家裡人都是仇人

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《聖經》馬太福音10章36節記載基督耶穌警示人類：“人的仇敵就是自己家裡的人。 “ 基督耶穌還清楚地告知我們：”我來是要引起分裂，兒子要對抗父親，女兒要對抗母親，媳婦要對抗婆婆。 “”誰對父母的感情比對我的感情更深，就配不上我; 誰對兒女的感情比對我的感情更深，就配不上我。 “ 《聖經》約翰福音14章6節基督耶穌明確告知我們：”我就是道路、真理、生命。 “ 人生最苦的是親人之間相互的精神折磨和心靈虐待; 而夫妻之間相互造成的痛苦最大最嚴重。 親朋好友給人造成的痛苦最多。 自殺最根本的因素來自於親人，附加朋友。 基督耶穌說：“家裡人就是仇人。 “佛陀說：”我要離開家，離開親人。 “所以，人類幾千年痛苦的根源在於離不開家，在於要親人。 如果沒有家，沒有人，人類最根本的痛苦將會解脫。 目錄 向傳統開炮（1）家裡人都是仇人 人的仇敵會是自己家裡的人 誰是我們的親人？ 世俗之家——生命的墳墓 親情啊你為何如此殘酷 傳統意義上的親人到底是什麼東西 向傳統開炮（1）家裡人都是仇人 《聖經》馬太福音10章36節記載基督耶穌警示人類：“人的仇敵就是自己家裡的人。 “ 基督耶穌還清楚地告知我們：”我來是要引起分裂，兒子要對抗父親，女兒要對抗母親，媳婦要對抗婆婆。 “”誰對父母的感情比對我的感情更深，就配不上我; 誰對兒女的感情比對我的感情更深，就配不上我。 “ 《聖經》約翰福音14章6節基督耶穌明確告知我們：”我就是道路、真理、生命。 “ 我雪峰是這個時代基督耶穌的化身，是來為基督耶穌做見證，我要告訴世人，基督耶穌所言真實無虛。 我來實施基督耶穌的話語，要讓兒女們離開父母，讓父母們離開兒女。 我要完成基督耶穌的遺言，把離開父母的兒女和離開兒女的父母帶進上帝的王國。 傳統意義上的“親人”實際上都是仇人，“親人”是去天國的阻力，去地獄的助力。 每一個維護傳統婚姻家庭及親情的人，都是魔王的助手; 每一種維護傳統婚姻家庭及親情的說教，都是魔說; 歌頌婚姻家庭及親情的，都是害人的。 父母以愛的名義綁架兒女幾千年了，父母總是把兒女當作私有財產，父母總是阻礙兒女去過自己想要的生活，父母總是把自己的意志強加給兒女，根本不管不顧兒女的感受和理解不理解，父母總是把自己的養老送終寄託在兒女身上，父母總是把自己沒有實現的願望強加給兒女讓兒女來幫助實現， 父母總是把自己的無能怪罪到兒女頭上，父母總是軟硬兼施以威脅加利誘的方式對待自己的兒女。 古今中外幾千年的歷史是一部辛酸的血淚史，這部辛酸的血淚史就是婚姻家庭和父母兒女這種親情親自釀造和書寫的，婚姻家庭這種親情關係不解體，人類的苦海無邊，不僅苦海無邊，本屆人類就將進入災難，甚至絕滅。 成功乃成功之父，失敗乃失敗之母，五千年的人類史是一部失敗史，失敗史不會帶來成功，唯有徹底格式化掉所有失敗的程式，才能迎來人類幸福的美好時代。 婚姻家庭和親情就是“溫水煮青蛙”的鍋，身在其中的，沒有一個不是最終被煮到動物界和地獄的，一生處在婚姻家庭和親情中的人，沒有一個能到達天國。 如果僅僅把婚姻家庭這種讓人辛酸流血的程式砸爛而不指出比婚姻家庭這種程式更加理想更加美好的方向和建設出更完美的新程式，那麼，雪峰就是一個破壞者，而不是建設者，雪峰就是魔鬼，基督耶穌的話語也難以證明是對是錯。 