天國（天堂）

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天堂就是千年界、萬年界、極樂界及其仙島群島洲的總稱。 天國千年界，是離地球960光年處的一個實實在在的星球，這個星球的大小是地球的10倍，居住人口目前約為2億，因為這個星球上的生命體（仙）壽命基數約為1000年（相對於地球時間），所以叫千年界。 千年界純粹是一個真善美的世界、愛的世界、和平的世界、快樂的世界、是昇華了的人性世界。 任何一個具備了完美人性的人毫無疑問，都可以去，那裡沒有數額限制。 天國萬年界，在離地球3480光年處的遙遠太空，有一個美麗的星球，其大小比地球大16倍，擁有16顆等距離排列的太陽，那裡生活著一億左右的仙，這些仙的基本特徵與道教所描述的陸地仙差不多，他們的壽命相對於人間而言約為35000年左右，所以叫萬年界。 天堂極樂界，是地球宇宙的總稱（人類所在的宇宙是個小宇宙，叫地球宇宙），地球宇宙是相對於其他宇宙而言，地球宇宙的結構是太極橢圓體，這個太極橢圓體叫法旋系，其中有3000個旋河系，每個旋河系內有3000個銀河系，每個銀河系中有3000個太陽系。 或者說，極樂界由3000個大千世界，或900萬個中千世界，或270億個小千世界構成。 仙島群島洲是上帝的後花園，仙島群島洲有800億個島，每一座島與地球大小差不多，每一座島都有一個名稱，每一座島只住一位天仙，除300億座已由天仙作為自己的“家園”外，還有500億座島嶼目前無仙居住，等待著從人間、千年界、萬年界修行修鍊成天仙的“人”去住。 極樂界有十大部洲，即：蓮花洲、婆羅洲、迦葉洲、瀛梧洲、阿彌陀佛洲、仙島群島洲、三界往返洲、廣寒洲、神洲、無上正覺洲，仙島群島洲就是極樂界的一大部洲。 目錄 天堂在哪裡 天堂地獄在哪裡 天堂有路你為何不走 你離天堂有多遠 坦白告訴你你去不了天國 天堂裡沒有忌妒 窮人進不了天堂 不會玩你去天國幹嘛 去天國其實很容易 前往天堂的24個硬指標 天國財寶及其計算法 讓心靈生活在天堂裡 無私與自私的天壤之別 生命綠洲的天堂化管理 請説明我在地球上建一處天堂 天堂在哪裡 天堂，又叫天國，是千年界、萬年界、極樂界的總稱。 天堂，是生命的反物質結構比人完美者生活的空間，天堂最大的特徵是生命體有相對的最大限度的自由，不發愁吃穿住行的問題，沒有疾病、爭戰和突如其來的災難。 天國千年界，是離地球960光年處的一個實實在在的星球，這個星球比地球大10倍，居住人口目前約為2億，因為這個星球上的生命體（人）壽命基數約為1000年（相對於地球時間），所以叫千年界。 天國萬年界，是離地球3480光年處的一個物質星球，它比地球大16倍，擁有16顆等距離排列的太陽，那裡生活著一億左右的仙，這些仙的特徵基本上與道教所描述的陸地仙差不多，他們的壽命相對於人間而言約為35000年左右，所以叫萬年界。 天堂極樂界是地球宇宙的總稱，地球宇宙是相對於其他宇宙而言，地球宇宙是個法旋系，其中有3000個旋河系，每個旋河系內有3000個銀河系，每個銀河系中有3000個太陽系。 或者說，極樂界由三千個大千世界，或九百萬個中千世界，或二百七十億個小千世界構成。 天堂極樂界不是一種物質存在，而是反物質存在，假若把我們生活的世界稱為一張紙的正面，極樂界就是這張紙的背面，所以，無論如何，從正面我們是看不到背面極樂界的，除非我們進入背面。 人類生活的地方也是極樂界存在的地方，因為地球就在極樂界內。 極樂界內有10大部洲，分別是蓮花洲、婆羅洲、迦葉洲、瀛梧洲、阿彌陀佛洲、仙島群島洲、三界往返洲、廣寒洲、神洲、無上正覺洲。 這10大部洲又叫佛土、佛國。 生命禪院引導禪院草去的地方是仙島群島洲。 仙島群島洲有八百億座島嶼，其中三百億座已經有仙居住，另五百億座島嶼空閑著。 仙島群島洲的仙叫天仙，或者叫元初元童。 當問“天堂地獄在哪裡”時，許多人答“天堂地獄就在人心裡”，其實這話只說對了一半，說這話對了一半，是因為「三界唯心，萬法唯識」，境由心造，境由心生，每個人的至親好友都在心裡; 說這話錯了一半，是因為即使你心中沒有天堂地獄，天堂地獄還是存在的，天堂地獄不會因為沒有你，不會因為你的心裡沒有而不存在，就像你的親人生活在遠方，不會因為你消失了你的親人也消失了，不會因為你心裡沒有了親人而你的親人也不存在了。 純粹的唯心主義也會迷惑人的。 天堂地獄在哪裡 有人說“天堂地獄就在心裡”“天堂地獄就在一念之間”，這種回答既迷惑自己，也迷惑他人。 若說「天堂地獄就在心裡」，哪心又在哪裡？ 若說「天堂地獄就在一念之間」，哪為何我們不來它「一念」去天堂呢？ 這兩種說法有一定的道理，“三界唯心，萬法為識”“境由心造，病從心生”“像由心生，像隨心滅”“一念之差，天懸地殊”“一念之差，咫尺千里”“禍福苦樂，一念之差”“一念清靜烈焰城池，一念警覺船登彼岸”有道理啊，問題是用“心”和“念”來解說天堂地獄太含糊其辞，太模棱兩可。 所謂天堂地獄都是相對而言。 “上有天堂，下有蘇杭”，說明蘇州杭州景色秀美，地靈人傑，比其他地方好。 文化大革命時期說“美國是富人的天堂，窮人的地獄”，同是一個空間，對有些人而言，是天堂，對有些人來說，是地獄。 外景隨著心情的不同而有感覺上的差異，對人起一個善良的念頭，可能會躲過一場爭吵打鬥，起一個邪惡的念頭，可能會遭到殺生之禍，有時候生死就在一念之間。 天堂在哪裡？ 心中沒有天堂，永遠不知道天堂在哪裡，要去天堂，心中首先要有天堂，因一個惡毒的念頭，天堂的大門就關閉了，地獄的大門就敞開了。 天堂到底在哪裡？ 嚴格地講，天堂不在心裡。 天堂由千年界、萬年界、極樂界構成，千年界在離地球約960光年處的一個星球上，萬年界在離地球約3480光年的星球上，而極樂界就是整個地球宇宙，極樂界的仙島群島洲在幾億光年之外。 地獄到底在哪裡？ 