信任

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信任是一種美德，信任創造天國，信任是一種巨大無形的能量，信任是淳樸善美者的品德，信任是孩童的天性，基督耶穌告訴我們，除非你們變成孩童，否則絕難進入上帝的王國，因為天國是屬於孩子們的。 信任是一種巨大無形的能量，只要內心有信任，就可以度過劫難。 任何的不信任措施都會讓文明者傷心。 信任，會讓人獲得尊重感，會讓人活得有尊嚴。 信任會讓人越加文明，越加忠誠; 懷疑會讓人越加野蠻，越加狡猾。 希望人與人之間建立起起碼的信任，也只有信任才能建立起相互親密的關係，也只有相互信任才能建設出美好的未來。 毫無根據的不信任是殺人的利刃，請不要輕易地舉起殺人的刀啊！ 目錄 信任是蜂蜜，不信任是一把刀 以天國品質待人 信任是蜂蜜，不信任是一把刀 信任是一種美德，信任創造天國，信任是一種巨大無形的能量，信任是淳樸善美者的品德，信任是孩童的天性，基督耶穌告訴我們，除非你們變成孩童， 否則絕難進入上帝的王國，因為天國是屬於孩子們的。 如果我們想進入上帝的後花園，那麼，就先培養自己信任的品德吧！ 讓我們來看信任的能量。 小學語文課本裡有個故事——《地震中的父與子》，主要內容是這樣的： 1989年在美國洛杉磯一帶發生了大地震，在不到4分鐘的時間里，使30萬人受到了傷害。 在混亂和廢墟中，一個年輕的父親安頓好受傷的妻子，便沖向他7歲的兒子上學的學校。 他眼前，那個昔日充滿孩子們歡聲笑語的漂亮的教室樓，已變成一片廢墟。 他頓時感到眼前一片漆黑，大喊：「阿曼達，我的兒子！ “跪在地上哭了一陣后，他猛然想起自己常對兒子說的一句話：”不論發生什麼，我總會和你在一起。 “他堅定地站起身，向那片廢墟走去。 他知道兒子的教室在樓的一層左后角處。 他疾步走向那裡，開始動手。 在他清理挖掘時，不斷地有孩子的父母急匆匆的趕來，看到成片廢墟，他們痛哭並大喊：“我的兒子！ “”我的女兒！” 哭喊過後，他們絕望地離開了。 有些人上來拉住父親說：「太晚了，他們已經死了。 “這位父親雙眼直直地看著這些好心人，問道：”誰願意來説明？ “沒人給他肯定的回答，他便埋頭接著挖。 救火隊長擋住他：「太危險了，隨時可能發生起火爆炸，請你離開。 “這位父親問：”你是不是來説明我的？ “員警走過來：”你很難過，難以控制自己，可這樣不但不利於你自己，對他人也有危險，馬上回家去吧。 “他卻問員警”你是不是來説明我？ “人們都搖頭歎息著離開了，都認為這位父親因失去孩子而精神失常了。 這位父親心中只有一個念頭：兒子在等我。 他挖了8小時、12小時、24小時、36小時，沒人來阻止他。 他滿臉灰塵，雙眼布滿血絲，渾身上下破爛不堪，到處是血跡。 到第38小時，他突然聽見底下傳來孩子的聲音：“爸爸，是你嗎？ “是兒子的聲音！ 父親大喊：「阿曼達，我的兒子。 “”爸爸，真的是你嗎？” “是我，是爸爸！ 我的兒子！ “”我告訴同學們不要怕，說只要我爸爸活著就一定會來救我，也就能救出大家。 因為你說過：『不論發生什麼，你總會和我在一起！ '“”你現在怎樣？ 有幾個孩子活著？ “”我們這裡有14個同學，都活著，我們都在教室的牆角，房頂塌下來架了個三角形，我們沒被砸著。” 父親大聲向四周呼喊：「這裡有14個孩子，都活著！ 快來人。 “過路的幾人趕緊上前來幫忙。 50分鐘后，一個安全的小出口開闢出來。 14個孩子獲救了。 這個故事是真實的，這個故事傳達給我們的一個資訊是：信任是一種巨大無形的能量，只要內心有信任，就可以度過劫難。 這個故事中有兩句話，一句話是父親說的“不論發生什麼，我總會和你在一起”。 另一句話是兒子說的「只要我爸爸活著就一定會來救我」。。 由於父子相互信任，所以最終父子度過了劫難，重新團聚了。 試想，如果父親不信任兒子，兒子不信任父親，那麼，這14個孩子就沒有生還的希望。 有一對恩愛夫妻。 一次，妻子發現丈夫給一個漂亮女性手裡塞了點錢，就開始懷疑丈夫有贰心，認為丈夫對自己和家庭不忠，從此始終防範丈夫，只要丈夫與其他任何女性有往來，妻子就疑心大發，開始“一哭二鬧三上吊”，久而久之，丈夫也煩了，最後以離婚結束了夫妻關係。 要問丈夫塞錢給人的女性是誰？ 原來是丈夫的妹妹，因為妻子站得遠沒看清。 只看到是個女性。 這就是不信任導致的悲劇。 人與人之間的不信任會深深地傷害彼此的情感和友誼，會深深地傷害彼此的心，會使完美產生裂痕，會使天堂變成地獄。 春秋戰國時期有一個著名人物叫伍子胥，他就是一個不信任人的人，他被吳王迫害逃亡途中遇一老漁夫救助渡江，渡江後他怕老漁夫洩密，就交待老漁夫“倘追兵來臨，勿洩吾跡”，老漁夫悲哀歎曰：“吾以子含冤負屈，故渡汝過江，子猶見疑，請以一死絕君之疑！ “說完，沉江而死。 看看，人家捨命救你，你還不信任人家，這是對人家高尚品德多麼大的侮辱和糟蹋啊！ 一句不信任的話就讓人含冤悲憤而死，這人與人之間的不信任是不是就是一把把殺人不見血的刀啊！ 伍子胥生性多疑，已經害死了老漁夫，在繼續逃亡中一浣紗女同情他，贈以飯食，伍子胥又犯了不信任人的毛病，他離去時向浣紗女交待了一句話：“倘遇他人，願夫人勿言！ “交待完走了幾步回頭一看，浣纱女子已抱石投河而死。 上世紀八十年中期，我去蘭州新華書店買書，出新華書店門時一女店員攔住了我，說要看看我的包，當時內心的那種屈辱和悲憤讓我流下了被摧殘被冤屈被糟蹋的眼淚，天哪！ 這是把我當成了賊啊！ 從小奶奶和父母教育我“再窮再苦，也不能白拿人家的東西”。 怎麼無辜地不信任人呢？ 從那以後，我幾乎再也沒去過蘭州新華書店。 三年前，我在哈拉雷Mt.Pleasent區商業中心超市購物，交款時我把一遝錢約十多萬交給黑人收款員，收款員數都沒數就放進了收款機，我問：“你為什麼不數數？ “收款員答：”我信任你！ “我當時的那種激動喜悅的心情簡直好像已經步入了天國，我恨不得抱住那個收款員親親。 從此，我更加喜歡哈拉雷，喜歡辛巴威人。 希望人與人之間建立起起碼的信任，也只有信任才能建立起相互親密的關係，也只有相互信任才能建設出美好的未來。 毫無根據的不信任是殺人的利刃，請不要輕易地舉起殺人的刀啊！ 以天國品質待人 生命禪院國際大家庭機構在加拿大不列顛哥倫比亞省經營一家B&B旅館，我們是這樣經營的，賓客要麼是電話預訂，要麼是在 booking.com 網站上預訂，預訂時需要姓名和電話號碼，便於住宿時對照。 預訂日期賓客到達后，我們首先詢問姓名后就引他們到預訂的房間，而不是查看護照或身份證，也不做登記手續，也不要他們先交錢，更沒有交押金一說，第二天早晨賓客吃過我們為他們準備的豐盛早餐后，他們返回房間收拾東西，然後拿著房間鑰匙來交錢並離開，離開前我們從來不去檢查房間，看房間里是不是少了東西，是不是損壞了什麼東西，是不是弄髒了什麼東西， 每一位賓客離開時我們都以揮手致意送別。 我們認為這樣對待賓客最人性，最文明，最簡單。 這樣對待賓客的基點是，把每一位賓客當作有修養的高度文明的人，充分地相信他們，相信他們不會拿走旅館的任何東西，相信他們不會損壞任何東西，相信他們不會弄髒任何東西，相信他們受到服務後不會不交房費而偷偷地溜走，更相信他們不會在房間搞違法犯罪活動。 這樣對待賓客，風險也是很大的，比如東西弄髒了難以清洗，東西損壞了難以再用，東西丟失了難以追回，若偷偷地溜走了難以收回房費。 經過幾個月的經營實踐，也確實發生了讓人不愉快的事，比如有賓客把床單和枕套弄的很臟，無法清洗只好報廢，用浴巾不知道擦了什麼弄的很臟很髒難以清洗，此外，尚未出現不文明現象。 如此經營，所有的損失只好自己承受，無法讓賓客承擔。 許多人建議我們應當做好這麼幾件事： 一、登記，看護照或身份證; 二、入住前先交押金和房費; 三、賓客離開前先檢查房間，看房間配套的東西是否有丟失、損壞、損污的情況，若有，應當讓客人賠償; 四、制定詳細的旅館規則包括賠償規則讓賓客看並遵守。 可我們沒做上段建議的四件事。 為什麼？ 一、因為我們要創建的是國際大家庭，要把每一位賓客當家人對待。 二、人類中百分之九十八九的人不是壞人，而是好人，不能因為有百分之一二的壞人而把百分之九十八九的人也當壞人對待。 也就是說，我們不能把防止壞人的措施都千篇一律用到所有好人身上。 三、不能把賓客首先預想成破壞者和野蠻人，更不能把人首先預想成違法犯罪者。 四、這裡是加拿大，是高度文明的地方，文明的國度里一切要以最文明的方式進行。 五、要信任每一位來賓，任何的不信任措施都會讓文明者傷心。 信任，會讓人獲得尊重感，會讓人活得有尊嚴。 信任會讓人越加文明，越加忠誠; 懷疑會讓人越加野蠻，越加狡猾。 六、因為我們是生命禪院，是要為人類樹立文明榜樣的，是不能模仿和套用傳統方式和措施的。 如果我們也採用別人先前的方式，那我們就不是開創新時代的禪院草了。 七、宇宙正負能量之和為零，付出的與得到的永遠是相等的，所以不存在損失的問題。 因此我們不擔心有人拿走東西，損壞東西，弄髒東西，或不交房費而偷偷地溜走。 八、凡事要讓其朝著最簡單化方式發展，而不是讓其越來越複雜化。 九、做人不能太精明，做事不能太算計。 在過去的十年中，生命禪院創建的生命綠洲（第二家園）之所以能做到“道不拾遺，夜不閉戶”，沒有偷盜，沒有犯罪，沒有爭吵爭鬥，沒有相互傷害，人人開心、快樂、自由、幸福，是因為我們遵循了《新時代人類八百理念》，今天，未來，我們當繼續沿著天國路線圖行走，以天國品質待人。