做父母的人們先不要急於罵我，維護婚姻家庭親情的人們先冷靜一下，愛父母的兒女們也不要急於否定，讓我們面對這真實的世界。 我已經為人類創建出了沒有婚姻家庭沒有親情的新程式，這個新程式就是上帝的王國，生活在這個新程式中的人們會給人類做見證，這個程式比傳統的婚姻家庭和親情優美千百倍，你們沒有深入其中生活過，所以難以想像，但事實俱在，我們不能不面對真實。 當然，我清楚地知道，傳統程式很強大，反擊這個新程序的人們有巨大的力量將會把這個新程式搗毀，但這已經不是我的事了，建設是我的事，想搗毀是你們的事，我只是用事實給人類證明，基督耶穌所言完全正確，基督耶穌就是“道路、真理、生命”，聽從基督耶穌的教導，人類就可以全部進入上帝的王國盡情地享受美好生活一千年，不僅如此， 大多數人還能進入天堂。 信與不信，你們自己選擇。 信者，有福了; 不信者，結果如何自己去驗證。 人的仇敵會是自己家裡的人 《馬太福音》10章36節說：“人的仇敵會是自己家裡的人。 “ 這句話如果是普通人說的，若不會被人們罵得狗血噴頭，驅逐出家族，也會被人們視為大逆不道，忘恩負義，神經不正常。 問題是，這句話是上帝的兒子，人類的救世主--耶穌神說的。 我們無論如何也想像不到為什麼自己家裡的人就是自己的仇敵。 吃穿住行、冷暖痛癢不都是自己家裡人在牽掛嗎？ 關心嗎？ 照顧嗎？ 陌生人會為自己著想嗎？ 沒有了自己家裡人，還活個什麼勁哪？ 不為自己家裡的人著想，我們還算是人嗎？ 假如自己家裡的人是自己的仇敵，難道我應該離家出走，遠離家裡人？ 一派胡言。 且慢，基督耶穌的話語有其深刻的道理，這句話根本不是給凡俗人說的，而是給願走上帝的道的人說的，是給賢人和聖人們說的，因為耶穌說過：“不要把聖物給狗，也不要把你們的珍珠扔在豬前，免得它們用腳踐踏，還轉過來撕裂你們呢。 “佛陀釋迦牟尼說法只給發大乘者說，發上乘者說，不給樂小乘者說，仙人老子也說，聖人聞道勤而行之，賢人聞道深而思之，凡俗人聞道，嘲而笑之，耶穌是來拯救我們的，是想把我們領入天國的，也就是要我們去享受上帝王國的幸福生活的，按照《生命禪院》揭示的，就是擺脫人間人類的束縛，到天堂--千年界、萬年界、極樂界去生活。 一個地球上的人，如何才能到天堂去生活？ 父老鄉親同志們，親朋好友兄弟們，這絕對不是小公雞上架——容易的事，這得需要脫胎換骨，超凡脫俗。 耶穌教誨我們說：“我確確實實告訴你們，你們不把最後一枚價值極小的錢幣也退還了，就斷不能從那裡出來。 “耶穌的意思是說，如果我們不把在人間欠的債務還清，即使是一分錢的債務還清，我們就決然不能逃脫人間的束縛而到天堂去生活。 不要說“受人滴水之恩，當湧泉相報，”欠債還錢，這是天下的公理，“人情不是債，急了把鍋賣，”不論是什麼樣的債務，錢債、情債、血債，只要欠下了，必須償還，今世還不了，下一世當牛做馬，變豬變狗也要償還，還不了債務，永遠也別想去天堂生活。 問題來了，我們一生一世，欠下了家裡人的多少債務，父母的養育之恩是債務，子女的孝敬之情是債務，兄弟姐妹和親朋好友的關照和説明也是債務，丈夫妻子無微不至的關愛同樣也是債務，這些債務怎麼還？ 還不了這些債務，我們就無法去天國享受美好的生活，這麼一想，家裡的人不就是我們去往天堂的絆腳石嗎？ 家裡的人不就是我們的仇敵嗎？ 再說，當我們想潛心修鍊，當我們想離卻紅塵，當我們嚮往天國的生活想與同道們切磋交流，當我們想用全部的時間和精力去無償地、心甘情願地做功德的時候，是誰拉住了我們的後腿？ 