地獄由火煉層、冰凍層、陰間構成，都屬於反物質世界，火煉層和冰凍層就是一個個特殊結構的黑洞，而陰間到處都是，相對人間而言，植物界和動物界也是地獄。 若不瞭解生命的反物質結構，若不瞭解反物質世界，我們很難明白地獄和極樂界。 不論是天堂還是地獄，關鍵的問題不在心裡，而是意識裡。 每一個空間都有特定的結構，與生命的結構是對應同頻共振的，有什麼樣的生命結構，就會去相應的生命空間。 所以大家一定要把能量聚焦到結構上，而結構的核心是我們的意識，要形成好的意識，關鍵要在思維上下功夫，思維上的功夫主要的要從認識上下手。 認識上不去，無法提升思維能力，思維上不去，意識就無法轉換，意識不變化，生命的反物質結構是難以改變的，生命的反物質結構不改變，我們只能是人的特徵，人是去不了天堂的，除非你有了仙佛的意識。 多做些夢，然後想像你的夢境在哪裡，就會逐漸明白天堂地獄在哪裡。 天堂有路你為何不走 生命禪院導遊引導的是天堂之路，並且這是唯一一條從人間苦海通向天堂的路，除此之外，別無他途。 單純學習《聖經》，或《古蘭經》，或《道德經》，或佛經就能走向天堂嗎？ 告訴你，門都沒有。 只要保持一顆善良的心就能前往天堂嗎？ 告訴你，沒有這個可能性。 修行修鍊了許多法門，學習了許多大師或高靈的文章和教誨就能走向天堂嗎？ 告訴你，一點希望都沒有。 天天念經、念咒、念阿彌陀佛就能走向天堂嗎？ 告訴你，絕無可能。 幹過許多好事善事就能走向天堂嗎？ 告訴你，你不下地獄就已經燒高香了。 只有生命禪院的禪院草才有希望和可能去天堂，除此之外的任何人，不論你是誰，去天堂的可能性一點也沒有，一絲一毫也沒有。 人們都在魔鬼的道上而渾然不知，渾然不覺。 即使生命禪院的禪院草，除非你嚴格按照導遊路線圖行走，否則，到達天堂的可能性也不大。 想一想，天堂是什麼樣子，天堂裡的人是如何思維和生活的，然後對照一下自己，你能去天堂嗎？ 天堂能接納你嗎？ 活得稀里糊塗，常存僥倖心理，對一切事物沒有徹底的瞭解和明白，自作聰明，自認為還不錯，你能去天堂嗎？ 可笑之至。 從人間去天堂，從人變成仙佛，那是一套嚴密的科學程式，來不得半點的虛假和僥倖，守株待兔還有那麼億萬萬分之一的希望和可能性，但要去天堂，靠僥倖連億萬萬分之一的可能性都沒有。 三十六道八卦陣，你必須一個陣一個陣地走出來，只要還有一個陣沒有走出來，絕對去不了天堂， 想靠投機取巧輕鬆地去天堂？ 你是在自欺欺人，在滑天下之大稽。 問問自己：「天堂有路我為何不走？ “ 你離天堂有多遠 你相信宇宙中有這麼一個地方嗎？ 那裡人人相親相愛從不爭吵，沒有婚姻、沒有家庭、沒有貨幣、沒有私有財產、不愁吃穿住行生老病死、環境優雅寧靜像世外桃源、人們常常遊戲玩耍娛樂無窮、情愛性愛勞動自由、沒有人管理監督、“道不拾遺，夜不閉戶”、人與人與社會與大自然和諧共處互不傷害。 不相信是吧？ 可這是千真萬確存在的事實啊！ 它就是生命綠洲，它就在地球上。 那麼，你還不相信天堂的存在嗎？ 我相信生活在生命綠洲的許多禪院草已經模糊地看到了天國的情景，因為他們離天堂只有一步之遙。 如果你信，那麼看看你離天堂還有多遠。 如果你不相信自己是上帝造的，而是父母造的，那麼，你離天堂無限遙遠。 如果你從未在天堂裡儲存財富，那麼，你離天堂有十萬八千里。 如果你沒償還完累世的債務，你離天堂十分遙遠。 如果你認為婚姻家庭親屬是你一生最大的財富，你離天堂距離很遙遠。 如果你認為擁有錢、權、名是人生最大的自豪和榮譽，你離天堂很遙遠。 如果你的心靈花園裡還有忌妒、埋怨、生氣、憤怒、佔有、控制、虛偽、自私、貪婪、傲慢、懶惰、比較、防範、刻薄、殘忍、奢侈、浪費、怨恨等等這些毒草雜草，你離天堂還很遙遠。 如果你從不知道懺悔和道歉，你離天堂還很遠。 如果你沒有感恩之心，你離天堂還很遠。 如果你還有屬於自己的私人財產，你離天堂還很遠。 如果你的愛只局限在一部分人身上，你離天堂還很遠。 如果你控制或妨礙了任何一個人的自由，你離天堂還很遠。 如果你常常向他人訴苦或抱怨，你離天堂還很遠。 如果你尚未變成小孩子的樣子，你離天堂還比較遠。 …… 如果以上的情況不存在，那麼，你離天堂只有一步之遙。 為什麼看不到天堂的情景？ 因為你離天堂太遙遠了，如果你一步一步地靠近天堂，天堂的情景會逐漸清晰，最終你會看到天堂的，不信你靠近試試看。 坦白告訴你你去不了天國 如果你從來不讚美別人，坦白告訴你，你去不了天國。 如果你沒有天國的圖像，坦白告訴你，你去不了天國。 如果你不會與大家娛樂，坦白告訴你，你去不了天國。 如果你總是給別人挑刺，坦白告訴你，你去不了天國。 如果你不願意放棄自己，坦白告訴你，你去不了天國。 如果你無法和諧地融入集體，坦白告訴你，你去不了天國。 如果你總是認為自己正確，坦白告訴你，你去不了天國。 如果你連自己都表達不清楚，坦白告訴你，你去不了天國。 如果你的意識無序，思維不清晰，坦白告訴你，你去不了天國。 如果你不讓周圍的人開心、快樂、自由、幸福，坦白告訴你，你去不了天國。 如果你不願清掃廁所，坦白告訴你，你去不了天國。 如果你不愛惜自然，坦白告訴你，你去不了天國。 如果你褻瀆和侮辱上帝，坦白告訴你，你去不了天國。 如果你在人間的債務沒了清，坦白告訴你，你去不了天國。 如果你沒有積存財寶在天國，坦白告訴你，你去不了天國。 如果你有意識地虐待或殘害了生命，坦白告訴你，你去不了天國。 如果你只愛一個人，不愛大家，坦白告訴你，你去不了天國。 如果你喜歡生氣發脾氣，坦白告訴你，你去不了天國。 如果你沒有成人之美之心之行，坦白告訴你，你去不了天國。 如果你只考慮自己擁有，不顧及大局的生死存亡，坦白告訴你，你去不了天國。 如果你不尊重別人，坦白告訴你，你去不了天國。 如果你不靈活，墨守成規，固執己見，坦白告訴你，你去不了天國。 如果你只會說，不會做，坦白告訴你，你去不了天國。 如果你不信守諾言，總是令人失望，坦白告訴你，你去不了天國。 