禪院問答之《天啟篇》~1（什麼是上帝的語言和話語？ ）

禪院問答之《天啟篇》

什麼是上帝的語言和話語？

上帝的靈（道）與宇宙渾然一體，這就象地球與生命渾然一體，人的五臟六腑、氣血筋髓、五官毛髮與人的意識渾然一體一樣。

上帝從來沒有與人類中的任何人進行過直接的用人類創造的語言對話，但這不是說上帝遠離了人類，上帝時時刻刻在與人類對話，只不過對話的方式不是以我們人類的語言在進行，而是以上帝的語言在交流。

自然界的萬事都是上帝的語言，自然界的萬象都是上帝的話語。 日月星辰、江河湖海、風雲雨雪、人獸鳥蟲、樹木花卉、山石大地等等都是上帝的語言，而天體的運行、江河的奔騰、大海的呼嘯、風雲的變化、雨雪的飄降、季節的交替、生命體的生長衰亡、包括蟲鳴鳥叫、人喊馬嘶、地震洪澇、雷鳴電閃等等都是上帝的話語。

凡人類用眼耳鼻舌身知覺到的一切的一切都是上帝的語言和話語。

如何才能明白上帝的話語？

要理解上帝的語言，明白上帝的話語，不能靠視覺、聽覺、嗅覺、味覺和觸覺，而要靠靈覺，僅僅靈覺還不夠，還要有智慧。 沒有靈覺，我們永遠不明白上帝的語言和話語，沒有智慧，我們永遠不清楚上帝在說什麼。

只有靈覺沒有智慧，我們僅僅能感知到上帝的存在，卻無法準確地知曉上帝的靈（道）的運行。 也就是說，我們僅僅知道自己必然要活著，必然要死亡，卻不清楚我們為什麼要活著，為什麼要死亡。 這叫“知其然，不知其所以然。 "

只有智慧沒有靈覺，我們無法真正地感知到上帝的存在，我們惟有靠人類積累的知識和經驗及教訓，進行嚴密的邏輯推理和科學的實驗，從而發現宇宙自然生命的一些奧秘。 也就是說，我們僅僅知道為什麼要活著，為什麼要死亡，卻無法知曉為什麼必然要活著，必然要死亡。 此謂“知其所以然，不知其然。 "

不用耳朵能聽懂他人的聲音嗎？

在茫茫的宇宙中，有萬萬億種『聲音』，這些『聲音』各自表達著自己的『心聲』，只要我們用靈覺（意識）去聽，就能聽到。

常識告訴我們，聽要靠耳朵，沒有耳朵就無法聽到任何聲音，也就無法更好地理解他人的意圖。 但若我們拋棄『常識』，看看能否『聽』懂。

首先看一個例子：被《大英百科全書》譽為有史以來殘疾人士最有成就的代表人物--美國盲人作家海倫. 凱勒，集盲、聾、啞於一身，她雖聾，卻能『聽』到他人的聲音，她不是靠耳朵，而是靠觸覺。 她把食指放在說話人的嘴唇上，中指放在鼻子上，大拇指放在喉嚨上，就可以清楚地'聽'到對方的聲音，把手放在小提琴上，就能'聽'到小提琴演奏的旋律。

這個事實說明，不用耳朵我們也能『聽』懂他人的聲音，我們可以靠觸感覺來『聽』。

患有關節炎的人只要留心，就能首先'聽'到氣候變化的'聲音'; “春江水暖鴨先知，”“向陽花木早逢春，”春天的'聲音'首先被一些動植物'聽'到了。

'聽'的層次之別？

'聽'分三個層次：用耳朵'聽'是初級層次;用感覺'聽'為第二層次;用靈覺（意識）'聽'為最高層次。

耳朵'聽'到的是事物的表像; 感覺'聽'到的是事物的過程; 意識『聽』到的是事物的本質。

假若有人說：“我愛你！ “用耳朵你聽到的是甜蜜悅耳的聲音，實際上這是表像。 假如你能感覺到愛的聲音，這個愛已有了過程，假若你能用意識'聽'到愛的聲音，這個愛就是一種無私的令人神往的愛。

用耳朵聽到的愛是短暫的，用感覺聽到的愛是持久的，用意識聽到的愛是永恆的。

至高無上的愛是“無聲”的。

推而廣之，耳朵聽到的聲音是往往是虛幻的，用感覺聽到的聲音則是虛虛實實、真假難辯的，用意識聽到的聲音才是真實的。

大聲「無聲」靠什麼來聽？

大聲“無聲”，“無聲”的聲音要靠意識聽。

大風吹過原野，我們可以用耳朵聽到風的聲音，微風吹過原野，我們可以靠感覺聽到風的聲音，但有許許多多風的聲音，我們無法用耳朵或感覺聽到，需要用靈覺（意識）聽。 在炎熱的日子，你若能靜下心來用意識聽到北極冰天雪地的聲音，馬上會覺得涼爽; 在寒冷的夜晚，若能聽到火山暴發後熾熱的溶岩流動的聲音，就不會覺得寒冷。