不就是我們身邊的家裡的人嗎？ 這家裡的人難道不就是我們的仇敵嗎？ 活在人間，什麼時候是個夠？ 這人間的痛苦什麼時候是個完？ 生離死別、病痛災難、求不得、吃穿住行的憂愁，電費、水費、燃料費、電話費、車費、學費等等怎麼了？ 當人類的智慧比較淺薄，我們對天堂的生活沒有認識，對去往天堂的路徑尚不清楚的時候，“好死不如賴活著”，但是，當我們已經處在星際覺醒的前夜，一部分人已經站在了潛意識覺醒的前沿，大批天使已經降臨人間，為我們清晰地描繪了天堂——千年界、萬年界、極樂界的情景，並指出了如何到達天堂的路徑的時候，賴活著不如好死， 就應該努力擺脫家庭和人類固有意識的束縛，全力向天堂進發。 什麼是脫胎換骨？ 什麼是超凡脫俗？ 輕輕鬆鬆就能脫胎換骨？ 滿腦子光宗耀祖、千古流芳的思想，就能超凡脫俗？ 什麼都放不下，自己的偏見、陋見、一孔之見放不下，把自己當成個人物，認為沒有了自己地球就不轉，就能超凡脫俗？ 自己的國家、民族、政黨、宗教信仰、家庭都放不下，就能超凡脫俗？ 把個丈夫和老婆都放不下，就能超凡脫俗、騰雲駕霧？ 這是我的！ 那是我的！ 什麼是你的？ 死了，一切都不是你的，欠的債務才是你的。 有些愚昧無知的人以為「死了就一了百了，」做你的春秋大夢去吧，你死了，還得繼續還債，死亡不是生命的終點站，想用死來了結一切債務，門都沒有，燒什麼香，磕什麼頭，儘快還債吧，家裡的人是自己的仇敵，先把仇敵的債務還了再說，只要一分錢的債務還沒有還清，就休想去天堂生活。 人們哪，把你們的老婆丈夫家庭民族宗教政黨國家保管好，這是你們輪迴轉世的車票。 有錢人們哪，把你們的錢保管好，那是你們去地獄的門票。 誰是我們的親人？ 誰是我們的親人？ 這是人生需要認識的大問題。 人活一世，難道僅僅是為了活著嗎？ 像蟲子或野生動物或家禽家畜那樣不得不活著嗎？ 人一生若背負著沉重的包袱和壓力苟活一輩子，這樣的人生有什麼意義和價值？ 人活著的目的，就是為了獲得開心、快樂、自由、幸福，而不是其他。 人活著的目的，根本不是為了贖罪，不是為了完成什麼使命，不是為了什麼責任和義務，不是為了繁衍子孫，不是為了為親人、家庭、政黨、宗教、民族、國家、世界服務，更不是為什麼正義、理想、真理而獻身，而是為了享受人生和生命的樂趣。 人一輩子活得不開心、不快樂、不自由、不幸福，那活著幹嗎？ 那樣的人生對個人有什麼價值和意義？ 死了，太冤枉。 人活一生，要圍繞著獲得開心、快樂、自由、幸福展開，其他任何理由都是對人生和生命的褻瀆和摧殘。 由此，我們需要對“親人”重新定義。 什麼是親人？ 答：親人就是給我們帶來開心、快樂、自由、幸福的人或人們。 凡給我們帶來開心、快樂、自由、幸福的人或人們就是我們的親人，凡給我們帶來煩惱、痛苦、悲傷、焦慮、恐懼的人或人們就不是我們的親人。 爺爺奶奶外公外婆是不是我們的親人？ 這很難說，若爺爺奶奶外公外婆給我們帶來了開心、快樂、自由、幸福，他們就是我們的親人，若相反，他們僅僅是父母的父母而已，不是我們的親人。 父母是不是我們的親人？ 這要看父母是不是給我們帶來了開心、快樂、自由、幸福，若沒有給我們帶來這些，反而帶來的是煩惱、痛苦、責任、義務、壓力、壓制和摧殘，父母僅僅是我們的債權人而已，算不上什麼親人。 生我養我就算是親人嗎？ 不是！ 生我養我是父母的一廂情願，是他們的自覺自願，與我無關。 