如果你不尊敬祖先，不尊敬老者，坦白告訴你，你去不了天國。 如果你不愛憐幼小，坦白告訴你，你去不了天國。 如果你總是與自己的兄弟姐妹爭吵、爭鬥、爭奪，坦白告訴你，你去不了天國。 如果你總是攻擊和反駁他人，坦白告訴你，你去不了天國。 如果你總是看到別人的缺點，卻看不到自己的缺陷，坦白告訴你，你去不了天國。 如果你凡事不心存感激，總覺得虧了自己，冤枉了自己，坦白告訴你，你去不了天國。 如果你太愚蠢，或者太聰明，或太精明，坦白告訴你，你去不了天國。 如果你愛自己勝過了愛上帝，坦白告訴你，你去不了天國。 如果你內心痛苦太多，坦白告訴你，你去不了天國。 如果你自己不努力，總期望天上給你掉餡餅，坦白告訴你，你去不了天國。 如果你對天國沒有信心，坦白告訴你，你去不了天國。 如果你詆毀漫駡侮辱褻瀆了基督耶穌和佛陀釋迦牟尼中的任何一位，坦白告訴你，你去不了天國。 不論你能背誦多少經典，不論你修行修鍊了多長時間，不論你具備了什麼特異功能，不論你是基督教徒、佛教徒，還是什麼其它徒，不論你跟隨哪位神佛仙聖大師高人，不論你撰寫或演講了多少道理，不論你有多少財產和多高地位和多高名譽，如果你自身的生命結構不完美，坦白告訴你，你去不了天國。 天堂裡沒有忌妒 忌妒是生命的反物質結構有缺陷的標誌，忌妒是一種心靈的疾病，是人性醜陋的表現，忌妒不僅傷害自身，也傷害家庭、團體、社會。 由於他人的才能、容貌、名譽、地位、住房、財產、家庭、環境等等比自己優越，從而產生一種莫名的怨恨，這種情緒就是忌妒。 忌妒有巨大的殺傷力和摧毀力，忌妒是一種毒藥，會摧垮一個人的免疫系統，使人精神疲憊; 會破壞小家庭、小團體的和諧，使之分裂痛苦; 會污染整個社會，使社會走向愚昧暴力。 忌妒是一種陰暗情緒，它見不得陽光。 忌妒一旦衝出理性的閘門，必然以憤怒、爭吵、侮辱、打砸搶、歇斯底裡蠻橫無理的猙獰面孔出現，使周圍祥和的氣氛瞬間凝固。 忌妒是一把殺人不見血的利刃，其本質兇狠殘忍，它會尋找一切機會伺機將對方至於死地。 忌妒是魔鬼的品質。 舉幾個忌妒的例子如下： 騎自行車的見了開小車的，若心中鬱悶，臉耷拉了下來，表示你在忌妒。 見別的女性穿戴摩登，你投去鄙夷的眼光，表示你心生忌妒。 見自己的丈夫或妻子跟異性在一起，你的臉陰沉了，表示你在忌妒。 見別人升了官、或住進了新居、或發了財、或買了新車等，你說：“有什麼了不起！ 」表示你在忌妒。 父母給哥哥姐姐買了新衣服、新玩具，或多給了遺產，你就開始找藉口鬧彆扭，表示你在忌妒。 你心愛的人關心其他異性，你心裡不舒服，表示你在忌妒。 新生事物出現了，比如新思想、新理論、新方法、新觀念出現了，你內心產生抵觸，表明你在忌妒。 他人的文章寫得比自己好，比自己多，你就想辦法吹毛求疵尋找他人的缺點，表明自己在忌妒。 他人總受到大家的關注，你內心感到寂寞孤獨，表明你在忌妒。 他人受到總統接見，或獲得了某項獎勵，你就說見個總統有什麼可以值得炫耀的，獲得個破獎有什麼牛逼的，表明你在忌妒。 忌妒是心胸狹隘、沒有自信的表現，是人走向邪惡的標誌。 天堂里沒有忌妒，任何一個想去天堂生活的人，首先要驅除忌妒心理，任何一個有一絲一毫忌妒心的人，我可以保證地給你講，你絕對去不了天堂。 要消除忌妒心，必須要修行修練，由於忌妒是產生在群體生活中的，所以，要在群體生活中修行修練，關起門來一個人修行修練，永遠驅除不了忌妒心。 一定要尋找一個相對完美的群體，投入到其中，逐漸消除自己的忌妒心理。 在這個世界上，相對完美的群體就是生命禪院，這個家園中，沒有忌妒，成員之間總是為他人的美貌、才能、進步、獲得的愛和讚美由衷地感到喜悅和高興，當然，對此你可以不信，你可以不承認，因為你有忌妒心。 窮人進不了天堂 這是一個殘酷的現實，以前因為基督耶穌說過“富人進天國比駱駝穿過針眼還難”，所以想當然地認為天堂屬於窮人，這十幾年“收割成熟莊稼”的過程中發現，窮人進不了天堂。 窮人的最大特徵是索取，而富人最大的特徵是奉獻，一個不斷地索取的人等於在不斷地造孽，在累積債務，在欠債，依據生命的萬有引力定律和正負能量之和為零法則，窮人只能不斷地六道輪迴，而想進入天堂的希望一點也沒有。 天堂屬於富人，地獄屬於窮人，這個事實太讓人悲催，公佈這個實情覺得我自己太不是個東西了，這等於在窮人遍體鱗傷的心上又插了一把刀，但不告訴人們真相，那就等於我雪峰是一個大騙子，隱瞞真相的人是要下地獄的。 那麼，誰是富人？ 誰是窮人？ 凡不欠債又能給予他人、社會、大自然財富的，都是富人; 凡欠債又不斷向他人、社會、大自然索取的，都是窮人。 什麼是財富？ 凡他人和社會及大自然所需的東西就是財富。 財富分心靈財富、精神財富、物質財富，凡能給予他人心靈寧靜安泰的屬於心靈財富，凡給予他人精神振奮對生活充滿熱望的屬於精神財富，凡給予他人吃穿住行生老病死方面便利的屬於物質財富。 只要你欠了債並在不斷索取，你就是窮人; 只要你不欠債並在不斷地付出奉獻，你就是富人。 欠債有三個方面的內涵：1.經濟債務;2.情感債務;3.心靈債務。 經濟債務：欠了別人錢，包括銀行貸款未還，借了別人的東西未還，損壞了別人的東西未賠，包括拆了別人房子未補償，吃了別人的飯未回返，拿了別人的東西未送還，享受了別人提供的服務未給予報酬等等屬於經濟欠債。 情感債務：爺爺奶奶對自己的照顧，父母的養育之恩，同胞兄弟姐妹的關心，親戚朋友鄰里的説明，上司同事的提攜和協助，師父老師對自己的教育引導，夫妻情人的關懷和體貼，孩子們特別的孝敬等等屬於情感欠債。 心靈債務：上天賜予的恩惠，比如太陽、空氣、水等的享受，精彩紛呈的大千世界給予的享樂，受惠於神佛仙聖的心靈教誨和指引等屬於心靈欠債。 對照以上三條，會輕易地知曉自己屬於富人還是窮人。 億萬富翁是富人嗎？ 難說。 窮鄉僻壤的一個農民是窮人嗎？ 也難說。 如果一個億萬富翁還有債務還在索取，那他就是一個窮人; 如果一個農民沒有債務且還有能力為他人和社會及大自然付出奉獻，那他就是一個富人。 