謙卑

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謙卑是通向天堂的橋樑。 謙卑就是覺得自己不重要，自己沒有什麼了不起，沒有了自己地球照樣轉、他人照樣活，自己對他人、對社會、對大自然沒有任何要求，內心對一切只有無限的珍惜和感激，卻沒有一絲一毫的埋怨、責備和恨。 如果一個人覺得自己一錢不值，覺得自己低人一等，覺得自己毫無用處，所以處處唯唯諾諾，那也是缺乏謙卑的表現。 謙卑的狀態如何呢？ 看看大自然中生長的小草，小草的狀態就是謙卑的狀態。 如果一個人能保持小草的精神和狀態，就是謙卑了。 一個人，如果今天不論什麼食物吃飽了肚子，就覺得很幸福，那就是謙卑; 一個人，天黑了還有房子住，還能躺在床上舒服地睡覺，就覺得好幸福好幸福，那就是謙卑; 一個人，今天碰到有人對自己微笑，就覺得陽光燦爛心存感激，那就是謙卑; 一個人，能夠有幸參與到集體生活中與大家一起勞動遊戲，就覺得好開心好快樂，那就是謙卑。 幸福生活屬於謙卑者，天堂屬於謙卑者，能夠隨遇而安、隨緣而化、隨性而動、隨機而作的自由生命屬於謙卑者。 總之，開心、快樂、自由、幸福屬於謙卑者。 相反，痛苦、煩惱、不幸和災難屬於缺乏謙卑者。 目錄 謙卑是通向天堂的橋樑 守道首先要守住謙卑 向基督耶穌學習謙卑 覺悟的人是平凡謙卑的 生命禪院是謙卑者的樂園 謙卑是通向天堂的橋樑 你是否覺得不幸福、不快樂、不自由、不開心？ 若是，你知道其原因嗎？ 若不知道，我（雪峰）可以告訴你，原因在於你缺乏謙卑。 那麼什麼是謙卑呢？ 謙卑就是覺得自己不重要，自己沒有什麼了不起，沒有了自己地球照樣轉、他人照樣活，自己對他人、對社會、對大自然沒有任何要求，內心對一切只有無限的珍惜和感激，卻沒有一絲一毫的埋怨、責備和恨。 缺乏謙卑是什麼意思呢？ 缺乏謙卑就是，覺得自己重要，覺得周圍的人們欠你的，覺得自己應當受到人們的重視和尊敬，覺得自己無論是學歷或是長相或是背景或是功勞比他人優越，對現狀總是感到不滿足，心裡總是窩著一肚子火，這也看不慣，那也不順眼，這個人對不起自己，那個人虧欠了自己，看自己是一朵花，看他人是豆腐渣，埋怨父母對自己疼愛不夠， 埋怨兒女對自己孝敬不夠，埋怨兄弟姐妹太自私，埋怨丈夫或妻子對自己不夠忠心，埋怨社會沒有給自己創造好優越的一切，覺得自己就像是一顆寶石沒有鑲嵌到顯要的位置上，所以生的悶氣多，所以愁眉不展，所以要耍脾氣，覺得天下沒有伯樂發現自己這匹千里馬，總是懷才不遇，所以對什麼都挑剔，挑剔飯菜做得不好，太粗糙，味道太濃或太淡，挑剔生活的用具太簡陋， 與自己的身份不配，挑剔他人性格不好或長相不行或品德文明程度差，沒有資格與自己平起平坐，看不到自己的自私卻總覺得他人太自私，總是對他人提出要求而從不反省自己，覺得自己已經比較完美，所以不願學習，不願聽從神佛仙聖的教誨和引導，總覺得自己處在被壓抑被管制被奴役的處境中，覺得自己有本事就是沒有發揮出來，所以常常生氣、憤恨、不滿。 如果一個人覺得自己一錢不值，覺得自己低人一等，覺得自己毫無用處，所以處處唯唯諾諾，那也是缺乏謙卑的表現。 謙卑的狀態如何呢？ 看看大自然中生長的小草，小草的狀態就是謙卑的狀態。 如果一個人能保持小草的精神和狀態，就是謙卑了。 