因為生我，未經我同意，是他們擅自把我帶到了這個苦難重重危機四伏的人間，既然未經我同意或授權把我帶進了這個苦難的人間，就得養我，這天經地義。 不要說生我養我一切都是為了我，千萬不要如此說，因為事實不是那樣，事實是，一切為了你們自己。 如果是為了我，首先就不應該把我帶進這個苦難重重危機四伏的人間，若非要帶進人間，父母起碼要創造好一切讓我開心、快樂、自由、幸福的環境和條件，否則，帶我來人間幹嘛？ 兒女是不是我們的親人？ 同理，若給我們帶來了開心、快樂、自由、幸福，兒女就是親人，否則，兒女僅僅是前世因緣導致的債權人或債務人而已，我僅僅是為了從兒女身上收債或還債了卻前緣罷了。 兄弟姐妹是不是我們的親人？ 難說，就看兄弟姐妹能否給我帶來開心快樂自由幸福了，若能，就是親人; 若不能，兄弟姐妹僅僅是因緣聚合在一起的童年玩伴生命旅途上的同行者而已。 夫妻是不是親人？ 有話說「夫妻是冤家，」是不是親人，評判的標準依然是看能不能相互帶給對方開心、快樂、自由、幸福，若不能，算哪門子親人？ 七大姑八大姨叔侄舅甥等是不是親人？ 當然取決於能否給我們帶來開心快樂自由幸福了。 每一個成年人請仔細盤點一下，實事求是地說說，我們半生所獲得的開心、快樂、自由、幸福到底是誰給帶來的？ 我要說： 人生的開心、快樂、自由、幸福更多的是大自然給帶來的，也就是上帝帶來的; 還有一份是我們自己通過勞動創造和無私奉獻獲得的; 還有一份是那些不是親人的親人帶給我們的; 而真正的所謂傳統意義上的親人，帶給我們的更多的是煩惱、痛苦、責任、義務、債務、壓抑、桎梏、焦慮、恐懼、失望和絕望。 基督耶穌說的沒錯，“家裡人就是仇人。 “ 想想，前往自由王國的路上，是誰首先扯住了我們的後腿？ 不就是那些口口聲聲說「我這都是為你好」的傳統意義上的「親人」嗎？ 再見了！ “親人”！ 世俗之家——生命的墳墓 青海省一個縣長自殺了，自殺的原因不是由於工作上的壓力，也不是由於周圍環境的艱難和複雜，更不是因為缺吃少穿，而是因為這個縣長的愛人和女兒對他的不理解和對他沒有信心，導致他覺得活著沒有意思，所以自殺了。 每年全球至少有三十萬人自殺，我沒有做過統計，但可以肯定地說，一半的自殺原因是世俗的家導致的。 《圍城》中說：家像一個鳥籠，外面的人急著想進去，裡面的人急著想出來。 苦惱的極限是自殺，自殺是因為實在忍無可忍，實在忍受不了，萬念俱毀了，才決定自殺。 其實，在自殺前，人所承受的痛苦已經重如泰山了。 耶穌沒有成家，釋迦牟尼離開了家，孔子沒有成家，姜子牙也無奈地拋棄了家。 家是什麼？ 我在《反常思維篇》“家的含義是什麼”中說過：家是靈魂的監獄，是套在人身上的枷鎖，是人走向狹隘自私貪婪的根源，是束縛人性自由的藩籬，是實現美好人生的最大障礙，是人通向高次層領域的絆腳石。 現在再加上一句，“家是生命的墳墓。 “ 有了家，就等於自動放棄了人生的自由，自動把自己關進了牢房，從此便開始了暗無天日的生活。 有人嬉戲地說，假如哥倫布娶了媳婦有了家，他就發現不了新大陸，因為他無法起航，他環球航行的念頭一出現，他媳婦會說：“你幹什麼去？ 是不是嫌我太醜？ 是不是有了外心？ 是不是想在其他地方再成個家？ 你這是不顧家的敗家子行為，你遠航去了，丟下我怎麼辦？ 你不要家了？ 你這是極端自私的行為？ 你要遠走高飛嗎？ 行，先離了婚再說。 你別想有什麼好下場。 “ 沒有家多好，起碼可以隨心所欲，起碼可以夜不歸宿，起碼可以沒有包袱，起碼可以半夜看書，起碼可以主宰自己辛苦掙來的錢，起碼想幹啥就幹啥，不必向他人請示彙報。 有了家有什麼好處？ 有雙眼睛總盯著你，睡個懶覺有人催著你，出門遊玩有人攔著你，與相好的人聊個天有人監視著你，稍有差錯有人嫌棄著你，混不出名堂有人埋怨著你。 有了家有什麼好處？ 為了成家忙壞了頭，東湊西借添憂愁，舉債購房討喜歡，債務重重壓彎腰。 鍋碗瓢盆折磨人，清掃涮洗惱人心，哭哭啼啼虐待神，爭吵打罵摧殘命，短暫人生盡成愁，稀里糊塗枉活人。 家給人帶來的苦惱永遠也說不完，家給人帶來的歡樂遠遠抵不上它製造的苦難。 想像每個人的一生，幾乎把生命的時光花費在了家裡，但最後得到了什麼呢？ “不自由，毋寧死，”有了家，就沒有了自由，等於死了，剩下的就是身不由己的行屍走肉。 耶穌說的沒錯，“人的仇敵會是自己家裡人。 有了家的拖累，一個人永遠也走不遠。 把希望寄託在丈夫或妻子的身上必然是人生的一場悲劇。 把心全放在家裡必然會失去未來的生命。 耶穌明確地告訴我們，在上帝的王國，“也不娶，也不嫁，人人都像天使一樣。 離人間不遠的千年界，就是一個沒有家庭的天堂，那裡人們的生活是非常自由快樂的. 人們啊，不要結婚成家吧，進入生命禪院成為禪院草吧，每一位女子有權去愛自己想愛的男子，每一位男子有權去愛自己想愛的女子，你不僅可以愛一個，你完全可以愛十個、愛一百個、愛一萬個，這是天賦的自由，何必自己給自己製造監獄枷鎖呢！ 沒有結婚的人們啊，千萬不要陷進去，一旦陷進去，再想拔出來難哪。 結了婚的人們啊，給對方自由吧，只有給對方自由，自己才能獲得自由。 迷途知返，可以成仙。 親情啊，你為何如此殘酷 以關心和愛護的名義對自己最親近的人實施非愛掠奪、綁架、控制，使其喪失人格獨立，喪失思想和人身自由，不得不屈服在其所謂的愛的淫威下，這就是世界上最親近的父子、母女、父女、母子、夫妻、戀人、兄弟姐妹之間經常發生的事。 面對親情對人性的摧殘，親情對人格的不尊重，親情對另一方的掠奪、綁架、控制，聯合國人權法案和各國的憲法法律及任何道義上的譴責都無濟於事，人們傾向於維護親情，所以親情之間的悲劇人們是不僅視若無睹，還有意無意地推波助瀾令其在愛的名義下肆無忌憚地、冠冕堂皇地、大搖大擺地、毫無阻力地實施著最溫柔卻最殘酷的暴力和犯罪。 難怪基督耶穌說「家裡人都是仇人」。 “ 一個人只要有人性，只要還有那麼一點點良心，只要面對事實，你不得不承認，生命禪院創建的生命綠洲生活是人類最美好最有人性最富有人情味的一種生活方式，這種新生活模式對大自然、對社會、對地球上的所有生命只有益處卻沒有任何的壞處，甚至對政府的統治而言，簡直是天大的喜訊，因為在生命綠洲里沒有了違法亂紀， 沒有了犯罪行為，沒有了政治活動，沒有了宗教活動，老人們的贍養問題解決了，孩子們的撫養教育問題解決了，對大自然資源的掠奪和傷害沒有了，自然環境和人文環境越來越美好了，政府難道不高興嗎？ 當然高興了。 當然啦！ 這種新生活模式對自私自利的人沒有益處，對想壓迫、剝削、欺負、淩辱、控制他人的人沒有益處。 親情之間相互實施的溫柔暴力罄竹難書，我們以生命綠洲里發生的三件事來看看親情是如何摧殘人的。 有一位禪院草，她的早已離婚的丈夫找到家園來，據這位禪院草說，他來時帶著大量的安眠藥和一些汽油，他要把這個前妻帶回去，理由是這位禪院草的母親已經年邁需要照顧，這位禪院草的兒子天天想念他的母親，我問過，這位兒子多大了，回答說三十歲了。 