴，喜歡砍伐掉樹木清除掉草類深翻土地使大地荒漠化，喜歡急功近利使用大量的化肥和農藥使土壤貧瘠化，喜歡整齊劃一破壞生物多樣性和生態平衡，如果再不接受新思想和新方式，固執地認為傳統的思想和方式是正確的，那麼，惡性循環將難以遏制， 人類的生活將會面臨更大的危機。

生產和生活方式不改變，層出不窮的麻煩和動蕩就會接踵而來，但要改變生產和生活的方式，首先要改變思維，要敢於和善於放棄思維模式，接受新的思維模式，要不斷創新，否則，人類難以躍上文明的新台階。

耕作方式要改變，生產方式要改變，那麼生活方式呢？ 不需要改變嗎？

傳統的婚姻家庭生活方式是人自私的根源，是大量犯罪的淵藪，是妨礙人獲得開心、快樂、自由、幸福的藩籬，是人類社會矛盾衝突不幸的根源，事實證明，用生命禪院創建的第二家園生活模式替代傳統的婚姻家庭生活模式，地球上的每一個人都受益，事實擺在面前，人們就為什麼不僅不接受，還要打壓、攻擊、污蔑、甚至想置之死地呢？

這是定式思維導致的，定式思維拒絕接受新思想、新思維、新方式、新觀念，頑固地認為自己是對的，寧願抱殘守缺，也不願意更新生產和生活方式。

親近自然，回歸自然，向大自然學習，我們從大自然中學到些什麼呢？ 可以學到無窮無盡的知識，比如大自然是多樣性的，不是單一的，只有事物的多樣性才能維護平衡，植物的多樣性能維護生態平衡，社會的多樣性能維護社會的和諧穩定，這就要求我們放開心量多包容，不要單一化，不要固執地認為自己就是對的，喜歡婚姻家庭的，就讓其進入婚姻家庭，喜歡新生活模式的，就讓其進入新生活模式中，喜歡有神論的，就讓其有神， 喜歡無神論的，就讓其無神，雜草作物要相伴而生，各種思想要共生共榮互克互制，如此，就是大自然，就是和諧。

當我寫下以上感悟時，我得反思，我說的對嗎？

當然不能肯定，因為或許已經有人的思想比我的思想更先進、更文明、更接近真理，我不能把自己的思維固定了，我得不斷地學習，不斷地去接受新思想、新思維、新方式、新觀念。

2014/5/22