一個人為他人、為社會、為大自然付出奉獻的方式很多，不管是物質的、精神的、心靈的，只要給予他人、社會、大自然什麼，就是付出和奉獻，給他人一個甜蜜的微笑，也屬於付出和奉獻，讓人們從你那裡獲得了開心，也屬於付出和奉獻，為人們帶來了希望和歡樂， 就是對社會的付出和奉獻，保護了大自然免受傷害，就是對大自然的付出和奉獻。 而所有付出和奉獻中價值和意義最大的方式和途徑是佛陀釋迦牟尼所說的“無相佈施”。 總之，付出和奉獻大於所得的人將前往天堂，獲得的大於付出和奉獻的人將前往地獄，付出和所得相等的人將繼續在人間輪迴。 而誰能付出和奉獻呢？ 答：只有富人，所以天堂屬於富人。 窮人由於窮，沒有什麼可以付出和奉獻，所以去不了天堂，只能朝著動物界輪迴。 天下窮人當警醒！ 不會玩你去天國幹嘛 天國世界，不論是千年界、萬年界，還是極樂界，特別是仙島群島洲，都是歡快娛樂的世界，你不會玩，不想玩，你修行修鍊要去天國幹嘛？ 想去天國當員警啊？ 告訴你，天國里沒有員警這個崗位！ 想去天國傳道？ 把你的腦袋放明白點，天國的任意一個天民知道的比你清楚幾千倍！ 還用得著你去傳道嗎？ 想去天國工廠勞動？ 傻子的想法，天國沒有工廠，你上哪兒去勞動？ 想去天國種菜種糧食？ 你以為天國的臣民吃菜吃糧食？ 愚蠢！ 告訴你，只有會玩的人才能去天國，天國只接納會玩的臣民。 不要以為玩很簡單，玩是最高深的一門學問！ 會玩要有涵養、要有智慧、要有修養、要有學識，沒這些，你怎麼玩？ 你以為玩泥巴啊！ 會玩要機智、要幽默、要含蓄、要詼諧，不會這些，你怎麼玩？ 想爭吵打架啊！ 會玩要心地仁慈善良，心靈純潔優美，胸懷豁達大度，情操高尚優雅，沒有這些，你怎麼玩？ 誰願意跟你玩？ 你想當皇帝想怎麼玩就怎麼玩，不顧及他人感受，能行嗎？ 你若不能給予他人開心快樂，誰願意承認你是皇帝？ 再說了，天國里只有臣民，沒有皇帝！ 什麼？ 想到天國里聽神佛講道？ 哎喲哟！ 你真能妄想呀！ 去天國能聆聽神佛講道的首先是會玩的人，連娛樂都不會，能讓你去天國傻呆呆地聽講嗎？ 牽頭牛去還可以當坐騎，要你去天國幹嘛？ 讓大家因為你難受啊！ 所以啊！ 趕快修鍊玩耍吧！ 遲了，就來不及了！ 傻瓜！ 不會玩的人叫什麼大家知道嗎？ 叫：吃飯的機器、幹活的工具、動著的物體、行走的屍體。 去天國其實很容易 浩繁如山的理論和說教都在探索關於去天國的道路和法門，此起彼伏的修鍊團體都在宣稱其已找到去天國的路徑，人類在去天國的路上前赴後繼，從理論到實踐，從嚴守戒律戒規到採用五花八門的修行修鍊方式，演繹出了一幅波瀾壯闊可歌可泣的去天國畫卷，這幅畫卷上有高深莫測晦澀難懂的玄學， 有千奇百怪琳琅滿目的修煉法門，有激烈殘酷瞬息萬變的戰鬥場面，有默默無聞潛心鑽研如如一貫的悲壯情景。 天國是那麼美好，讓大眾嚮往，令一代又一代非凡和平凡人士們勇敢地跋涉攀登。 其實，去天國很容易，也很簡單，是人把它搞得太艱難太複雜了。 我們以離人間最近的天國千年界為例來說明去天國是多麼地容易和簡單。 只要我們做到以下八點，我們就可以去天國千年界。 1.敬畏上帝、堅信上帝、始終對上帝心存感激。 2.敬畏生命、敬畏大自然。 3.沒有嫉妒心、怨恨心、貪婪心、執著心、私心、埋怨他人心。 4.不以任何理由和藉口束縛和妨礙任何人的幸福和自由。 5.善良，心善、言善、語善、行善。 6.誠實，實事求是，實話實說，不欺騙，不撒謊。 7.勤勞，不懶惰，保持居住和周圍環境乾淨整潔，優美和諧。 8.守信，說話算數不食言，信守諾言，信守合約。 大家看，去天國是多麼地容易和簡單，只要能做到以上八條，我敢保證你能去天國千年界。 再不用去研究高深的學問，不用去遵守清規戒律，不用去冥想打坐參禪練功，不用去積累什麼功德了。 去天國其實就這麼容易和簡單，不論你是帝王將相才子佳人，不論你是億萬富翁明星泰鬥，不論你是博士專家高僧大德，不論你是一介凡夫平常百姓，不論你是山野村夫文盲浪人，不論你信仰什麼不信仰什麼，不論你做了什麼沒做什麼，不論你有沒有知識懂不懂道德，不論你長相何如壽命長短，只要能做到以上八點，毫無疑問，你就可以去天國千年界。 看看，在天國標準面前大家一律平等，一律機會均等，沒有分別，沒有特殊門道，天國的標準公平吧？ 前往天堂的24個硬指標 宇宙是科學的，當然也是數學的，不符合科學原理的，那都叫意淫，也叫做夢。 想當然是不符合科學原理的，科學原理的核心內容是事實。 凡真實存在的，都是符合科學原理的; 凡邏輯推導出來卻看不到真實的，也是符合科學原理的。 這裡有24個硬指標，不論你是誰，宗教教徒也好，無神論也罷; 有錢也好，無錢也罷; 當官的也好，老百姓也罷; 大學教授也好，文盲也罷，達標，就可以去天堂; 不達標，只能在人間和動物界家畜界中輪回了。 1.不欠債2.有功德3.無塵緣4.沒有煩惱 5.沒有焦慮6.沒有悲傷7.沒有憂愁8.沒有恐懼 9.什麼也不擁有10.心無掛礙11.心無怨恨12.從不生氣，從不發脾氣 13.從不忌妒誰14.不消極不悲觀15.從不與人比較16.從不認為自己對 17.從不與人爭18.內心平和喜悅19.愛玩20.與任何人不結下特殊關係 21.能共用一切22.有修養、教養和涵養23.無心顯性24.無我 不論是什麼人，只要你具備以上24條，就是達標，毫無疑問，你一定會前往天堂。 你不用苦修，不用參禪，不用去教堂、寺院、道觀、廟堂，不用去啃經典，當然也不用去拜師，更不用去燒香磕頭做禮拜。 反之，如果不達標，哪怕你讀爛經典，哪怕你修行修鍊了上千年，哪怕你學富五車，哪怕你是高人大師，哪怕你終生傳道，哪怕你有千百弟子，哪怕你口若懸河能談經論道，哪怕你對人類有多大貢獻，對不起，你去不了天堂。 天國財寶及其計算法 基督耶穌教誨我們，你們要想進入上帝的王國，就必須積累財寶在天國。 那麼，哪些財寶屬於天國呢？ 