在死亡威脅下，這位禪院草不得不跟著他返回了世俗的家。 有一位禪院草，是獨生女，春節前回家去看望父母，本來計劃春節過後返回家園，可一去難返，父母堅決不讓她返回家園，為了防止離家出走，父母將其身份證沒收，不讓上電腦網路，還請公安人員和教堂牧師對其做工作，說她著魔了。 有一位禪院草，已經六十多歲了，在家園裡每日生活得很開心很快樂很自由，她非常熱愛家園，但有一天，她的兒子、兒媳、女兒在公安人員的陪同下突然來家園強行將她帶走。 這樣的故事還很多，比如有一位禪院草的幾位親人把自己的親人從家園帶走並強行送進了精神病院。 親情啊！ 你為何如此殘酷？ 尋求一種開心、快樂、自由、幸福的生活是多麼地艱難，這一路灑下了多少辛酸和屈辱的淚水，在這文明的時代，卻演繹著多少愚昧、落後、野蠻的人間悲劇，而造成這悲劇的罪魁禍首不是其他，卻恰恰是親情。 我無意於去譴責哪一個具體的人，每個人有每個人的理由和活法，求生存都不易，都能理解，我只是想說，婚姻和家庭是人間最大的悲劇，是無邊的苦海，婚姻不結束，家庭不消失，人間的悲劇和慘劇將會繼續上演，人，就永遠活不出快樂和自由，這真應了中華民國總統蔣介石的深悟：“家庭之於人生，實為一大魔障。 “ 2012年9月10日”世界預防自殺日“前夕聯合國發出警告：全球每年100萬人死於自殺，多於戰爭和兇殺案致死人數總和。 報告說，每年試圖自殺的人次比自殺人數多20倍。 遺憾的是，聯合國沒有報導出這每年一百萬人自殺的原因，我可以明確地告訴世人，百分之八十五的自殺原因來自於婚姻、家庭、親情。 可以這麼說，婚姻、家庭、親情是導致絕大多數自殺者自殺的罪魁禍首，是根本的原因。 我們譴責戰爭，因為戰爭殺人; 我們譴責凶殺，因為兇殺殺人，但是，我們為什麼不同時譴責婚姻、家庭、親情呢？ 婚姻、家庭、親情殺人更多啊！ 難道不是嗎？ 試圖自殺的人數是自殺人數的20倍，也就是每年有兩千萬人試圖自殺，請問，你為何想自殺？ 難道是因為吃不飽肚子？ 還是其他什麼原因？ 究其根源，不就是親情逼的嗎？ 艱難困苦絕不會壓垮一個人，唯有婚姻家庭中親情的無形壓力和摧殘才會使一個人崩潰，才會使人覺得活著沒有意思，才會使人失去生活的信心。 傳統意義上的親人到底是什麼東西 基督耶穌說家裡人都是仇人，佛陀釋迦牟尼遠離了親人，老子騎青牛出函谷關沒說帶著親人， 周朝開國功勳姜子牙斷絕了子孫。 朗朗乾坤多清淨，有了親人就不得安寧，起五更睡半夜風里來雨裡去，都是為了親人，童年苦讀青年苦讀逼的都是親人，賺錢存錢購房買車借債度日，都是為了親人，行賄受賄徇私枉法貪污瀆職逼的都是親人。 親人到底是什麼東西？ 上吊跳樓喝毒藥大都是因為親人，被打被罵被侮辱被摧殘被虐待的大都是親人，忌妒埋怨譴責傷害大都來自親人。 親人到底是什麼東西？ 父母沒日沒夜地勞作為子女好像是天經地義，可誰見了幾個孝順兒女？ 子女艱難度日在外奔波還要贍養父母好像是義不容辭，可這競爭的時代子女的苦衷有多少父母知情？ 舅舅姑媽大姨媽，兄弟姐妹小侄子，公公婆婆岳父母，郎舅妯娌小姑子，禮尚往來都是為了各自利益， 更有那一紙婚書確定的男女，簡直是閻王的索命鏈上戰場的催命鼓。 夫妻是親人？ 簡直是天大的笑話！ 不相互折磨死，就不是夫妻！ 相互不把人權尊嚴削乾淨，就不是夫妻！ 下地獄，親人都是助力，上天堂，親人都是阻力，這親人到底是什麼東西？