渾沌思維

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渾沌思維是造化天地萬物的玄機，處處是天機，點滴都是神通，基督耶穌凡事都用比喻，不道破天機，佛陀釋迦牟尼不立文字，教外不傳，也不說破天機，仙人老子也只是在邊緣上繞來繞去不敢解破天機，渾沌元初也只能點到為止，因為這牽扯到太極陰陽平衡，誰道破天機，誰就是宇宙最大的罪犯，立遭絕滅。 耶穌曾說：“你們叫大山從東移到西，從陸上移到海裡，大山會聽你們的話。 “耶穌能讓一個麻風病患者頃刻痊癒，就是因為他掌握了渾沌思維的奧妙，當然耶穌所說的和所施展的也僅僅的渾沌思維的雕蟲小技，渾沌思維的極致就是上帝的思維，可以隨心所欲地創造宇宙的思維。 目錄 八大思維小結渾沌思維沒有正邪爭戰 八大思維小結 八大思維是八重世界，物質思維、形象思維、聯想思維、迷幻思維是淺顯的，但心像思維、太極思維、無相思維、渾沌思維是深奧神奇的。 物質思維，只承認眼睛看得見、耳朵聽得到的東西，或者說思維只在視覺、聽覺、嗅覺、味覺、觸覺感知的範圍內，只承認物質世界的一切，不承認物質範圍外的一切，唯物主義者就屬於這類思維。 存在決定意識觀念就屬於物質思維。 形象思維，能把物質形象上升為理念、符號、旋律、藝術造型等的思維就是形象思維。 聯想思維，能透過現象觀察到現象發生變化規律的思維就是聯想思維，比如科學家們發現的所有公式定理等就是聯想思維的結果，有效的例子就是牛頓從蘋果落地發現了萬有引力。 迷幻思維，總認為自己正確，卻不知道根源的思維就是迷幻思維。 心像思維，明白意識創造現實的思維就是心像思維。 心像思維中有一個生命的奧秘，擁有了心像思維就可以明白生命的大道，就可知曉去高層生命空間的路徑，就可以逃脫時間和空間的束縛，一旦理解和明白了心像思維的奧妙，你們會情不自禁地哭，會因激動而顫抖。 太極思維更上一層樓，太極思維，認識到矛盾的對立統一，陰陽對稱原理的，就是太極思維。 穆罕默德曾「看見」「群山如碎絨毛一樣旋轉飛舞」，諸葛亮曾說“我胸中自有百萬雄兵，可以使草木皆兵”，老子說“故常無，欲以觀其妙; 常有，欲以觀其徼。 為無為，則無不治。 有之以為利，無之以為用“等等，等等，就是因為他們擁有了太極思維的緣故。 比太極思維更高超的是無相思維，無相思維，就是透過一切現象，最終抓住了宇宙之性，明白了如來的思維。 無相思維的另一個含義是萬象思維，釋迦牟尼說：“應如是生清淨心，不應住色生心，不應住聲、香、味、觸、法生心。 應無所住而生其心。 於爾所世，無我相、人相、眾生相、壽者相。 無相佈施。 凡所有相，皆是虛妄“等等，要想使自己融入道，只有達到無相思維的境界才能做到，也才能擁有佛眼，也才能破解《金剛經》的奧妙，典型的例子如列子的老師壺子的神通變化就是壺子擁有了無相思維的原因。 渾沌思維，可以再造宇宙的思維。 耶穌曾說：“你們叫大山從東移到西，從陸上移到海裡，大山會聽你們的話。 “耶穌能讓一個麻風病患者頃刻痊癒，就是因為他掌握了渾沌思維的奧妙，當然耶穌所說的和所施展的也僅僅的渾沌思維的雕蟲小技，渾沌思維的極致就是上帝的思維，可以隨心所欲地創造宇宙的思維。 渾沌思維沒有正邪爭戰 渾沌是一，不是二、三、四到無窮數，既然是一，就沒有正邪之分，一旦有正邪之分，就會成為二，一旦演變為二，就會導致分裂，一旦分裂，宇宙就會變成三四五六七，一旦變成三四五六七，宇宙就會無序，一旦無序，地球就會撞到太陽上去，太陽系就會掉進黑洞中去， 一旦太陽系掉進黑洞中去，太陽系就會消失，太陽系消失，銀河系頃刻消失，銀河系消失，旋河系就消失，宇宙就消失。 既然宇宙依然存在，那就證明宇宙是一，不是二三四五六七八，一切統管在道之中，道也是一，而不是二三四五六七八。 雖然是一，但可以有兩極，兩極之間實際上是對立統一的，是相輔相成的，並不是不共戴天的。 黑夜和白晝是兩極，但黑夜和白晝不會爭戰，冬天和夏天是兩極，冬天和夏天之間也不會爭戰，男女、雌雄、公母是兩極，但男女、雌雄、公母是兩極，但男女、雌雄、公母之間不會爭戰，正負、上下、南北、高低等等都是兩極，其間不會發生爭戰，天堂和地獄是兩極，天堂與地獄不會爭戰，正與邪是兩極，但正邪之間不會爭戰。 凡有爭戰念頭的，都是邪惡的，都是魔。 凡內心沒有上帝的，不懂道的運行機制的，不尊重生命的，都喜歡爭戰。 凡有野心的，想圖謀地位、權勢、名利的，或想控制或霸佔什麼的，都喜歡爭戰。 仙人老子教導我們：「聖人抱一為天下式。 “ ”抱一“，就應當知道宇宙是一，不是二三四五六七，宇宙中只有一個主宰，沒有兩個或幾個主宰，這一個主宰就是上帝;” 抱一「就不能有分別心，貴賤心，區別心，正邪心; “抱一”就應該無相，無我相，無人相，無壽者相，無眾生相，無法相，無非法相; “抱一”就不能有爭鬥心、競爭心、輸贏心、爭戰心; “抱一”就應該取掉比較心、嫉妒心、憤恨心、埋怨心; “抱一”就應該守分安命隨和自然之道。 這個人間為什麼混亂？ 人心為什麼迷亂？ 原因在於大家不「抱一」，國家林立、宗教林立、政黨林立，家庭林立，說教林立，哪有不混亂不迷茫的！ 只有“萬法歸宗”“萬教歸一”才能“抱一”，只有“抱一”才有和諧、才有太平、才有吉祥、才有風調雨順、才有人人開心、快樂、自由、幸福的生活。 無道之人重視德，無德之人重視法，無法之人重視爭。 所有不重視道和德，專門在“法”和“術（功）”上修行修鍊下功夫的，都是無道無德的。 即使人類有史以來智慧最高的佛陀釋迦牟尼都不講法，不談術，佛陀警示我們：“若人言如來有所說法，即為謗佛。 “所以，整天談法說法的，整天練功法術的，整天謀求神通的，與佛道毫無幹系，與上帝之道更是背道而馳。 上帝之道是自然之道，人所需要的，上帝已經全部賜給了我們，此外想獲得什麼，完全是人心貪婪的象徵。 比如打通什麼脈絡，比如開什麼玄關，比如不吃飯閉什麼關，比如煉什麼丹，比如通什麼靈，比如發什麼氣，等等，等等，都是違背自然之道的，都是上帝所厭惡的。 渾沌思維沒有正邪爭戰，也沒有正法邪法之別，只要不爭不戰，即為正; 只要爭只要戰，即為邪。 生命禪院按照渾沌思維行事，生命禪院不爭、不戰、不鬥、不競、不參與輸贏活動，我們隨遇而安，隨性而動，隨緣而化，隨機而作，法自然而存。