了卻塵緣

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成為禪院草只有三件事可做，償還債務，了卻塵緣; 付出奉獻，積累功德; 完善品質，奔赴天國。 禪院草自己的塵緣要自己了，每個人的因果要自己背負，每個人的債務要自己償還，我雪峰收割的是成熟的莊稼，是來引導人走向天國的，來為人類開創生命禪院時代的，而不是來説明大家解決現實中的問題的。 我們不是任何意義上的一種組織，我們不參與政治活動，不參與宗教活動，也不參與與每一位禪院草相關的世俗事務。 常駐家園的禪院草必須是徹底了卻了塵緣的禪院草，尚未了卻塵緣的禪院草繼續在俗世學習，在俗世了卻塵緣，等毫無後顧之憂後再來家園參與建設，不要急於來家園。 塵緣：在人間留下的資訊或所欠下的債務叫塵緣。 仙緣：與仙結下的紐帶叫仙緣。 了緣：償還所欠債務叫了緣。 修行修練法門浩如煙海，作為修仙一門，了塵緣，結仙緣是很重要的法門。 目錄 了塵緣，結仙緣 了塵緣結仙緣的八大法門 自己的塵緣自己了 雪峰塵緣已了書 了塵緣，結仙緣 一切皆是緣，緣至相逢，緣盡散離，有緣千里來相會，無緣對面不相逢，只要有緣，不管千里萬里，山重水復， 不論在千年界、萬年界、極樂界，還是在動物層、陰間、冰凍層，此緣難斷，必然要去了緣。 與我們打交道的，不論是父母子女，還是朋友同事; 不論是左鄰右舍，還是敵手仇人，皆是緣因緣果。 無風不起浪，潛意識中不存在的東西不可遇，只要我們認真仔細地分析判斷，我們一切的所遇皆是前緣所牽。 世上沒有無緣無故的愛，也沒有無緣無故的恨，沒有無緣無故的來，也沒有無緣無故的去，這讓我們明白了一個道理，修行修練一定要全力了卻俗世塵緣，廣結天國仙緣。 了塵緣，結仙緣主要從兩個方面進行，一是了卻與世俗之人的緣，一是了卻與人間的塵緣，同時，全力結交仙佛和與仙佛有緣的賢人仙人，並努力讓意識放棄人間進入仙界。 了卻與世俗之人的塵緣，主要是了卻欠他們的債務，耶穌教導我們，只要欠一個銀幣的債務，我們就無法從那裡出來，欠債必然要償還，償還不了，來世、來來世繼續償還，只要我們欠了世俗人士的債務和人間的債務，決難離開人間，必定要再輪回到人間還債，欠的債務越多，生命的層次越低，去仙界的可能性越小。 孝敬父母、養育子女、關心同胞兄弟姐妹、為社會做貢獻都是在還債，其目的就是為了了卻塵緣，不再輪迴人間吃苦受罪遭受磨難和惱煎。 寧讓他人欠我，我不欠別人是修行修練綱要，不圖謀任何便宜，多付出，少收穫，如此，不僅可以償還掉債務，還能在天國積累財富。 萬不得已，盡量不與俗人凡人打深層交道，不要為俗人凡人發善心，更不要為俗人凡人發噁心，俗人凡人的好處絕對不領受，因為世俗的好處決不是好事，反而是阻礙我們去天國的障礙。 所以，假如你是醫生，千萬不要領受病人額外的感謝; 如果你是政府官員，千萬不要接受額外的報酬，更不要受賄，不要讓眼前的利益遮蔽自己的靈眼，種下未來的苦果樹。 很明顯的道理是，我們若與匪人結緣，那麼，他惹的麻煩將牽扯到我們，他進了監獄，我們脫不了幹系，至少在一段時期內內心無法安寧平靜，他若下了地獄，我們恐怕還要到地獄去了卻與他的緣。 近朱者赤，近墨者黑，拜佛得佛性，拜魔得魔性，常在河邊走，難免不濕鞋，瓦罐不離井口破，只要來回次數多，近山識鳥音，近水知魚性，常居馨香之地，久不聞其香，久處腥臭之所，難知自己渾身臊腥，早日明白這些道理，就應該及早脫離是非之地和是非之人，否則，悔之晚矣。 還債，了卻塵緣最好的辦法是無相佈施，廣積功德，只要你在道的銀行里存的財富多，道會自動地為你負責去還債，所以，欠甲的債務不一定要還給甲，可以通過給乙丙丁做無相佈施還掉欠甲的債務。 比如，你父母已去世，你沒有還掉父母的養育債務，但你通過積累功德，可以償還掉欠父母的債務。 