顛倒夢想

逸仙草整理分享

無欲無求則遠離顛倒夢想。 無有恐怖則無顛倒夢想。 無欲則剛，無求則寧，有欲有求會扭曲自己的本性，會壓抑自己的靈性，會使自己覺得卑賤，會讓自己不真實而變得唯唯諾諾低三下四顧忌多多顧慮重重。 一切隨緣，一切順應自然，凡事水到渠成瓜熟蒂落，不要試圖去摘取未成熟的瓜果，不要試圖去得到不應該得到的東西，不要去鑽法律的空子以身試法，不要去觸碰他人的乳酪他人的領域，不要懷抱僥倖去投機去玩有風險的蹦極，凡事不要想一蹴而就一夜達成心願，這樣，神來了也好，鬼來了也罷，身心靈自然會處在空靈狀態。 “諸法空相，不生不滅，不垢不淨，不增不減。” 顛倒夢想心有擔憂恐怖是因為心有掛礙，心無掛礙，則無擔憂恐怖，則無痛苦紛爭，則無人事紛擾，則無容易受傷處，無容易受傷處，則無咎，即達仙人境界也！ “失之桑榆，收之東隅”，此處失，彼處得，昨日失，明日得，汗水失，食物得，心血失，精神得，人間失，天界得，今生失，來生得，沒有白失的，也沒有白得的，因此，只管創造奉獻，不計較得失成功，此乃有道之人所行。 聖人無私心，以天下百姓之心為心，仙人無所有，以天道之有為有，一無所有才能擁有一切，一旦有所擁有，將心有牽掛，將生髮顛倒夢想之思，將有恐懼，將有煩惱痛苦，將不得正果，所以，不斷地創造奉獻，而不生發擁有之心，將無咎，將瀟灑，將登臨仙島群島洲。 目錄 看到生命綠洲還不相信天堂千年界的存在是因為還處在顛倒夢想中 處在智陣中的人就處在顛倒夢想 遠離顛倒夢想，逃出生死陣 無有恐怖則無顛倒夢想 看到生命綠洲還不相信天堂千年界的存在是因為還處在顛倒夢想中 任何個人對天堂的描述是無法令人相信的，除非有好多人親眼目睹了天堂情景且能反覆證實。 我描述過的天堂千年界，因為只是我個人的描述，是無法可信的，但是，當我把千年界複製拷貝到人間，且有上百人不僅看到了還生活在其中體驗到了，那就應當相信天堂千年界的存在了，雖然粗陋一點，但那畢竟是天堂千年界在人間的顯現。 若事實擺在面前還不承認，只能說你罔顧事實處在顛倒夢想中。 處在智陣中的人就處在顛倒夢想 智陣就是要人們變得精明，變得與眾不同，擁有比別人更多的錢財、名利、地位、知識、智慧，讓人們刮目相看，讓人們羨慕，讓人們嫉妒，而這一切是什麼呢？ 夢幻泡影啊！ 萬般皆遊戲，唯有性命真，求智而丟棄了像百合花那樣的淳樸天性就是在本末倒置顛倒夢想啊！ 人，一旦陷入智陣，就必然汲汲於富貴戚戚於貧賤，就必然忙碌於學習學習再學習研究研究再研究，必然動腦動腦再動腦，就必然精於功、法、術，就必然精於心機揣摩盤算，就免不了與人勾心鬥角爾虞我詐，如此最終的結果呢？ “聰明反被聰明誤”“一切有為法，如夢幻泡影”。 如何逃出智陣？ 仙人老子告訴我們，「絕聖棄智」「返璞歸真，複歸於嬰兒」。。 遵循基督耶穌教誨，“變成小孩子模樣”。 像百合花那樣保持淳樸天性，大智若愚上智無形，走上帝之道——自然之道。 遠離顛倒夢想，逃出生死陣 每一個人，都在生死陣中，不逃出生死陣，永無出頭之日; 不逃出生死陣，擺不脫「六道輪迴」; 不逃出生死陣，必受五行生克之苦; 不逃出生死陣，永遠無法企及仙界聖境。 如何逃出生死陣？ 有生，必然有死; 有死，必然有生。 不生不死，不死不生，生死相依，死生互根。 反常思維，異想天開，變生為死，變死為生，只生不死，只死不生，不生不死，不死不生，先死後生，生而不死。 遠離顛倒夢想，遠離夢幻泡影，遠離追求擁有，遠離物質世界，拋卻愛恨情仇，拋卻親疏分別，棄絕擔憂恐懼，棄絕醉生夢死。 一點靈光照大千，無心無肺無掛礙，是非功過皆消失，生死榮辱不沾邊。 花開花落不動情，雲卷雲舒不動心，無煩無惱無牽無掛，無拘無束無禁無忌，隨緣放曠任運逍遙。 萬般皆遊戲，唯有性命真，把一切看成遊戲來玩。 無有恐怖則無顛倒夢想 心無掛礙則沒有恐怖，沒有恐怖則沒有顛倒夢想，沒有顛倒夢想就可以究竟涅槃直達天堂，那麼如何才能做到心無掛礙呢？ 心有掛礙是因為你還有債務沒償還清，債務是一種引力，不論是物質上所欠的債務，還是情感上所欠的債務，只要債務沒償還完畢，生命的萬有引力一定會使我們心有掛礙的，所以，積極地、自覺自願地、創造性地為他人和社會無私地奉獻和付出，積累功德，方能擺脫債務引力纏繞而做到心無掛礙的境界。