逸仙草整理分享

人類一直在追求真理,人們總喜歡說“我們要堅持真理”,現在人們應該明白,真理就是信,真理就是上帝的道。 信是心靈的一種同頻狀態是一絲不苟、嚴謹慎密的思維結構是能在瞬間做出反應的完美對稱體系; 信是上帝的屬性,是神佛的歸屬,是仙聖的品質,是賢人的追求。 信是對真理、對事物、對人沒有絲毫懷疑的一種意識狀態和心理狀態。 生命綠洲文化建設首要一條,就是樹立大信,樹立對佛祖上帝的大信,樹立對基督耶穌、佛陀釋迦牟尼、仙人老子、先知穆罕默德、偉人毛澤東的大信,樹立對導遊雪峰的大信,此三大信樹立不起來,就建設不出健康的文化,就會茫然不知所蹤,就會雜亂無章,就會內耗而浪費時間、精力、物力、心力,就無法為人類開創出” 賢不遺野,天下一家“”道不拾遺,夜不閉戶“,萬物和諧,風調雨順,讓人人開心、快樂、自由、幸福的萬教歸一,萬法歸宗的生命禪院時代。 什麼是大信? 就是不加任何懷疑,百分之百的相信和信任,就是理解的,信任; 暫時不理解的,也信任。 信即真理,愛即生命,信能成就一切,小信成就小果,大信成就大果,無信,就將無所適從,無信,就將一事無成。 目錄 別人不信,我信 信即真理 樹立大信——生命綠洲文化建設一 通向仙島的橋樑——信、愛、性 能相信自己嗎 別人不信,我信 前天有一位從天津來的朋友來我辦公室,問我關於時空的問題,我反問他為什麼對時空問題感興趣,他說:“前不久,我做了一個夢,夢見我爺爺給我說:'我上廁所后,全身尚未站起來時突然發暈,就站不起來了,我要走了,你們好好過日子,我等著。 '第二天國內家裡我爸來電話,說爺爺去世了,並告訴我爺爺是在上廁所時暈倒去世的,我覺得挺奇怪,怎麼夢裡爺爺說的與實際情況一模一樣? 這時間和空間是怎麼回事? “ 我問他看沒看”中國魂“中的”生命禪院“,他說看了一些,就是內容太多,沒時間全部看,我就回答他:”你爺爺離開了人間這個空間,去了另一個生命空間,由於掛念你,所以在離開這個空間前把他的'心裡話'以托夢的方式告訴了你,這很正常,你的靈性高,實際上是把你爺爺的思維感應到了,這沒什麼神秘的。 “我乘機接著問:”你相信靈魂不滅,相信除了這個空間外,還有其他生命空間嗎? “他說:”別人不信,我信。 “ 信,多麼神秘而偉大的一個字啊。 耶穌的門徒彼得由於“信”就可以在水面上行走,也由於看到狂風惡浪而失去“信”差點被水吞沒。 有「信」的人是有福的,無「信」的人是悲哀的; 有「信」的人有了根,無「信」的人如浮萍; 有「信」的人知道如何度人生,無「信」的人就如蒙頭蒼蠅胡亂飛; 有「信」的人謙卑,無「信」的人傲慢; 有“信”的人前程光輝燦爛,無“信”的人前途漆黑一團。 信什麼? 就信事實,就信自己看到的、聽到的、經驗到的事實。 信什麼? 就信耶穌、釋迦牟尼、穆罕默德、老子和仙聖賢哲們的話。 信什麼? 就信自己靈覺感應到的負宇宙資訊。 信什麼? 就信上帝。 有許多人是懷疑一切,什麼也不信,對自己也不信,對自己一點信心也沒有。 有些人起初信,時間一長,被現象和他人的言論迷惑了,就連事實也不信了,只能半途而廢,經常信,經常懷疑,有時信,有時不信,久而久之,就什麼也不信了。 有一些人似信非信,心存疑惑,所以一旦有大風大浪的時候,就立腳不穩,就會被魔鬼吞噬。 有些人的信是嘴上的工夫,是見風駛舵,隨自己的切身利益而變化的信,心中實無信,今日有利可圖就信,明日無利可圖就不信,人活著,必須要有信,無信,怎麼活? 活什麼? 往哪兒活? 《聖經》中的約伯是信的榜樣,使徒保羅是信的榜樣,佛界的幾位菩薩也給我們樹立了信的榜樣,伊斯蘭教中的許多信徒也是信的榜樣。 