不論是有形財寶，還是無形財寶，財寶都屬於能量範疇。 能量分物質能量、精神能量和心靈能量三種。 物質能量如光能、電能、風能、熱能、蛋白質、食物營養化合反應、化學反應、及其他動能，等等。 精神能量如友誼、友情、親情、知識、經驗、技藝、財產、名譽、地位、權力、美色及其他勢能，等等。 心靈能量如對上帝、神、佛、仙、天國的信仰，對美好未來的信念和憧憬嚮往、友愛、情愛、性愛、靈慧、真善美愛、音樂、舞蹈、詩歌及其他藝術美，等等。 天國財寶主要指心靈能量，物質能量和精神能量不屬於天國財寶。 如何積累天國財寶呢？ 1.敬畏上帝、敬畏生命、敬畏大自然、走上帝的道就是積累財寶在天國。 2.無私地奉獻愛就是積累財寶在天國。 3.化解恩怨、仇怨、給他人和社會帶來寧靜祥和及溫馨，就是積累財寶在天國。 4.發善念、行善舉就是積累財寶在天國。 5.歌頌上帝、歌頌基督耶穌、歌頌佛陀釋迦牟尼、歌頌仙人老子、歌頌先知穆罕默德、歌頌人類歷史上的賢聖賢哲、讚美生命、讚美生活、讚美他人、讚美和保護大自然、就是積累財寶在天國。 6.給人以生活的信心，促使人嚮往美好未來，消解人的焦慮、憂愁、恐懼、擔憂就是積累財寶在天國。 7.給他人不帶來一絲一毫精神上、心靈上、肉體上傷害和痛苦的美妙情愛和性愛，就是積累財寶在天國。 8.充分地展現自己的藝術美，就是積累財寶在天國。 以下八項是在損耗自己在天國的財寶： 1.褻瀆上帝、侮辱神佛仙聖。 2.殘害和虐待生命。 3.損毀大自然。 4.心生仇恨、嫉妒、埋怨、指責。 5.與人爭戰、爭吵、爭辯、爭鬥、爭奪、爭搶、競爭、搶奪或掠奪他人能量。 6.製造恐懼、恐慌、恐嚇、欺騙，給人帶來痛苦、焦慮、憂愁、麻煩和不幸。 7.對他人進行肉體的、精神的和心靈的威脅和控制。 8.壓抑人性。 如何計算自己在天國積累了多少財寶？ 嚴格來講，天國財寶是難以量化的，我們可以計算出自己在銀行里存有多少錢，但難以計算出自己在天國有存了多少財寶。 如果非要有個大概的計算，那麼，可以用以上「如何積累天國財寶」八條減去「損耗自己在天國的財寶」八條，就知道自己在天國有多少財寶。 還可以用通俗的比較辦法來計算，我們到一個朋友家或親戚家去，我們能夠根據自己與這位朋友或親戚的關係和自己給朋友或親戚的付出感受到自己能在朋友或親戚家住多長時間或享受到什麼樣的待遇，這個滯留時間和待遇就是自己寄存在朋友或親戚家的財寶數量。 作為禪院草，你還可以做如此比較計算，你在生命禪院這個家園積累了多少財寶你心裡有數，根據這個心裡的數，你就知道有沒有資格進入生命禪院的生命綠洲和世外桃源，如果數量夠，你就可以隨時進入，如果數量不夠，你就必須繼續積累財寶在這個家園，如果進入以後不再積累，而是消耗自己以前的積累，那麼， 待到你消耗完自己在這個家園的積累之時，就是你該離開生命綠洲和世外桃源的時候了。 天國財寶的積累及其數量的計算，去天國的資格，能在天國待多久等等問題，可以仿照以上例子來思考。 讓心靈生活在天堂裡 生命的意義在於體驗，體驗到的才是真實的，就體驗而言，想像的，夢境的，現實的，都是一樣的，我們讀一本小說，看一部電視劇，做一個夢，都是經歷和體驗，如果我們做了一個美夢，這個美夢一做就做了八十年，那麼，我們就等於在美景中生活了八十年，這比在現實中生活好多了，雖然它是一場夢。 前不久的夜晚我（雪峰）去觀賞了音樂噴泉，隨著音樂聲響起，隨著音樂的節奏和旋律，五光十色千變萬化千姿百態的水珠水簾在兩百多米長一百多米寬的水面上騰空搖曳舞蹈，構成了一幕幕絢麗多彩變化多姿的美妙世界，瞬間令人覺得生活在了美輪美奐的空間裡，當音樂聲戛然而止，美景消失了，一切歸於平靜。 這是虛幻，還是真實？ 說是虛幻，我可是明明看到了，說是真實，它很快消失了，一點也抓不住，我們的人生和現實世界與此何異？ 完全一樣嘛！ 只要體驗到了，不管是現實的，還是虛幻的，都是一樣的。 體驗，主要是通過眼耳鼻舌身意受到的刺激所投射到意識中的一種活動，我們躺在床上閉目想像美景，想像自己在美景中的生活，同樣會在意識中投射出活動，意識所感受到的是不分什麼現實和虛幻的，而意識的活動恰恰就是生命的體驗。 這就是說，雖然我們的肉身被局限在殘酷的現實世界里，但我們的心靈完全可以超越現實世界而進入我們所神往的天堂裡，也就是說，不論我們身處何方，我們都能生活在天堂裡。 意識在哪裡，我們就在哪裡，意識在夢中，我們就在夢中，意識在天堂裡，我們就在天堂裡。 如果一個牧羊人的意識整天徜徉在愉悅快樂的美景中，一個富翁的意識整天糾纏在利益的得失中，請問：誰的生活更好？ 我有十多年曾經生活在國外，住的是別墅，別墅周圍全是綠色，有很大的游泳池可以一年四季游泳，生活很舒適，但自從有了生命禪院，有了綠洲，我體驗到了一種更加舒適美好的生活，綠洲的這種天國式生活比任何一個家庭的生活優越多了，雖然目前我們的物質條件很艱苦，但生活在綠洲的每一個人每天就像生活在天堂裡，這不是阿Q的精神勝利法，而是真實的體驗和感受，這其中的奧妙就在於我們的心靈生活在天堂裡，綠洲的生活模式是仿照天國千年界而設置的，雖然綠洲消失了，我們逼迫以人間的傳統方式生活，但由於我們的心靈依舊在天堂裡，所以我們每一個人目前生活得很幸福。 時空是完全可以超越的，管得住一個人的身，但管不住一個人的心，身超越不了時空，但心是完全可以超越時空的，也就是說，生命的核心——意識是可以超越時空的，通過網路，我們可以千里相會在一個網站裡，通過心靈世界， 我們可以相會在億萬光年外的仙島群島洲天國世界里。 何必太注重曇花一現的現實世界，現實世界太殘酷了，令人傷感，令人煩惱，令人憂愁，令人恐懼，我們何不讓心靈生活在天堂裡？ 如何讓心靈生活在天堂裡？ 實踐已經證明瞭，路徑就在於走上帝之道禪院之路，只要我們堅守禪院理念，嚴格按照禪院理念生活，就能生活在天堂裡，過去的五年我們拷貝千年界生活，感覺就像生活在天堂裡，現在，我們退回到世俗性質的生活中，我們無路可去的幾家人在一起管理一個農場，生活依然充滿了歡欣和喜悅，我們發現，不論以什麼方式生活，即使生活在這千里戈壁中，只要按照天國理念生活，我們的意識，我們的心靈就生活在了天國世界里。 