各盡所能，按需索取

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生命綠洲的生活方式是徹底的共產主義，其主要特徵之一是各盡所能，按需索取，絕對不是什麼“各盡所能，按勞分配”。 生命綠洲就是一個沒有婚姻沒有家庭的大家庭，在這個大家庭中，一切資源分享，老人們的贍養不再由兒女們操心，而是由大家庭全部承擔，子女們的撫養教育不再是父母們的事，同樣由大家庭全部承擔，各盡所能，按需索取，家園管理實行渾沌管理法，即“不管是最好的管理”。 這裡的工作是各自為陣各自獨立各綻天性，沒有人為你操心，什麼時候做怎麼做由你自己決定，有時候，有些事需要大家一起勞動，這時候，大家邊勞動邊說笑好不熱鬧，勞動完全變成了一種遊戲活動，勞動成了生活的第一需求，不讓人勞動幾乎是一種精神懲罰，每個人的勞動量完全依據自己的身體狀況決定，強壯的，多勞動，重活累活臟活搶著幹， 體弱的，做些勞動強度不大的服務性工作，沒有工資，沒有獎金，沒有分配，一切各盡所能按需索取。 這裡道不拾遺，夜不閉戶，沒有偷盜，沒有搶劫，沒有強迫，沒有任何犯罪現象，吸毒賭博絕跡，妓女小三絕跡，就連人與人之間的爭吵鬥嘴很少發生，打架鬥毆更是罕見。 這裡的一切都屬於上帝，每個人形式上一無所有，實際上擁有一切。 目錄 共產主義的一個主要特徵是各盡所能按需索取 生命綠洲的八大特徵之一是各盡所能按需索取 生命綠洲的主要內涵之一是各盡所能按需索取 共產主義的一個主要特徵是各盡所能按需索取 共產主義是人類所嚮往的最理想的社會狀態。 其主要特徵是“賢不遺野，天下一家”，既然是天下一家，那就說明沒有國家，也沒有婚姻家庭，沒有私有財產，一切資源分享。 其次是，各盡所能，按需索取，絕對不是什麼“各盡所能，按勞分配”。 接著是全球遵守普世價值觀，這個普世價值觀要求信仰上帝，走自然之道，由此，所有宗教必須消失，政黨不能存在。 最後是從理論上解決時空的問題，要看到有天堂的存在，要使人人都嚮往天堂生活，如此，美好的社會才能延續下去，如果沒有關於天堂的學問，即使共產主義實現了，由於人的自私和好逸惡勞的天性，共產主義也會很快分崩離析，維持不了多久，人類社會必然會回到弱肉強食爭殺奪搶的野蠻狀態。 生命綠洲的八大特徵之一是各盡所能按需索取 生命綠洲的生活方式是徹底的共產主義，沒有婚姻，沒有家庭，沒有私有財產，綠洲家園資源全體共用，各盡所能，按需索取，家園裡所有的工作細緻化分配到個人，全部實行專業化，老人們的贍養全部由家園承擔，不再由子女們承擔，孩子們的撫養教育全部由家園承擔， 不再由父母們承擔，每個成員的吃穿住行生老病死全部由家園承擔，不再由自己負擔。 生命綠洲的八大特徵是： 一、上帝之道，渾沌管理; 二、一無所有，擁有一切; 三、各盡所能，按需索取; 四、沒有婚姻，沒有家庭; 五、老有所養，幼有所育; 六、遠離政治，遠離宗教; 七、不管背景，人人勞動; 八、靈活圓融，變化無窮。 生命綠洲的主要內涵之一是各盡所能按需索取 生命綠洲主要由不願結婚，不願成家，離婚後不願再婚成家，夫妻雙雙都是禪院草的人組成，這個新生活模式主要拷貝千年界仙人的生活方式，主要內涵是： 一、實行無有制，人人一無所有，擁有一切; 二、沒有婚姻，沒有家庭，沒有親疏之分，人與人的關係是兄弟姐妹親人情人關係; 三、各盡所能，按需索取，不奢侈，不浪費; 四、所有人的吃穿住行生老病死全部由家園集體承擔並負責，孩子們的撫養教育，老人們的護理贍養由家園負責; 五、每個人根據自己的愛好和特長選擇一項工作做，並要爭取把自己所負責的工作做到一流水準，堅決杜絕懶惰者的存在，生命綠洲絕不允許有寄生蟲存在; 六、每人擁有一間神聖的自由空間——臥室，這個臥室不受人打攪和干擾，任何人不得以任何理由和藉口侵犯這個自由空間，其餘的空間都是公共空間，公共場所; 七、讓每一個人獲得開心、快樂、自由、幸福的生活; 八、個性要融入共性，共性要照顧個性，既有統一意志，又要個人心情舒暢，實行“八仙過海各顯神通”方針，既是一個整體，又是各自獨立的樂園; 九、實行渾沌管理，不管是最好的管理，沒有管理人，沒有辦公室，一切靠自覺自願進行，靠《新時代人類八百理念》進行。 生命綠洲實行渾沌制管理，就是最大限度地做到不管理，一切靠全體成員自覺自願進行，每個分院只設一個分院長，分院長沒有辦公室，沒有特殊享受，不進行精神和心靈引導，只負責生產和生活的統籌調配，但沒有權利發號施令，沒有權利將自己的意志強加於任何成員身上。 對每一位成員的工作要求是，每天高效率滿負荷工作六個小時。 生命綠洲踐行“各盡所能，按需索取”的理念，家園的庫房和藥房基本敞開，誰需要什麼儘管去拿，沒有限制，集體食堂，飯菜隨量用，家園有果樹，水果豐富，果實香甜可口，誰想吃，不管吃多少，自己可以隨意直接從樹上採摘，衣服鞋帽等只要需要，只要提出，家園保證購買。