無信不立。 我對朋友說:“你爺爺托的夢與事實相符,這可以看做是天啟,天下人可以不信,你不能不信,不信,就辜負了你爺爺的囑託,就辜負了天啟。 朋友 最後再次說:“別人不信,我信。 朋友 ,你也信嗎? 信即真理 在《天啟篇》之五十七中對真理有所闡釋,真理就是上帝的道,走上帝的道就是走真理之路,但這種闡釋依然給我們一種漫無邊際,虛無縹緲之籠統玄乎之感,為了更貼近實際,使我們對真理認識得更清楚一些,我再換一種說法,真理就是信。 人類一直在追求真理,人們總喜歡說“我們要堅持真理”,現在人們應該明白,真理就是信,真理就是上帝的道。 信是心靈的一種同頻狀態,是一絲不苟、嚴謹慎密的思維結構,是能在瞬間做出反應的完美對稱體系; 信是上帝的屬性,是神佛的歸屬,是仙聖的品質,是賢人的追求。 許多人因為信而拯救了自己,《聖經》新約中有大量的事例說明,人只要生實信,不論什麼樣的疾病,眼盲、麻風病、癱瘓等等都可不治而愈,有位婦女,患子宮出血幾十年,因為信,只摸了一下耶穌的衣邊,疾病在瞬間而愈。 信不僅能治病,還能使人死而復生,耶穌是信的化身,他明確地告訴我們,人只要有信,就可以讓大樹連根拔起來,栽到海裡去。 耶穌常常對我們恨鐵不成鋼,說「小信的人哪! “他的弟子們出去傳道,許多無功而返,耶穌總說他們”小信“,即使是最有信的彼得,看見耶穌在水面上行走,也想在水面上行走,他剛從船上下到水面上的時候,因為信心十足,所以能在水面上走幾步,但當他看見周圍的滔天巨浪後,害怕了,信心急速下降,隨著信心的下降,他無法再在水面上繼續行走,開始迅速下沉,耶穌說他是小信的人。 如果當時彼得保持住自己的信心,面對驚濤駭浪,能夠“勝似閒庭信步”,就不可能下沉。 佛釋迦牟尼也說過,人只要對《金剛經》生實信,就可以成佛,若能達到“無相”境界,就可以成“真菩薩”。 雪峰對許多人寄予厚望,稱呼他們為“大師”“高人”“聖人”“使者”“天使”,若這些人對此生實信,即可在雪峰的導遊下迅速提升自己的智慧和靈覺,在很短的時間內成為真正的“大師”“聖人”等。 但若無信,自己就是什麼也不是。 心理學上有個名詞,叫「皮格馬利翁效應」,也能解釋這個奧秘。 有位禪師,為了報答三十多年勤懇服侍他的弟子,一天早晨見了這個弟子的面后,恭敬地叫了聲“佛”,可這個弟子對禪一竅不通,師父稱呼他為佛了,他卻不承認,因為無信,未能頓悟成佛,你自己都不承認自己是佛,你將永遠無法成佛。 即使在日常生活當中,信的作用是巨大的。 比如一對夫妻,只要妻子對丈夫的能力、品質深信不疑,這個家庭就將溫馨和諧,祥和如意,其家庭的經濟地位和社會地位將會迅速上升。 如果妻子總懷疑丈夫,對丈夫沒有信心,總是埋怨和挑剔,這個家庭就將沒有和睦而言,總會處在動蕩不安中,重者,分居離婚,嚴重者,不僅會使家庭分崩離析,還會家破人亡。 大家明白了嗎? 樹立大信——生命綠洲文化建設一 有什麼樣的信仰,就有什麼樣的心靈; 有什麼樣的心靈,就有什麼樣的文化; 有什麼樣的文化,就有什麼樣的生產生活方式和社會運行機制。 生命禪院生命綠洲的文化建設直接關乎我們的生產和生活方式及家園的運行機制,關係到我們能否攀登上人生和生命的最高境界和實現我們的終極理想。 生命綠洲文化建設首要一條,就是樹立大信。 樹立對佛祖上帝的大信; 樹立對基督耶穌、佛陀釋迦牟尼、仙人老子、先知穆罕默德、偉人毛澤東的大信; 樹立對導遊雪峰的大信。 