物質簡陋，條件艱苦，但我們依然熱愛綠洲生活，奧妙就在於我們的心靈生活在天堂裡。 身處世俗社會的兄弟姐妹們，當你們難以來到綠洲，那麼，就先讓心靈生活在天堂裡吧！ 生命綠洲的天堂化管理 亙古至今，對美好生活的嚮往和追求是人持續不斷努力奮鬥的動機，也是推動人類社會向更高級文明演化的內在動力，人們嚮往天堂般的生活，因為天堂生活是最美好最理想的生活，奔向天堂是人夢寐以求的願望，過上天堂生活是幾乎所有宗教信徒和修行修鍊者們共同的目標， 也是每一個普通凡人的最高理想。 天堂存在嗎？ 答案是：毫無疑問。 不論是從有神論的“意識決定存在”，還是從無神論的“存在決定意識”，都可以獲得證明。 “意識決定存在”，有什麼樣的意識，就有什麼樣的生命存在形態，有天堂的意識，就有天堂的生活，就能在天堂生活。 存在決定意識“，生命綠洲把天堂生活情景拷貝到人間來，人們就能知道”原來天堂確實是存在的“。 當然，真正的天堂不在這個物質化的時空中，而在反物質時空中，物質化的時空是陽極，反物質化的時空是陰極，人類社會生存的時空是陽極，天堂社會存在的空間是陰極，這就像夢境，人們做夢時，意識進入了陰極，夢中的世界就是反物質世界，屬於陰極，陰陽相隔，人一旦從夢中醒來， 就看不到夢境的存在，就像看不到天堂的存在那樣。 夢境存在嗎？ 沒有一個人會否認夢境的存在。 美夢，就像天堂; 噩夢，就像地獄。 這是無字天書的啟示，這是再簡單不過的比喻了。 地球上沒有天堂，現在我們把天堂生活情景搬到地球上來，對生命綠洲進行天堂化管理，大家應該相信天堂是存在的，每一個人都有無限的美好未來。 所有嚮往和追求天堂美好生活的人，尤其是宗教信徒和修行修鍊者都應當明白這麼一個簡單的道理，你手機上發送的資訊會原封不動地出現在被發送者的手機上，這就是說，我們在“死亡”時刻的生命狀態決定了我們“死後”的去向和生活情景，進一步講，如果我們“死亡”時刻的意識全是仙佛的意識，那麼，“死”后毫無疑問，我們就將進入仙境佛國。 也就是天堂; 如果我們“死亡”時刻的意識依舊是人的意識，我們必然依舊會輪回到人間，其他生命形態以此類推。 現在的問題是，我們如何獲得天堂生活的意識？ 一個從來沒有在天堂生活過的人是無法具備天堂意識的，一個不具備天堂生活意識的人是肯定到達不了天堂的，因為天堂的大門不是木門、鐵門、防盜門，而是頻率門，唯有達到天堂意識頻率的生命才能毫無阻擋地進入天堂，天堂裡沒有後門可走，那是一種極其嚴格的程式，是科學的程式，不帶有任何的感情色彩。 那麼，如何在活著時就能看到天堂，如何在活著時就過上天堂生活，如何在活著時具備天堂生活意識呢？ 上帝慈悲，時空演化到今天，地球上的每一個人都好有福氣，因為天堂要降臨在地球上了，只要你努力，有生之年可以體驗天堂生活，從而具備天堂生活意識“死後”前往永恆的天堂。 每一個獲得這個資訊的人你不要急於否定，不要給自己思維劃定一個疆域而看不到“柳暗花明又一村”的情景，沒有不可能的事，只有意識想不到思維達不到的事，這就像信仰上帝，信仰上帝，不會給你帶來壞處，而不信仰上帝，可能會錯過許多好處，在徘徊彷徨猶豫不決的時候，最好的辦法是等一等，而不是匆忙下結論。 好！ 現在來談生命綠洲的天堂化管理。 天堂實施的是渾沌管理，管理的最高境界是不管理，所以，在天堂裡是沒有管理的，一旦有管理，就不是天堂了。 因此，在生命綠洲里不能有一個管理者存在，每個人只綻放自己真善美愛信誠品質，綻放如來本性，少動心思。 為了迎合一下人的思維，家園裡安排了院長和分院長，但要記住的是，院長和分院長只是生產和生活的統籌安排者，而絕對不是家園的管理者，院長和分院長只是大家的僕人，必須吃苦在前享受在後，絕對不能有一絲一毫的私心，絕對不能擁有或佔有家園一分錢的資產，必須要做到一無所有，絕對不能將自己的意志強加於任何一個成員身上。 院長和分院長必須是對家園奉獻最大者擔任，院長和分院長靠的是個人品質和個人魅力，而不是靠智慧和能力，智慧再高，而奉獻不足和品質不純美者，是不能擔當院長和分院長的，所以，作為院長和分院長，永遠不要想著自己有權力，不要想著其他成員必須服從自己的意志，不要想著其他成員必須聽自己的話，天堂里沒有權力，沒有服從和被服從， 只有高超的管理藝術才能勝任，也就是說，任何一個人都感覺不到被管理才是最高境界的藝術化管理。 生命綠洲的管理不能靠人，而要靠生產和生活的理念，靠程式的運行，也就是說，每一位成員都要嚴格遵循《新時代人類八百理念》，日常生活按照確定的程序運行，理念不能動，程式不能亂，比如“人不求我勿助之”理念，他人沒求你，你非要獻殷勤獻愛心去説明，你就破壞了天堂生活秩序，比如九點半開飯，你十點鐘才來吃飯，你就打亂了程式， 給食堂人員帶來無窮麻煩，是對食堂工作人員的極大不尊重。 只有理念和程式才能保證生命綠洲長期的存在和繁榮發展，不要把希望寄託在任何人的身上，人是不完美的，根本無法保證一個人不犯錯誤，再說人是要死的，他死了怎麼辦？ 死了就“樹倒猢狲散”是不行的，所以我們不能把希望寄託在死人身上，人類社會的發展史證明，靠人是靠不住的，一旦崇拜某人，一旦把自己的未來和希望靠在某個神、佛、仙、聖、大師、明師、上師、師父、皇帝、總統、主席等身上，那是極大的冒險，是在下賭注，結果是發生悲劇的可能性很大。 這就是說，生命禪院的導遊雪峰也是靠不住的，所有禪院草從意識裡逐漸要擺脫雪峰，只把他看成家園裡一個分工不同的成員而已，與大家是平等的，他絕對沒有權力和資格將自己的意志強加於任何人身上，也絕對沒有權力和資格享受比大家更多的資源或有特殊的待遇，吃穿住行生老病死方面必須與大家待遇同等，唯有這樣，生命綠洲才會成為天堂且長盛不衰。 