在此說明，想像到的與真正用意識聽到的有本質的不同。 比如，饑餓時，想像吃山珍海味，並不能解決餓的問題。 但若用意識『吃』，就感覺不到饑餓。 這是層次問題。

若象海倫. 凱勒那樣有意識地鍛煉，就會發現許多自然奧秘？

在無一絲風的寧靜夜晚，你舉起手掌，感覺一下四面八方，你就會發現有的方向有涼風吹來，有的方向有熱風吹過，久而久之，你的手掌就能分辨出任何物體的聲音，無論是對著山石、河流、樹木、花草，還是對著房子、車輛、人、桌子，你都能'聽'到他們的聲音。 比如，你用手掌對著一本書，（薄的書卷起來），就能感覺到此書的價值，有的書有熱氣，有的書有涼氣，有的書什麼氣也沒有。 假如你什麼也感覺不到，原因不在於物質本身，而在於你自身未經過有意識的鍛煉。 就象一快普通鐵，未經過磁化，就沒有磁性，本身就沒有南北極，也就無法分辯出南北極來。 我們塞著耳朵，把手指頭放到他人的嘴唇上，肯定'聽'不到說話人的聲音，而海倫. 凱勒就能。 原因是我們未經過有意識的訓練。

為什麼許多的聲音我們聽不到呢？

宇宙萬物的創造者創造了人，但並沒有給人以非凡的聽力，只把我們的聽域限制在20--20000赫茲之間，這個範圍之外的聲音我們無法用耳朵聽到，若我們能聽到次聲和超聲，我們將無寧日，心臟跳動的聲音比鑼鼓還響，刷牙的聲音如山蹦地裂，喝水的聲音如維多利亞大瀑布轟鳴，我們怎能受得了！

萬物都有聲音，任何運動都產生聲音，噴氣式飛機起飛時震耳欲聾，但若起飛時其聲音的頻率超過20,000赫茲，反而無聲了，實際上不是無聲，而是超出了我們的聽域。

有些聲音我們聽不到，因為我們是凡俗人，只有極個別的人能聽到，因為他們是超凡脫俗的人。

有些聲音我們聽不到，原因是我們在用耳朵聽，有些人能聽到，因為他們是在用意識聽。

人的心念活動有聲音、思維意識活動有聲音，這些聲音準確無誤地把每個人的內心世界展示給了大千世界，上帝也就準確無誤地知道了我們每個人內心世界的高貴與卑劣。

人的內心世界有聲音？ 為什麼我們無法聽到上帝的聲音？

中國歷史上出了許多高人，他們掌握了宇宙的許多奧秘，他們告戒我們：“人間私語，天若聞雷，暗室虧心，神目如電，”“心地要光明，念頭勿暗昧，”“欲無罪於昭昭，勿得罪於冥冥，”“萬事勸人休瞞昧，舉頭三尺有神明，”等等，明確地告訴我們，我們內心世界的任何活動都產生“聲音”，人聽不到這些“聲音”，但上帝和神佛卻聽的清清楚楚，有如雷電，轟然作響。

耶穌、釋迦牟尼、老子等留給我們的也只是智慧，而不是宇宙的奧秘，耶穌明確地表示，不能給豬喂珍珠，凡事用比喻，好叫那些心地邪惡的人不明白，釋迦牟尼也只是為發大乘的人說，老子也清楚一旦小人知曉宇宙的奧秘就會禍害無窮。

生命禪院盡了最大的努力，已經把大家領到了宇宙奧秘的邊緣上，從人類的歷史來看，現在的人心比以前的人心更壞，本來早已經沒有資格繼續在這個藍色漂亮的地球上生存，但神佛仍不願放棄，還想做最後一次努力，儘管願望實現的可能性只有萬分之一。

我們內心的一切毫無遺漏地被上帝聽到了，同樣地，上帝也把他的意圖完整無私地告知了我們每一個人。 我們之所以聽不到上帝的聲音，關鍵是我們的靈覺（意識）失聰，我們被現象迷惑了，我們的意識太混亂、太躁動，我們沒有專心致志。

釋迦牟尼坐在菩提樹下七天七夜，專心一致，才聽到了上帝的聲音，成了佛，任何一個人，只要能聽到上帝的聲音，必然成佛。

心靈能相互感應，非凡的意識能聽到上帝的聲音。

願人皆成佛。

萬物皆有聲？

只要運動，就會產生振動; 只要振動，就會產生波; 只要有波，就會有聲音。

一切運動著的機器，都有聲音; 一切活動著的動物，都有聲音; 一切生長著的植物，都有聲音。

草木生長有聲、白雲飄過藍天有聲、蝴蝶在花叢中翩翩起舞有聲、蚊子吸吮血液時有聲，腸胃蠕動有聲。

流動的水有聲，看似靜止的山、石、大地也有聲，因為它們不僅隨著地球的自轉和繞太陽的公轉而運動，而且其內部的分子也在運動。

凡有頻率的波動有聲; 一波一波的海濤有聲，動物在大地上奔跑行走有聲，鳥兒在天空中飛翔有聲，電視台、廣播電臺、及其它通訊台包括我們使用的手機發出的訊號有聲。

一切的光有聲，不僅太陽四射的光波有聲，我們點燃的蠟燭所發出的微光也有聲。

地下流動的泉水有聲，血液在血管里流動有聲，百年古樹枝桿內向上流動的養分也有聲。

腦有腦電波，心有心電圖，我們的心念活動、思維意識也有聲。

宇宙有聲、虛空有聲、陽性的物體有聲、陰性的物體有聲;

創造宇宙萬物的上帝有聲。