此三大信樹立不起來,就建設不出健康的文化,就會茫然不知所蹤,就會雜亂無章,就會內耗而浪費時間、精力、物力、心力,就無法為人類開創出“賢不遺野,天下一家”“道不拾遺,夜不閉戶”,萬物和諧,風調雨順,讓人人開心、快樂、自由、幸福的萬教歸一,萬法歸宗的生命禪院時代。 什麼是大信? 就是不加任何懷疑,百分之百的相信和信任,就是理解的,信任; 暫時不理解的,也信任。 每一位禪院草必須通讀《上帝篇》,然後結合自己的人生實際多讀天啟,從而建立起對佛祖上帝的大信,此大信建立不起來,我們就是無源之水,無本之木。 每一位禪院草必須通讀《馬太福音》《馬可福音》《路加福音》《約翰福音》和《猶大福音》,通曉《金剛經》《心經》和《道德經》,尊奉穆罕默德及其穆斯林精神,學習毛澤東全心全意為人民服務的精神,生髮最上乘心願,進而樹立起對耶穌、釋迦牟尼、老子、穆罕默德、毛澤東的大信。 每一位禪院草必須通讀禪院文集和雪峰文集,要了解導遊雪峰,進而樹立起對導遊雪峰的大信。 大家可以捫心自問,這個世界上誰能相對系統完整地繼承和發揚了神佛仙聖和人類賢哲們的智慧? 誰能系統完整地建立起有關宇宙起源、生命起源、人類起源、宇宙時空、生命人生、科學事實等多方面全方位的理論體系? 誰能實實在在帶領大家脫離了苦海? 誰能使大家睡得好、吃得好、玩得好,既解除了吃穿住行生老病死的恐懼、擔憂和焦慮,又能舒展人性,讓大家盡情享受人生的樂趣? 誰能給大家創造出一個既有統一意志,又有個人心情舒暢,沒有壓迫、沒有剝削、沒有欺淩、沒有壓制的優美環境? 誰能知曉天國奧秘並一步一步地帶領大家靠近天國並最終進入天國? 只有導遊雪峰啊! 如果對這麼一個人還不信任,請問,我們還會信任什麼? 還會信任誰? “不怕不識貨,就怕貨比貨”,大家可以從人類歷史上的任何一位人比起直到當今世界上的任何人,如果誰的所言所行超越了導遊雪峰,馬上可以把導遊雪峰拋棄。 信即真理,愛即生命,信能成就一切,小信成就小果,大信成就大果,無信,就將無所適從,無信,就將一事無成。 樹立大信,就能度過人生旅途上的所有艱難險阻,就能點亮心中的神燈而照亮前方的路徑,就能擺脫消極、悲觀的情緒而建立起積極樂觀的心態,就能追趕太陽而逃脫黑暗,就能百折不撓終達靈山。 我們必須建立起這種文化氛圍,即樹立起對佛祖上帝的大信,樹立起對基督耶穌、佛陀釋迦牟尼、仙人老子、先知穆罕默德、偉人毛澤東的大信,樹立起對生命禪院導遊雪峰的大信,這是生命綠洲文化建設的核心內容。 通向仙島的橋樑——信、愛、性 “真傳一句話,假傳萬卷書。” 我十八年潛心鑽研傳道解惑,今天可以把浩瀚的道理涵括成三個字——信、愛、性。 也就是說,只要把“信、愛、性”發揮到極致,即可到達仙島,即可到達天堂。 或者可以這麼說,我們可以不去博覽群書,不去研究探索,不去奮鬥拼搏,不去吃齋念佛,只要全然地“信! 愛! 性! “即可成就最美好願望,實現最美好理想。 信是對真理、對事物、對人沒有絲毫懷疑的一種意識狀態和心理狀態。 人的一生,要做的最最重要的第一件事是解決信的問題。 信的問題解決了,人生之路就是快樂和自由,生命之路就是鮮花和芳香,就可以綱舉目張,一覽眾山小。 信什麼呢? 信什麼都可以,只要你信,就抓住了核心,就抓住了關鍵,就可以成就心願。 可以信上帝,信佛祖,通道,信耶穌,信釋迦牟尼,信老子。 可以信魔王,信鬼,信皇帝,信總統,信師父、信錢,信權,信名,信利,信色。 可以信父母,信兒女,信丈夫,信妻子,信老闆,信朋友。 可以信無神論,信有神論,信創造論,信進化論,信共產主義,信資本主義,信計劃論,信市場論。 可以信太陽,信月亮,信水,信山,信烏龜,信毛毛蟲。 