要本著生命綠洲生活理念和程式來，而不要本著導遊雪峰來，如此，只要有一個禪院草在地球上，這個禪院草就能繼續生命綠洲的建設和發展事業，最終把人類引向生命禪院時代，把人類導入天堂。 天堂裡無私，生命綠洲生活的每一個人都必須做到絕對的無私，不能擁有和佔有任何東西，包括情感生活上佔有人，永遠不能想著“這是我的”“她是我的”，沒有什麼是屬於你的，包括你自己，做不到“無我”就體驗不了人生和生命的最高境界，體驗不了真正的天堂生活，更去不了天堂。 凡想生活在生命綠洲的人，要有意識地給自己來一場心靈大淨化，心靈花園裡的雜草毒草諸如忌妒、埋怨、比較、責難、懶惰、訴苦、訴冤、生氣、憤怒、怨恨、抱怨、挑剔、消極、悲觀、怯懦、擔憂、恐懼、焦慮、憂愁等等必須清除乾淨，這些不良情緒和心理狀態只能使人的靈魂醜陋意識迷茫降低生命的品質，還會阻擋住前往天堂的道路。 心無掛礙則沒有恐怖，沒有恐怖則沒有顛倒夢想，沒有顛倒夢想就可以究竟涅槃直達天堂，那麼如何才能做到心無掛礙呢？ 心有掛礙是因為你還有債務沒償還清，債務是一種引力，不論是物質上所欠的債務，還是情感上所欠的債務，只要債務沒償還完畢，生命的萬有引力一定會使我們心有掛礙的，所以，積極地、自覺自願地、創造性地為他人和社會無私地奉獻和付出，積累功德，方能擺脫債務引力纏繞而做到心無掛礙的境界。 勞動是生命綠洲生活的每一個成員的第一需要，不論是誰，管你功勞多大智慧多高，必須參與勞動，家園裡絕對不能有一個不參與勞動的人存在，管你有什麼理由和藉口，想在家園裡高高在上指手畫腳而逃避勞動是不行的。 生活在生命綠洲，每個人都要盡心盡力，要常常問自己，“我今天為家園盡心了嗎？ 我今天為家園盡力了嗎？ “只要盡心盡力了，就可以了，如果沒做到盡心儘力，那麼，你就是家園蛀蟲，你就是一個腐化墮落者，你就體驗不到天堂生活的樂趣，當然也無法生活在天堂。 每個人的能力有大小，體質強弱有差異，有些人幹體力活效率不高效果很差，而去做探索研究工作或其他體力輕鬆點的工作會發揮出更高效率，效果會更好，這就要求每一個成員要揚長避短找到自己最佳的位置，在自己最熱愛最擅長最喜歡的領域發揮特長，對此，其他的成員千萬不能比較，更不能計較，自己能背動一百斤就背一百斤， 不要計較有些成員只背動十斤，每一個人，只要盡到自己最大努力就可以了，不能千篇一律。 但這裡有一個前提，不論你從事什麼工作，你的工作必須給家園帶來效益和對他人帶來明顯的服務，否則，你說你擅長和喜歡的是研究馬尾巴的功能和老鼠屁分子的結構特徵，毫無疑問，你這是在偷姦耍滑，你是一個不誠實的人，你是一個愛動心思的奸詐之徒。 “天堂裡不娶不嫁”，這是基督耶穌告訴我們的，所以，生命綠洲里不能有婚姻家庭的存在，婚姻家庭是產生自私的溫床和土壤，是導致一個人煩惱悲苦的根源，也是逼迫人犯錯犯罪的淵藪，因此，凡夫妻雙雙進入生命綠洲生活後，要自覺自願地相敬如賓， 再也不能把對方看成是自己的私有財產，全家包括老人孩子進入家園生活后，兒女們再也不能對自己的父母過分關注和操心，而要把父母的贍養交給家園統一安排照料，要視所有的老人為自己的父母，父母們對自己的子女不能過分溺愛和關心，而要把孩子交給家園撫養教育，要視所有的孩子為自己的孩子。 生命綠洲天堂化管理中，要把維護生態平衡愛護大自然貫徹始終，要把環境打造成鳥語花香如詩如畫的世外桃源，每一棵草，每一株樹，每一株花卉，每一個毛毛蟲、每一個小動物都要愛惜不能隨便傷害，家園環境內，不能有裸露的地皮，不能看到有一寸荒漠化的景象，按照自然農法和朴門農藝安排種植生產。 此外，家園環境內，絕對不能有污染源存在，任何對大氣、土壤、水源、環境造成污染的，必須從根子上排除掉。 回歸自然不是要我們回到蠻荒時代，科學技術的發展也是遵循自然原理創造出來的，造福人類的科技發明不僅不能停止還要更進一步地深入，要充分地合理地應用人類所有的智慧成果，要最大限度地減輕人的勞動強度，上帝是要我們享受生活的，而不是要我們當苦行僧的，只有享受，才知道感恩，受苦受罪，反而會產生怨恨。 所以，機械化、電器化、資訊化、智慧化的東西要充分應用。 生命綠洲天堂化管理中始終要防止家園走向政治組織或宗教組織或其他形形色色的組織形式，每個人都是一個個獨立的個體，任何人不能號召或組織他人或一部分人去做生命綠洲生產和生活之外的任何事，家園或個人不論遇到什麼遭遇受到什麼傷害，不管有多大的冤屈，絕對不能去報復社會，與社會大環境保持和諧狀態才是上策。 生命綠洲天堂化管理中要自始至終保持自力更生信念，要把生存和生活的希望寄託在自己的勞動創造上，而不能寄託在外界的援助上，外界有幫助，我們感激，我們接受，外界沒援助，我們不氣餒，無怨言，但我們絕不向任何人或組織搖尾乞憐卑躬屈膝，我們踏踏實實做事，堂堂正正做人。 生命綠洲必須是國際大家庭，每一個人，只要在生命綠洲生活，都應當受到尊重，在這個大家庭里，再不能區分民族、種族、宗教、政黨。 天下一家，都是兄弟姐妹，都是世界公民。 還有許多許多天堂化管理的內容，內容主要體現在《新時代人類八百理念》中，《新時代人類八百理念》隨著人類文明程度的提升要經常更新，因為昨天是進步的，今天有可能成為落後，今天先進的，明天有可能會變成反動的，今天促進新思維、新思想、新文化、新生活、新方式發展的，明天有可能會徹頭徹尾地演變成新生事物最強大的阻力。 無私與自私的天壤之別 無私即天堂，自私即地獄。 越無私，越靠近天堂; 越自私，越走向地獄。 如果我們忘記了天堂的生活，又不知道地獄里是什麼狀態，那麼，地球上有一個人間天堂，它的狀態足以說明無私與自私之間存在著天差地別。 這個人間天堂就是生命禪院的生命綠洲。 在生命綠洲里生活著一群無私的人，他們日日生活在開心、快樂、自由、幸福中，他們沒有煩惱、沒有痛苦、沒有焦慮、沒有憂愁和恐懼，三年多來，生命綠洲里“道不拾遺，夜不閉戶”，人與人之間很少發生摩擦、矛盾和衝突，居住的環境越來越優美，臉上的笑容越來越燦爛，疾病越來越少，生活越來越好。 