廣結仙緣就是全力與有仙佛根器的人打交道，這些人不僅不給我們的人生帶來禍患和麻煩，反而能給我們帶來快樂和幸福，“一人得道，雞犬升天”，雖然不完全這樣，但可以肯定的是，只要我們與他們結下深厚的緣，那麼，他們到了天國，我們就有希望也去天國了卻其緣。 禪院草之間的結交，實際上就是在結仙緣，如果與你結交的10位禪院草得道成仙了，由於緣分的緣故，你就有希望也去仙界，因為一旦結緣，此緣必然要牽引你。 了塵緣，結仙緣的好處大家慢慢品味感悟，道理一旦明白了，就知道自己該如何修行修練了。 了塵緣結仙緣的八大法門 一、祈禱懺悔，無相佈施。 按照基督耶穌的教誨懺悔祈禱，按照佛陀釋迦牟尼的教誨發最上乘心願做無相佈施，就可以了卻一切惡緣，就可以償還掉無始劫以來的所有債務並積累財寶在天國，直赴上帝的王國極樂世界。 二、隨緣而化，忍辱負重。 在未了卻先緣之前，我們無始劫以來所結下的緣會一個接一個地來，對此，要隨緣而化，緣來了，就一個一個地化解掉，“別人打我們的左臉，就把右臉給他也讓他打”，因為這是結下的惡緣所致，如果不讓打，惡緣永遠存在，將來還會以其他方式發生，別人罵我們，欺負我們，侮辱我們，踐踏我們，不管他是親人還是陌生人，一律歡喜接受，並且不生嗔恨心，” 給仇敵禱告祝福。 “ 三、”諸惡莫作，眾善奉行。 “不管面臨什麼局面，處於什麼困境，言、行、意、表情只有善，沒有惡，只管讚美別人，而不說一句別人的壞話; 凡話出口，都是積極、正面、樂觀的，沒有消極、負面、悲觀的; 最大限度地給周圍人帶來開心快樂，而不給別人帶來苦惱麻煩和傷感，不僅對人，對所有生命包括大自然都如此對待。 四、只管奉獻，不要索取。 宇宙中有一個奧妙，那就是正負能量之和為零，也就是得失為零; 就是說，人所得到的和失去的永遠是均等的，只要失去，必然得到; 只要得到，必然失去，所以，永遠不要認為別人會欠我們什麼，倒要警醒我們欠別人什麼。 如果別人欺負我們，要知道我們欠了他，該償還了; 如果別人欠了我們什麼，不論是情感債務，還是金錢債務，就不要要了，就讓別人欠著，它跑不了; 今世不還來世還，頭上不還腳上還，總之，正負能量之和為零的法則會起作用，我們只管奉獻，其餘交給道去管理處理。 五、遠離塵世，不結俗緣。 生活在人間俗塵中，難免要與各式各樣的凡俗人打交道，但要牢記，千萬千萬莫占他人便宜，既是父母子女丈夫妻子的便宜也不佔，不論是天下，還是天上，宇宙中沒有任何便宜可佔，一切便宜皆是害，想貪圖便宜必吃大虧，尤其是與渾人、俗人、凡人、賢人打交道時，一定不要佔他們的便宜，公家的便宜更不能佔，“貪了畜禽的滋益，必受性份的損; 佔了人事的便宜，必受天道的虧“，此話確鑿無疑，只要不貪、不佔、不欠，就是遠離了塵世，就是再未結下俗緣。 這裏特彆強調一點，在情愛性愛方面，一定要做到完全的兩廂情願，來不得半點的誘引和強迫，否則，此類俗緣如絲如棉一樣糾纏不清，難以了卻。 六、求仙拜佛，廣結善緣。 仙在仙境，佛在佛國，這都是好去處，與仙佛結緣，就可以有希望得脫輪迴，直奔自由王國。 這實際上是靈性智慧的體現，凡是低層生命空間的生命，都給它們好處和益處，不欠它們一絲一毫; 凡是高層生命空間的生命，就要努力與他們結緣，見仙思齊，見佛就拜，最好讓仙佛給我們欠點什麼。 七、寬恕過失，斬斷引力。 凡無始劫以來傷害過我們的生命，一律寬恕，不再追索，如此就可以徹底斬斷與他們的緣分並不再結下新緣，使低層生命空間生命的萬有引力徹底在我們的身上消失殆盡，便於我們“羽化飛升。 “ 八、敬畏上帝，走上帝之道。 這是了塵緣結仙緣的核心中的核心，也是做到天人合一，與道合一，走向極樂世界的最高妙法門。 生命禪院的一切所作所為就圍繞著走上帝之道展開，要理解其要旨，就得閱讀領會禪院文集和雪峰文集的含義並進入第二家園為人類開創生命禪院時代奉獻服務。 