可以信自己,信異想天開,信謊言,信奇談怪論...... 總之,你信什麼,就能成就什麼。 只要你堅信,毫不懷疑,心願一定會達成,神通之秘訣也在此。 比如你堅信你會變成一條龍,肯定會的,你堅信你會讓石頭變成黃金,肯定會的。 一旦信,就不要懷疑。 有疑慮的信不叫信。 當我們在信的途中產生了懷疑,那就開始陰雲密佈,陰風四起,飛沙走石,雞犬不寧。 比如夫妻之間,一旦丈夫不信妻子,或妻子不信丈夫,那這對夫妻之間就會同床異夢各懷鬼胎,就會心神不寧,爭吵鬥毆,淒風苦雨。 既然信,就不要用自己的標準去檢測,去判斷,去審視。 比如你信你的老闆是真人君子,那就不要因為你的老闆放了一個屁或者調戲了一個女子而生疑慮。 比如你信上帝,就不要因為自己遭遇挫折或磨難而從而產生懷疑。 愛是天上天下最美的一種狀態,是一種集真、善、美、信、誠、平和、喜悅於一體的狀態,看那盛開的鮮花,愛就是正在怒放的鮮花。 一個人,當他成為愛的時候,他就是宇宙間最神聖最純凈最美麗最光芒四射的生命,他就是佛,就是天使,就是仙了。 愛是沒有任何欲求的,愛是不附加任何條件的,愛是不受傷的,愛是沒有任何痛苦的,愛是無我的,愛是沒有物件的,愛是沒有道德倫理的,愛是不分是非曲直的,愛的本質是無私地付出和奉獻。 如果一個人,他因為愛容易受傷(心理受傷),他因為付出和奉獻而對外界有要求有期盼有煩惱有痛苦有追悔,他因為愛而生氣而埋怨而憤怒,他因為愛而焦慮而擔憂而恐懼,其實,他是沒有愛的,他本身也不是愛。 性是事物的結構形成的一種原始磁場,即事物的特性。 性即佛,性即仙,性即天使,性即本真。 同理,性即魔,性即怪,性即妖,性即精。 性是與生俱來的,性即如來。 隨性,即自然; 隨性,即合道。 隨性,就不要靠自己的認知和思維去分析去判斷,就不要權衡利弊得失,活出自己的如來本性就好。 世間浩若煙海汗牛充棟的關於修行修鍊的經典、智慧、知識、說教可以歸結為這三個字:信、愛、性。 這三個字就是通向仙島的橋樑。 能相信自己嗎 有人說:「我相信我自己。 “ ”相信自己。” 這是愚昧無知者的觀點。 首先,你自己是誰你知道嗎? 如果你連自己是誰都不知道,你怎麼相信? 你知道自己從哪裡來,又到哪裡去嗎? 一個人若連自己的來龍去脈都不知道,你怎麼相信自己? 你或許說知道自己是誰,“我就是王大麗啊! “問題是,王大麗只是個符號,若符號就是你自己,那麼,那天養隻狗,狗的名字也叫王大麗,怎麼辦? 你或許說“我知道自己是誰,我就是爺爺的孫子媽媽的兒子嘛! “是的,沒錯,問題是如果你爺爺有兩個孫子你媽媽有兩個兒子,那麼,這兩個是不是都是你自己? 你或許說「我知道我自己啊! 我就是穿藍裙子個頭一米七一頭長髮大學畢業的美女啊! “問題是,這就是你嗎? 那天換衣服了,剪短髮了怎麼辦? 更為嚴重的問題是,你對大千世界的認識是否正確,你的人生觀、價值觀、生命觀、宇宙觀是否符合上帝創造生命的意願? 你的每一步邁出去最終將到達哪裡? 你從來就沒有過猶豫、困惑、兩難抉擇嗎? 若有,你相信哪個自己? 天下人都相信自己,都認為自己是對的,結果呢? 丈夫相信自己,妻子相信自己,夫妻兩人一旦有分歧,怎麼辦? 你是相信丈夫呢,還是依舊相信你自己? 當周圍人們的觀點與自己的觀點不一致的時候,你是相信自己呢? 還是相信他人呢? 你後悔過追悔過嗎? 若自己能相信,幹嘛後悔追悔呢? 反正我是不相信自己的,我只相信神佛仙聖的教誨,相信上帝,相信道的公正和因果報應機制。

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