先賢孔子曰：「大道之行也，天下為公。 “生活在生命綠洲里的人們人人都為家園服務奉獻而不考慮個人利益得失，所以生命綠洲就逐漸變成了人間天堂，所以大道行在生命綠洲，這個大道就是上帝之道。 在生命綠洲，一切屬於上帝，一切歸於上帝，個人一無所有，但擁有一切。 鐵的事實證明，要想生活得好，就得無私，要想有一個美好未來，必須做到無私。 “心底無私天地寬”，奉獻越多路越寬，這是我個人的生活寫照，也是生命綠洲的生活實踐。 要獲得開心、快樂、自由、幸福的生活，唯有一條路可走，這就是上帝之道。 走上帝之道的最佳途徑是把生命交給上帝，把人生交給道安排，無私奉獻不擁有，與人不吵、不鬧、不爭、不搶、不辯論。 假設你擁有一幢很大的別墅，別墅周圍綠樹成蔭鮮花開放，環境優雅乾淨整潔，有人為你做飯，有人為你洗衣，有人為你清掃房間庭院，有人為你種菜種花養雞養鴨，有人為你當保安，有人為你掙錢，有人為你理髮，有人為你看病，有人為你購買你需要的所有東西，有人為你出行用專車接送，你父母的贍養問題不用你操心，有人為你操心， 你孩子的撫養教育你不用掛心，有人為你負責，沒有人管理你監督你，沒有人是你的上司或領導，你有一個絕對聖神而自由的空間，你想享受寧靜時沒有人來打攪你，有許多人在你需要時陪伴著你，還為你舉辦娛樂遊戲活動，還有幾十個美麗多情的異性知音與你聊天排遣你的寂寞孤獨，而你不為這些人支付一分錢，你只要每日做你喜歡的力所能及的事即可，你感覺如何？ 百萬富翁也達不到的境界，你喜歡嗎？ 這不是夢，而是活生生的現實，這就是生活在生命綠洲禪院草們已經擁有的生活，已經達到的境界，若不是走上帝之道，若不是進入生命綠洲生活，這樣夢幻般的生活任何人也享受不到，千萬富翁也達不到這種享受境界。 這就是人間天堂。 人人都可以成為天使，都可以進入天堂生活，就看你能否做到無私。 人類幾千年傳統的意識和生活方式禁錮了我們的思想和想像的翅膀，我們總是因自私而忽略了天堂的存在，因自私而找不到通向天國的路徑，我們總喜歡固守在自己熟悉的領域里，為了安全感和舒適感，緊緊地抓著熟悉的東西不放，從而失去了探尋精彩生活的能力，也失去了前往天堂的機會。 死乃生之根，原先的不死，就不會有後來生的希望。 人間心不死，天堂心難生，傳統的生活方式不死，天堂般的生活絕難享受到，人心不死，仙境難達。 請説明我（雪峰）在地球上建一處天堂 靈覺開啟的你好！ 我是生命禪院導遊雪峰，來自天國千年界，我知道如何在地球上建造出天堂。 我有過去二十年的思考，思考的主要內容撰寫在《禪院文集》和《雪峰文集》中，還有一千多篇沒有公開的關於地球天堂中生活細節上的處理方案的文章。 我有過去十年在地球上建造天堂的實踐經驗，過去十年我和禪院草們在中國大陸建造出了九處如詩如畫的世外桃源般的家園，由於中國政府把我們誤解為宗教而強行遣散並毀掉了家園，現在，我想再次重建家園，並完全按照天國千年界模式建造。 我想在地球上建造的天堂不是烏托邦，也不是目前大家所理解的共產主義，更不是像歐文在美國建造的“新和諧村”，也不像目前世界上依舊存在的如印度的“黎明之城”，葡萄牙的“塔美拉”，義大利的“達曼胡爾”，蘇格蘭的“芬虹生態村”，丹麥的“自由城克莉斯締安”，加拿大的“理想社會”“十二部族共同體”，美國的“橡樹公社”” 蜂鳥群落“”舞兔生態村“”震顫教公社“”阿南達村“等等，與日本的”木之花“神似，但不形似。 我想在地球上建的是人間天堂。 人間天堂是怎麼樣一種情景？ 可以通過下面資料瞭解概況和概貌。 1.請在百度或google上搜索「千年界」。。 2.請文字閱讀或視頻觀看“生命綠洲的亮點系列”。 3.請在如下網站上了解詳情： A.http://www.smcyinternationalfamily.org B.https://www.youtube.com/channel/...?view_as=subscriber C.https://www.lifechanyuan.org D.www.newoasisforlife.org E.www.lifecosmos.org F.www.lifelvzhou.org G.http://chanyuan.org 圍繞著真、善、美、愛、信、誠、和、喜，你能想像出來的，我都能建出來。 我需要如下資源： 一、一片不小於60公頃的土地，附近有河流或山泉水，氣候最好是四季如春無酷暑嚴寒像辛巴威哈拉雷和雲南楚雄的氣候那樣。 二、一百萬美元資金。 三、當地政府允許。 四、從不同民族、不同文化、不同種族、不同信仰的人中選300人參與其中建設和生產生活。 為什麼要建人間天堂？ 一、為人類創建一個理想生活模式，給人類指明一條錦繡燦爛之路，讓人類從此擺脫煩惱、痛苦、焦慮、憂愁和恐懼。 二、讓人們知道，天堂是存在的，只要努力，從此就可以生活在天堂裡。 三、讓人們知道，原來人生如此美好，活著很幸福，死後更如意。 如果你有能力，請助我一臂之力。 你奉獻土地，好; 你奉獻資金，好; 你能讓政府允許，也好。 不論以什麼方式和途徑，不論量大量小，總之能助就助我。 如果你能相助，就是在做無相佈施，果報不可思議。 未來十年，生死攸關，氣候變化將反覆無常越來越劇烈，乾旱、洪澇、颶風、酷暑、嚴寒將侵襲我們的生活，火災、水災、蟲災、疫病將伴隨而來，難民數量將呈幾何級數增長，人們為生存資源而展開爭奪，隨之國家之間、利益集團之間、宗教和政治團體之間、宗族之間的矛盾和競爭會更加劇烈，其情狀異常慘烈，每天都會是生死存亡的一天， 你今天擁有的，或許某一天將化為煙雲消散，還不如現在奉獻出來，幸許還有一條活路可走。 我等著你的好消息。 請在Facebook上搜索「xuefeng」與我聯繫。 我的微信號：wxid_5za9qvflezpt22 信箱：[e-mail] 2018-11-13