自己的塵緣自己了 禪院草自己的塵緣要自己了，每個人的因果要自己背負，每個人的債務要自己償還，我雪峰收割的是成熟的莊稼，我是來引導人走向天國的，來為人類開創生命禪院時代的，而不是來説明大家解決現實中的問題的，如果每一位禪院草現實中的困境讓我來解決，我永遠解決不完。 我要克服的困難難以計數，每一位禪院草首先要解決自己面臨的問題，而不要把自己個人的事都推到我這裡來，同時，一定要按照禪院理念進行，進入家園前要把自己的塵緣徹底了卻，否則，將會給家園帶來麻煩。 我們要前往仙島，要為人類開創生命禪院時代，這就要求每一位禪院草起碼要有能力解決自己個人的事，如果連自己的事都解決不了，談何為人類開創生命禪院時代？ 我多次說過，常駐家園的禪院草必須是徹底了卻了塵緣的禪院草，尚未了卻塵緣的禪院草繼續在俗世學習，在俗世了卻塵緣，等毫無後顧之憂後再來家園參與建設，不要急於來家園。 自己的塵緣自己了，不要靠家園説明自己了卻塵緣，因為我們不是任何意義上的一種組織，我們不參與政治活動，不參與宗教活動，也不參與與每一位禪院草相關的世俗事務。 雪峰塵緣已了書 2005年6月29日雪峰書於哈拉雷 什麼時候是個夠？ 什麼時候是個頭？ 沒有不散的宴席，沒有永恆的世俗緣分，即使終老百年，總有有個分手的時候，與其撕心裂肺哭別，不如依依惜別，何必一定要見我的屍體，何必一定要落淚棺材旁？ 父母已仙逝，兒女已成人，盡心了心，我心無愧，此次回國探望，目的就是為了盡心了心，了卻塵緣，現目的已達，再無牽掛，凡我所遇之人，不論是長輩晚輩，兄弟姐妹，還是親戚朋友，同學同事，我已表明心跡，願意走上帝的道者，可進生命禪院，努力成為禪院草，跟隨我去生命的高層空間，不願意者，就此告別，再難有相見之日。 我的一切屬於上帝，世人沒必要為我牽掛，人生是一次旅行，親朋好友就是此次旅途中的短暫旅伴，我們不可能一起下車，總有有個先後，現在該是我下車的時候了，你們一路走好，願有一個美好的終點站。 條條大道通向死亡，惟有上帝的道通向生命; 寬廣舒適的大路通向死亡，惟有狹窄難行的小路通向生命; 群眾所走的道通向死亡，惟有少數靈者走向生命。 我無法陪伴大眾，我的使命是尋找來自靈山的少數人，把他們導遊進仙界。 所以請親朋好友們諒解，這不是我殘忍，而是天命所歸。 基督耶穌教誨我們，死人們的事讓死人們去處理，你們願活，就進入生命禪院，不進入生命禪院，你們的事就由與你們同命運的人們幫助處理，對你們而言，或許可以說來日方長，但對我而言，來日苦短，有偉人說過，一萬年太久，只爭朝夕，我必須分秒必爭。 緣至相逢，緣盡散離，執著者不見棺材不落淚，不到長城心不甘，理智者會防患於未然，及時撤離“冰火島”，做人不是我的初衷，也不是我活著的目的，世俗社會不是我熱衷的地方，也不是我幸福和快樂的源泉，不要試圖拉住我，因為我不願死亡。 沒必要惋惜，也沒必要傷感，人間的一切都不屬於我們，最終我們都得拋棄一切，或者說一切最終會拋棄我們，哭有什麼用？ 想不通又有什麼用？ 若不明了生命的真諦，無我，你們會痛苦，有我，同樣會痛苦，與其這樣，就讓我違背常理，離痛苦而去。 有病總得治療，晚治療不如早治療; 塵緣最終都得了卻，晚了卻不如早了卻，何必哭哭啼啼，何苦斤斤計較，只有放下，才能拿起; 只有死一份心，才能生一份心，無來無去，無去無來，無死無生，無生無死，對生和世間過分的留戀和癡迷會忘卻人生的終極目標。 有消極的了卻塵緣，有積極的了卻塵緣，我的了卻塵緣不是看破紅塵，心如死灰，而是柳暗花明，進入仙境，在生命禪院這個心靈和精神的家園裡，與來自靈山的禪院草們一起，共創生命禪院時代，最大限度地活出風采、活出人性、活出自由。 願有緣人都能了卻塵緣，早日領略生命的極致與燦爛。