一個人，如果今天不論什麼食物吃飽了肚子，就覺得很幸福，那就是謙卑; 一個人，天黑了還有房子住，還能躺在床上舒服地睡覺，就覺得好幸福好幸福，那就是謙卑; 一個人，今天碰到有人對自己微笑，就覺得陽光燦爛心存感激，那就是謙卑; 一個人，能夠有幸參與到集體生活中與大家一起勞動遊戲，就覺得好開心好快樂，那就是謙卑。 幸福生活屬於謙卑者，天堂屬於謙卑者，能夠隨遇而安、隨緣而化、隨性而動、隨機而作的自由生命屬於謙卑者。 總之，開心、快樂、自由、幸福屬於謙卑者。 相反，痛苦、煩惱、不幸和災難屬於缺乏謙卑者。 作為上帝的使者，神佛仙聖的化身，我深深地知道謙卑的重要性，我收割成熟的莊稼進入上帝的糧倉，知道謙卑是成熟莊稼的主要標誌，一個缺乏謙卑的莊稼不是成熟的莊稼，缺乏謙卑的莊稼我絕對不會收進天國糧倉。 所以你們要謙卑，萬萬不能生傲慢心，傲慢屬於魔鬼世界，只有謙卑屬於天國世界。 我的教導是否正確，你們可以驗證，不要等到以後驗證，此時此刻可以驗證，你謙卑，一下子就覺得活著美得了不得，一切的不愉快就會馬上煙消雲散，由此你會明白，謙卑是通向天國的橋樑。 守道首先要守住謙卑 禪院草是真、善、美、愛、信、誠的化身，是天國種子，人中驕子，是光。 守道，就要守住信仰信念、守住真善美愛信誠，守住初衷，守住感恩心、謙卑心、無私無我奉獻心、愛心、慈悲心、憐悯心和道心。 有些優秀的禪院草在得到導遊的表揚和肯定及信賴后很快就滋長傲慢情緒，對其他兄弟姐妹說話的語氣也變了，變得趾高氣揚，表情也變了，變得僵硬冷酷，令人痛心，而一些禪院草在受到導遊的批評和挑刺後變得萎靡不振情緒低落鬱鬱寡歡，這都是因為沒有守住道的原因。 遇點挫折就打退堂鼓，受點磨難就失去信心，見了利益就蠢蠢欲動，面對他人進步昇華就生忌妒心，受點冤枉就生埋怨心，他人對自己言語不當行為不尊就生嗔恨心，取得一點成績有了點功勞就生傲慢心，這都是沒有守住道的表現。 守道何其難！ 若能守住，守他三年五年十年八年，不論遇到什麼情況，面臨什麼挫折磨難，若能做到如如不動，即可成就正果，問題是，能守得住嗎？ 高難度的守道我們目前守不住，先守住以下幾點簡單的，如謙卑、真善、勤勞、自由、成人之美之心。 守住謙卑 當我們取得了一點成績，有了一點功勞，明白了一點道理，人們讚美歌頌自己時，千萬不要驕傲，一定要謙卑！ 謙卑！ 再謙卑！ 天國里不收傲慢的生命，唯有保持卑微心態的生命才有資格進入天國，萬萬不要想著自己比別人高貴，比別人高一等，比別人能，比別人強，比別人美，比別人優秀。 不要過分地彰顯和表現自己，要知道山外有山人外有人，還是謙卑謙遜純樸敦厚點好。 向基督耶穌學習謙卑 基督耶穌的教誨中有兩個核心，一是走“天父”的道，二是保持謙卑，他要我們變成小孩子的摸樣，在臨近“死亡”的前夕，他給每位門徒洗腳，給我們樹立了如何進入上帝王國的榜樣，耶穌是上帝之子，是上帝子民國的國王，但他卻是如此的謙卑，每當想到耶穌，我就能立刻匍匐在地， 不敢生發出一絲一毫傲慢的心思，就能永遠保持卑賤的身份，從而繼續勤勞創造。 覺悟的人是平凡謙卑的 對覺悟的人而言，活著就是為了追求開心快樂，自由幸福，就是努力逃脫必然王國的束縛奔向自由王國。 怎麼活？ 敬畏上帝、敬畏生命、敬畏大自然、走上帝的道。 多做奉獻，儘快償還掉累世所欠的債務，擺脫生命在人間、動植物層、地獄的萬有引力。 逃離家庭、逃離宗教、逃離政黨、逃離國家。 專注真、善、美、愛、誠、信，不要過多關注假、惡、醜、恨、奸、謊。 提高思維頻率，努力使意識有序化，完美化生命的反物質結構，努力把千年界、萬年界、極樂界仙島群島洲的情景鑲嵌到自己的意識中，創造條件儘快掌握生命的八大奧秘。 多讚美，少挑剔，少指責，少管閒事，少鑽研功法和術。 堅守平凡，謙卑！ 謙卑！ 再謙卑; 努力歸零，放下！ 放下！ 再放下！ 早日進入四級、五級禪定狀態，掌握64種神通變化。 生命禪院是謙卑者的樂園 上善若水，潺潺流淌處低窪之處，洗滌著污垢，凈化著萬物，滋潤著草木，是生命之泉。 水是那樣地謙卑，卻是如此地珍貴。 水性最善，如水的人們是人間瑰寶，值得千古傳頌。 謙卑，是天國公民的品性，不論是哪一處天國，凡天國生活的居民都是謙卑者，只有謙卑者才能進入天國，也只有謙卑者才能給人帶來開心、快樂、自由、幸福。 上帝喜愛謙卑者，基督耶穌關愛謙卑者，佛陀釋迦牟尼疼愛謙卑者，仙人老子教導我們要成為謙卑者，雪峰最尊敬謙卑者，與謙卑者們在一起，是莫大的福分。 奇妙啊！ 經過幾年的大浪淘沙，生命禪院裡剩下的都是謙卑者，自以為是的人們離開了，覺得自己了不起的人們離開了，有雄心壯志的人們離開了，感到自己非常重要的人們離開了，搖來晃去，最後只有謙卑者們留下了， 看看今天的家園，自始至終洋溢著歡樂的氣氛，一切是那麼地和諧，那麼地舒心，那麼地吉祥，那麼地歡快，尤其是家園後院，簡直就是精神和心靈的樂園，謙卑的禪院草們說啊、唱啊、聊啊、笑啊、追啊、玩啊！ 言辭風趣幽默，語言文明高雅，時時令人捧腹大笑，處處惹人流連忘返，美哟！ 這個精神和心靈的家園。 生命禪院的土壤最適合謙卑者成長，謙卑者在這裡感到心情舒暢，吉祥如意，沒有約束，沒有桎梏，有的就是開心、快樂、自由、幸福。 純真的友情，誠摯的關愛，美好的祝福，溫馨的問候構成了家園真善美愛的高山大河綠洲平川，一個個禪院草猶如盛開在遼闊原野上五顏六色的花朵，是那麼地美豔嬌嫩，又恰似展翅自由飛翔在藍天中的仙鶴鷹雁，是那麼地瀟灑飄逸，一旦置身於這個家園，彷彿來到了天國千年界，遠離了塵囂，清爽寧靜，身心愉悅。 爭吵、爭鬥、爭奪、爭搶的地方與天國無緣，喜歡爭的人找不到天國之門，修行修鍊達到的最高境界就是不爭，從這一點上講，禪院草們已經初步達到了修行修鍊的最高境界。 在開心快樂中，在談笑風生中，在打情罵俏中，在追逐玩鬧中，不知不覺中，禪院草們已經攀登上了一個修行修鍊的高峰，我看到許多禪院草的未來是如此地美妙，真令人欣喜不已。 哪裡有祥和如意，哪裡就有基督耶穌和佛陀釋迦牟尼; 哪裡有開心快樂自由幸福，哪裡就有上帝的關愛和祝福; 哪裡人人互敬互愛，哪裡就有天國的門敞開; 哪裡的人們謙卑，哪裡就有天使菩薩降臨。 事實勝於雄辯，事實告訴我們，生命禪院的修行修煉法門確實成效顯著，地球上什麼地方能聚集起這麼多謙卑者？ 能將這麼多相互陌生的謙卑者聚合在一起相互成為人生的知音？ 唯有生命禪院。 謙卑者心靈最美好，精神最健康，思維最活躍，意識最清晰，大腦最智慧，誰笨？ 誰傻？ 禪院草們心明眼亮，瞭若指掌。 謙卑者的路越走越寬廣，印證一下吧！